{"title":"Naher Osten","description":"","products":[{"product_id":"keur-biblia-dat-is-de-gantsche-h-schrifture-1686","title":"Keur, Biblia : das ist die ganze H. Schrift, 1686.","description":"\u003ch2 style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003eMit allen fein handkolorierten Faltplatten\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eBiblia, dat is de gantsche H. Schrifture, vervattende alle de canonijcke boecken des Ouden en des Nieuwen Testaments.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eDordrecht, (Kolophon: gedruckt von) H. und J. Keur und Amsterdam, M. Doornick in Compagnie, 1686.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eElefantenfolio. [20], 302, [2] 134, [11], 164, [2], 66 ff. Mit 6 vollständigen, handkolorierten Faltplatten und einer gravierten Titelseite.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eZeitgenössischer Blindprägungs-Kalbsbandeinband mit vollständigen Kupferbeschlägen. Moderner Kalbsrücken. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eWunderschön illustrierte Ausgabe der niederländischen „Keur“-Bibel von 1686, der Standardbibel der Niederländisch-Reformierten Kirche, entsprechend der Lutherbibel in Deutschland und der King-James-Bibel in England. Bei diesem Exemplar sind alle 6 Faltkarten schön zeitgenössisch handkoloriert, sauber und klar. Die Karten von Bastiaen Stoopendaal (1637-1707) zeigen jeweils die Welt (mit Amerika und Australien noch unvollständig); „Paradies“, d. h. den Nahen Osten; die Reise der Kinder Israels (Sinai-Halbinsel und Israel-Region); den Stadtplan von Jerusalem; Kanaan (Israel); das östliche Mittelmeer (Türkei, Griechenland, Italien, Ägypten und Zypern). Alle Karten sind von einem sehr dekorativen Rahmen umgeben. Die Weltkarte enthält in den Rändern klassische Motive, die aus Berchms Kartusche für Visschers Weltkarte von 1658 entlehnt sind (siehe Shirley 406). Der Text umfasst das Alte und Neue Testament sowie die Apokryphen am Ende. Keur-Bibeln sind dafür bekannt, dass der Rücken aufgrund des Gewichts des massiven Buchblocks bricht. Dieses Exemplar hat einen professionell ersetzten, starken neuen Lederrücken.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eZustand: \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eRücken verfärbt. Dem ersten freien Endpapier fehlt eine Ecke, auf dem zweiten freien Endpapier befindet sich eine Inschrift des Besitzers. Die untere Ecke in der Mitte des Buchblocks ist leicht abgenutzt, ohne den Text zu beeinträchtigen. Einige kleinere Ausbesserungen im gesamten Buch, insgesamt in sehr gutem Zustand.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eReferenz: \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eDarlow-Moule 3307; Shirley 513.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42084286300335,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/products\/20220928_104830-removebg.jpg?v=1674843633"},{"product_id":"santos-ethiopia-oriental-1609","title":"Santos, Äthiopien Oriental, 1609.","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\" style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e \u003cem\u003e\u003cstrong\u003eÄußerst seltene, wichtige und frühe Arbeit über Ostafrika und die Ostindischen Inseln\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eJoão dos Santos (Évora nach 1560 – Goa 1622).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eEthiopia Oriental e varia historia de cousas notáveis do Oriente.\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e[Enthält:]\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eVaria historia de cousas notaveis do Oriente. E da christandade que os religiosos da Ordem dos pregadores nelle fizerāo\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eÉvora, (Kolophon Band 2: Impresso no Convento de S. Domingos de Evora), Manoel de Lyra, 1609 (Kolophon Band 2: gedruckt 1608).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e2 Bände in 1. 8\u003c\/span\u003e°\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e. [8], 140; [3, 1 blank], 123 ll. (Index nach dem Titel in Band 2 gebunden). Kollation: [pi]6, 2[pi]2, A-R8, S4; A, Q4-Q6 [= Index], A2-A8, B-P8, Q3 (vollständig).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eBand 1 mit einer gravierten Titelseite, die eine auf einem Krokodil (Drache?) sitzende weibliche Figur, einen Elefanten, eine Palme, einen Löwen und eine Kirche in einer Landschaft zeigt, umgeben von einem architektonischen Rahmen mit dem Bild des Heiligen Dominikus in einer Kartusche oben. Signiert Bras Nunes Fecit; Band 2 mit der Titelseite in einem architektonischen Holzschnittrahmen mit zwei Karyatiden und einer eingebetteten Vignette mit dem Heiligen Dominikus und der Madonna. Darüber hinaus mit mehreren ornamentalen Holzschnittinitialen sowie Kopf- und Schlussteilen.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eIn älteres, steifes Pergament mit Spuren mittelalterlicher Schrift und goldgeprägtem Buchrücken im frühen 20\u003csup\u003eten\u003c\/sup\u003e-Jahrhundert-Stil „à la grotesque“ gebunden, mit rot bemaltem Schnitt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eVollständige erste Ausgabe des ersten Buches über Ostafrika und seine (muslimischen) Gemeinschaften, gefolgt von einer umfangreichen Sammlung von Beschreibungen dominikanischer Missionare über Armenien, die Türkei, Persien, Tartarien, Russland, Abessinien (Äthiopien), Indien (u. a. Goa, Chaul, Kochi), Indonesien (u. a. Solor \u0026amp; Timor), Siam, Kambodscha, Mosambik, Südafrika, São Tomé, Malaysia und Japan. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eDieses bemerkenswerte Buch wurde bereits in einem Londoner Auktionskatalog von 1783 und im Gilhofer \u0026amp; Ranschburg-Katalog von 1923 als „äußerst selten“ bezeichnet. Heute besitzen nur noch sehr wenige Bibliotheken ein Exemplar. Außerhalb Europas konnten wir nur eines in den USA (CUA), eines in Toronto und ein unvollständiges Exemplar in Macau ausfindig machen. Bei den meisten Exemplaren, einschließlich des in Madrid befindlichen, fehlt das Frontispiz oder ist stark beschädigt. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eDer erste Band ist eine autobiografische Erzählung von Dos Santos über eine elfjährige Missionsreise von Portugal nach Ostafrika und zurück. Der Titel, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eEthiopia Orientalis\u003c\/em\u003e, kann irreführend sein, da das Buch tatsächlich eine Beschreibung der Natur, der Bräuche und der Geschichte dessen liefert, was heute hauptsächlich Mosambik, die Komoren und Madagaskar ist. Das Buch gilt als „die beste Beschreibung der portugiesischen Besetzung Afrikas am Ende des sechzehnten Jahrhunderts, als Portugal dort den Zenit seiner Macht erreicht hatte. Seine Schilderung der Sitten und Bräuche der Bantu-Stämme zu jener Zeit ist äußerst wertvoll (...) Dieses Werk ist heute ein portugiesischer Klassiker.“ (siehe Theal). Darüber hinaus ist es „die erste europäische Beschreibung der Bräuche verschiedener afrikanischer Volksgruppen, einschließlich der Swahili-Gemeinschaften und anderer muslimischer Gruppen“ (siehe Lobato). Es stellt die einzige verbliebene Quelle für historische Ereignisse dar, die in der Region von den Swahili, Azimba, Tonga, Bororo, Makua, Mouros (für die gesamte muslimische Bevölkerung entlang der Küste), Osmanen und Arabern stattfanden. Der gesamte erste Teil dieses Bandes befasst sich mit den muslimischen Gemeinschaften in Ostafrika. Dos Santos gesteht in seinem Buch aggressive Handlungen von ihm und anderen Europäern gegen islamische Praktiken ein, wie das Verbrennen einer Moschee und das Verbot von Ramadan-Zeremonien. Er berichtet jedoch auch von der friedlichen Koexistenz von Muslimen und Christen. Er teilt viel über die Rolle der Frauen in den Stämmen, denen er begegnete. Sklaverei ist ein wiederkehrendes Thema im Buch, wann immer Santos über Europäer schreibt, was diese Übersicht grundlegend für unser Wissen über die portugiesischen Sklaverei-Unternehmungen im kolonialen Ostafrika macht. Er machte auch wertvolle Beobachtungen über die Naturgeschichte der Region. In mehreren Kapiteln beschreibt er „Früchte und Getreide sowie Tiere wie Krokodile, Löwen, Leoparden, Wildhunde, Affen und Paviane“ (siehe Beinart). Santos behauptet, eine Meerjungfrau gesehen und sogar gegessen zu haben(!), die er „peixe mulher“ nennt. Das Buch ist auch „der erste westliche Text, der den torporischen Welsfisch beschreibt“ (siehe Piccolino), genannt „peixe tremendor“ (Zitterfisch), der im Sofala-Fluss in Mosambik vorkommt. Santos beobachtete, dass die Einheimischen die Haut des Fisches für „Fetische“ verwendeten. Aufgrund des schwierigen Zugangs zur Region blieb \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eEthiopia Oriental \u003c\/em\u003ebis zur Mitte des 19. Jahrhunderts die primäre Informationsquelle über Ostafrika (siehe Lobato), was seine Bedeutung unschätzbar macht.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eDies ist das einzige bekannte veröffentlichte Werk des portugiesischen dominikanischen Missionars João dos Santos. Es besteht aus zwei bibliografisch unabhängigen Bänden, die immer zusammen gefunden werden. Es wurde im Dominic College in Évora veröffentlicht, wo Dos Santos seine Ausbildung erhalten und zwischen seinen Reisen zurückgekehrt war. Mit dieser wichtigen Publikation zielten die Dominikaner darauf ab, ihre Position in Ostafrika und Asien gegen ihre Jesuiten-Wettbewerber zu behaupten.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eDos Santos verließ Portugal 1586, und vier Monate später kam er auf der Ilha de Moçambique an, einer kleinen Insel, die strategisch günstig an der engsten Stelle der Straße von Mosambik gelegen war. Sie hatte eine große Festung, die als Zentrum der Sklaverei diente. Die Dominikaner hatten dort ein Kloster. Er wurde sofort ins Landesinnere nach Sofala geschickt, wo er vier Jahre lang mit dem Bruder João Madeira blieb. Sein Ziel war es, die lokale muslimische Bevölkerung zum Christentum zu bekehren. Gemeinsam taufte er etwa 1694 Einheimische und baute drei Kapellen, bevor sie auf Befehl nach Mosambik zurückgeschickt wurden. Nach einer Reise voller großer Entbehrungen waren sie gezwungen, am Sambesi-Fluss zu bleiben, wobei Dos Santos acht Monate in Tete verbrachte. Aus dort gefundenen Registern entdeckte er, dass die Dominikaner allein in Tete vor dem Jahr 1591 etwa 20.000 Einheimische getauft hatten. Von Mosambik wurde er auf die kleine Insel Querimba geschickt, wo er zwei Jahre blieb. Die Register hier lieferten die Information, dass vor dem Jahr 1593 16.000 Einheimische getauft worden waren. Als Nächstes wurde er zum Kommissar der Bulla da Cruzada in Sofala ernannt, wo er mehr als ein Jahr blieb. Seine Bemühungen in Afrika endeten am 22. August 1597, als er Mosambik für Indien verließ, wo er in Goa und Cochin blieb. Im Jahr 1600 kehrte er nach Portugal zurück, wo er an dem vorliegenden Buch arbeitete. Kurz nach der Veröffentlichung von \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eEthiopia Oriental, \u003c\/em\u003e im Jahr 1610, verließ er erneut Mosambik und reiste von dort nach Goa, wo er den Rest seines Lebens verbrachte, bis er 1622 starb. Im Jahr 1891 erschien eine zweite Ausgabe, die sich heute größtenteils in Bibliotheken weltweit befindet, anstelle der vorliegenden ersten Ausgabe.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eWährend der erste Band sich nur mit Ostafrika befasst, hat der zweite Band, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eVaria Historia,\u003c\/em\u003e einen breiteren Umfang. Die 83 Kapitel liefern Geschichten von dominikanischen Missionaren aus allen möglichen fernen Orten östlich von Europa und bieten eine Fülle von Informationen über Orte und Ereignisse in Indien (u. a. die Eroberung von Chaul durch die Moguln und einen Bericht über das muslimische Volk der Kunjali in Malabar), die Malediven, Russland und vieles mehr. Dieser Band wurde im Vergleich zu \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eEthiopia Oriental\u003c\/em\u003e konsequent unterforscht.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eZustand: \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eEin gutes Exemplar. Beide illustrierten Titelseiten weisen einige Tintenretuschen auf. Hauptsächlich marginale Restaurierungen an der ersten Titelseite. Leichte marginale Daumenabnutzung und Flecken. Ansonsten in sehr gutem Zustand.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eProvenienz:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e Silva’s \/ Pedro de Azevedo Auktion, November 2000, Los 736. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eReferenz:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e Arouca, S 176, 177; Ávila Perez, 7001; Palau, 300592; Palha, 4222; Inocêncio, IV, S. 33; Salva II, 3400; Samodães (mit Faksimile-Titel), 3056; nicht in Brunet und Heber.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eExemplare: BLC 290-47; CGBNP 162-1069; NS 0121640.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eFür den Illustrator Bras Nunes siehe: Ernesto de Sousa, 1374.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eLiteratur:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eBeinart, William, Saul Dubow.\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e The Scientific Imagination in South Africa: 1700 to the Present, \u003c\/em\u003eCambridge University Press, 2021.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eGilhofer \u0026amp; Ranschburg-Katalog Nr. 163: \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eIncunabula, standard works comprising rare and valuable books on bibliography, typography, geography, Africa, America, Balkans, Orient, Jesuits etc\u003c\/em\u003e. Wien, Verlag von Gilhofer \u0026amp; Ranschburg, 1923, Nr. 407: “The extremely rare book. The first part unknown to Brunet and Heber, contains many important and interesting informations on Moçambique, Egypt, Arabia and India. The second part contains the history of Christian missions in this countries.”\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eLobato, Manuel. “João dos Santos” in: D. Thomas \u0026amp; J. Chesworth (ed.), \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eChristian-Muslim Relations. A Bibliographic History\u003c\/em\u003e. Vol 9: Western and Southern Europe (1600-1700), Leiden, Brill, 2017, pp. 92-99.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eNewitt, Malyn.\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e A History of Mozambique, \u003c\/em\u003eIndiana University Press, 1995.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003ePiccolino, Marco, Stanley Finger, Jean-Gaël Barbara. “Discovering the African Freshwater “Torpedo”: Legendary Ethiopia, Religious Controversies, and a Catfish Capable of Reanimating Dead Fish.” In: \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eJournal of the History of the Neurosciences\u003c\/em\u003e, Taylor \u0026amp; Francis (Routledge): STM, Behavioural Science and Public Health Titles, 2011.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eTheal, George McCall. \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eThe Portuguese in South Africa, with a description of the native races between the river Zambesi and the Cape of Good Hope during the sixteenth century. \u003c\/em\u003eKapstadt, J.C. Juta \u0026amp; Co., 1896.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42166836494511,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/products\/titelsantos1.png?v=1703149351"},{"product_id":"herrera-historia-general-del-mundo-1606-1612","title":"Herrera, Allgemeine Weltgeschichte, 1606–1612.","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eUnter den bedeutendsten Geschichtswerken der Neuen Welt\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eDieses Exemplar ist eine seltene vollständige zweite Ausgabe\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eAntonio Herrera de Tordesillas (1549-1626).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003ePrimera parte de la historia general del Mundo, de XVII. años del tiempo del señor Rey don Felipe II. el Prudente, desde el año de M.D.LIII. hasta el de M.D.LXX.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eValladolid, Juan Godinez de Millis, 1606 (Kolophon: Valladolid, Juan Godinez de Millis, 1605).\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e4\u003c\/span\u003e°\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e in 8s.\u003c\/span\u003e [8], 820, [42] pp. \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eCollates: x4, A-2Z8, 3A-3B6, x-2x8, 3x4.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e[enthält:]\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eSegunda parte de la historia general del Mundo, de XV. años del tiempo del señor Rey don Felipe II. el Prudente, desde el año de M.D.LXXI. hasta el de M.D.LXXXV.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eValladolid, [Juan Godinez de Millis], 1606 (Kolophon: Valladolid, Juan Godinez de Millis, 1605).\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e4\u003c\/span\u003e°\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e in 8s. [6], 630, [2 blank], [38] pp. Collates: \u003c\/span\u003eπ\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e3, A-2Q8, 2R, \u003c\/span\u003eπ\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e-3\u003c\/span\u003eπ\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e3, [1 blank].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e[enthält:]\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eTercera parte de la historia general del Mundo, de XIIII. años del tiempo del señor Rey don Felipe II. el prudente, desde el año de 1585. hasta el de 1598. que passò a major vida.\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eMadrid, Alonso Martin de Balboa, 1612.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e4\u003c\/span\u003e°\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e in 8s. [8], 780, [34] pp. Collates: \u003c\/span\u003eπ\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e4, A*, x-x2, B-3B8, 3C6, A-B8, C.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e3 Bände.  Jeder Band mit einem Holzschnitt des spanischen Königswappens auf dem Titelblatt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eMarmorierte Kalbsledereinband aus dem frühen 19\u003csup data-mce-fragment=\"1\"\u003eten\u003c\/sup\u003e Jahrhundert mit vergoldetem Titel und Verzierungen auf glatten Buchrücken.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eSeltene vollständige zweite Ausgabe von Herreras monumentaler Chronik der Weltgeschichte während der Herrschaft von König Philipp II. von Spanien (1554-1598). \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e               Cet ouvrage est un des plus importants qu’on ait publiés sur les découvertes des Espagnols dans le Nouveau-Monde\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e (Salva).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eNeben seiner Bekanntheit als eine der wichtigsten Quellen zur frühen amerikanischen Geschichte bietet sie auch eine Fülle von Informationen über Arabien, die Türkei, Indien, China, Japan, die Philippinen, die Niederlande, Großbritannien, Skandinavien, Malta und mehr. Der Autor war Historiker der Indischen Seewelten für den König und hatte Zugang zu nun verlorenen handschriftlichen Primärquellen, darunter Werke von De las Casas und Palacio. In Bezug auf die Neue Welt übertraf dieses Werk alles, was zuvor veröffentlicht worden war, in Wahrheit, Umfang, Genauigkeit und Stil. Kein Buch erhielt in Sabins Americana-Bibliografie mehr Lob. Der sehr lange Eintrag, in dem Sabin Herrera als „Fürst der Historiker“ bezeichnet, ist hauptsächlich eine beeindruckende Zusammenstellung von Lobeshymnen anderer Bibliographen\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e. In John Carter Browns \u003cem\u003eBiblioteca Americana\u003c\/em\u003e wurde dem Buch die Ehre zuteil, den zweiten Band zu eröffnen, und es wird als das erste wichtige Werk über die Geschichte Amerikas aufgeführt. Merkwürdigerweise erwähnen sie jedoch die zweite Ausgabe als 1728 in Madrid bei Franco gedruckt … Sabin hingegen lässt die erste Ausgabe aus Madrid unerwähnt.\u003c\/span\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e                Im Vergleich zur ersten Ausgabe (Madrid, 1601) unterscheidet sich der Inhalt dieser zweiten Ausgabe erheblich, so sehr, dass sie als völlig andere Bücher angesehen werden könnten. Der Text wurde komplett überarbeitet und erweitert. Die erste Ausgabe erschien in Madrid kurz bevor der spanische Hof nach Valladolid zog, wo die zweite, verbesserte Ausgabe veröffentlicht werden sollte. Band 1 und 2 wurden 1606 in Valladolid veröffentlicht, aber seltsamerweise erwähnt der Kolophon in Band 2, dass er 1605 gedruckt wurde, und Band 1 im Jahr 1606. Der dritte Band erschien später (1612) und ist eine Erst- und einzige Ausgabe.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eZustand: \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eEinband an den Rändern abgestoßen. Jesuitenstempel auf S. 1 von Band 1. Titelblätter repariert, ohne den Text zu beeinträchtigen, Band 1 kleines Loch in der Mitte des Titels. Sporadisch leicht vergilbte Seiten. Tintenübertragung in den Rändern der letzten Seiten von Band 1. Riss in l. 2M7 von Band 1. Stempel auf f. 1. Ansonsten in gutem, sauberem Zustand.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003eProvenienz: \u003c\/strong\u003eBibliothek des\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003eImperial College der Jesuiten.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eLiteratur:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eGiuseppe Marcocci, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eThe Globe on Paper: Writing Histories of the World in Renaissance Europe and the Americas\u003c\/em\u003e, Oxford University Press, 2020.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eMariano Cuesta Domingo, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eAntonio Herrera y su Historia General del Mundo\u003c\/em\u003e, Madrid, Boletín Oficial del Estado, 2016.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ePalau 114318, 114319, 114317.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eSabin 31559 (erwähnt die Madrid-Ausgabe nicht!).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eYolanda Rodríguez Pérez, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eThe Dutch Revolt Through Spanish Eyes\u003c\/em\u003e, Bern, Peter Lang, 2008.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42326661988527,"sku":"","price":13500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/products\/20230217_130622-removebg.png?v=1702393201"},{"product_id":"franz-colombari-american-missionary-in-tehran-1848","title":"Franz Colombari, amerikanischer Missionar in Teheran, 1848.","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 data-mce-fragment=\"1\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong\u003eAmerikanischer Missionar Joseph Gallup Cochran in Teheran, Iran\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eFranz Colombari (Smyrna 1813-Paris 1879).\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003ePorträt von Joseph Gallup Cochran und Conrad Gustav Fagergren.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eTeheran, Persien (Iran), 1848.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eAquarell und Bleistift auf Büttenpapier. 16,5 x 11,5 cm. Stempel auf der Rückseite „vente F. Colombari 1981“. Handschriftlicher Titel auf dem auf der Rückseite des Passepartouts aufgeklebten Papier: „Un Suèdois et un Américain du passage à Tehéran, F. Colombari“.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eSeltenes Bild eines der frühen amerikanischen Missionare im Iran: Rev. Joseph Gallup Cochran. Er wird hier von dem produktiven orientalistischen Künstler Franz Colombari zusammen mit dem schwedischen Arzt Dr. Conrad Gustav Fagergren dargestellt. \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e                Diese Zeichnung ist ein eindrucksvolles Zeugnis der westlichen Präsenz im Iran in der Mitte des 19\u003csup data-mce-fragment=\"1\"\u003eten\u003c\/sup\u003e Jahrhunderts. Cochran, Colombari und Fagergren standen dem Teheraner Hof in einer Zeit nahe, in der der Qadschar-Schah das Land für westlichen Einfluss öffnete. Colombari hatte gute Verbindungen zum Aqasi (Großwesir) Hadschi Mirza Abbas Irawani (Persisch: حاجی میرزا عباس ایروانی), Fagergren war der Arzt des Schahs und Cochran sollte die einflussreichen Presbyterianer in der Region Urmia leiten. Fagergren war 1847 gerade erst in Teheran angekommen und Cochran 1848. Colombari war bereits seit mehreren Jahren am Hof. Die vorliegende Zeichnung entstand kurz nach Cochrans Ankunft, da die Männer bei dem Tod des Schahs 1848 auseinandergingen. Als Arzt des verstorbenen Schahs musste Fagergren fliehen. Colombari hingegen war ein enger Vertrauter des Kronprinzen Naser al-Din Schah Qadschar, der 1848 Schah wurde. Cochran zog für seine Missionsarbeit nach Urmia.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e                Der amerikanische Missionar Cochran war Absolvent des Amherst College. Er war ein presbyterianischer Geistlicher, der als Missionar nach Persien entsandt wurde. Sein Sohn Dr. Joseph P. Cochran ist besser bekannt, u. a. als Gründer des First Medical College von Urmia. Amerikanische Missionare waren seit 1834 im Iran aktiv, wo sie der lokalen christlichen Bevölkerung in der Region Urmia halfen, insbesondere durch die Eröffnung von Schulen und die Förderung der Bildung. Die erste Schule für Jungen wurde 1836 in Urmia eröffnet und die für Mädchen 1838. Kurz nach der Eröffnung von Schulen für die lokalen iranischen Christen änderten die Presbyterianer ihre Strategie und eröffneten auf Wunsch von Mohammad Schah separate Schulen für Muslime.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e               \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eZustand: \u003c\/strong\u003ein sehr gutem Zustand\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eProvenienz:\u003c\/strong\u003e Etienne Mercier, Paris: 'Le Colonel F. Colombari et autres voyageurs de l’Orient du XIXe au debut du XXe siècle', Salle Drouot, 19. Juni 1981; Galerie Soustiel, Paris, 1985; Olympia Auctions, London, 2023.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eLiteratur: \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eGerald H Anderson, David M. Stowe. \"Cochran, Joseph Gallup (1817–1871)\". In: \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eBiographical Dictionary of Christian Missions\u003c\/em\u003e. Wm. B. Eerdmans Publishing, 1999. S. 140.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eJasamin Rostam-Kolayi. “From Evangelizing to Modernizing Iranians: The American Presbyterian Mission and Its Iranian Students.” In: Iranian Studies, Band 41, Nr. 2, 2008, S. 213–39.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eJoseph G. Cochran, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eThe Persian Flower: A Memoir of Judith Grant Perkins, of Oroomiah, Persia.\u003c\/em\u003e Boston, American Tract Society, 1853.\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":46910705566039,"sku":"","price":4700.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/20230609_131435-edit-20230609134003-removebg.png?v=1689064532"},{"product_id":"semedo-polyanthea-medicinal-1727","title":"Semedo, Polyanthea medicinal, 1727.","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3 data-mce-fragment=\"1\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eVorstellung von Arzneien aus aller Welt\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eJoão Curvo Semedo (1635-1719).\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003ePolyanthea medicinal. Noticias galenicas, e chymicas, repartidas em tres tratados [...] Quarta vez impressa […].\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eLisboa Occidental, Na Officina de Antonio Pedrozo Galram, 1727.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eFolio in 6s. [60], 312, 317-879, [1 blank], 32, [4], 11, [1 blank], [1], [1 blank] pp. = vollständig mit dem Werbeblatt am Ende und den 3 Tafeln: ein graviertes Frontispiz mit dem portugiesischen Königswappen von J. Gomez, 1727; ein vollseitiges graviertes Porträt des Erzbischofs von Lissabon Luís de Sousa von Claude Duflos, 1701; und ein graviertes Porträt des Autors João Curvo Semedo ebenfalls von J. Gomez, 1727.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eZeitgenössischer Schafeneinband mit goldgeprägtem Rücken und Erhöhungen.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEin wichtiger bahnbrechender portugiesischer medizinischer Leitfaden, der Praktiken aus aller Welt vorstellt, zeichnet sich diese seltene vierte Ausgabe durch die Aufnahme der Liste von Arzneien aus, die aus anderen Kontinenten stammen: \"Memorial de varios simplices que da India Oriental, da America, \u0026amp; de outras partes do mundo vem ao nosso Reyno.\" In dieser Liste führt der Autor 52 Heilmittel auf, die außerhalb Europas, hauptsächlich aus tropischen Regionen wie Brasilien, Amazonien, Angola, Mosambik und Goa sowie aus Virginia und China stammen. Ursprünglich in der dritten Ausgabe von 1716 enthalten, markiert diese Ausgabe das zweite Erscheinen der Liste. Sie wurde oft aus Exemplaren herausgeschnitten, wie das Exemplar der British Library von 1716 belegt, und zirkulierte wahrscheinlich separat ohne Namensnennung oder Datum, wie im Wellcome-Exemplar beobachtet wurde.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eKurz nach dem Tod des Autors gedruckt, wurde diese vierte Ausgabe der \"Polyanthea Medicinal\" (nicht in Auktionsaufzeichnungen oder in der Wellcome Collection verzeichnet) von seinem Sohn Ignacio überwacht. Während der Text neu gesetzt und weitgehend den früheren Ausgaben ähnelt, wurden zwei der drei Tafeln durch neue von J. Gomez ersetzt: das Frontispiz und das Porträt von Semedo. Obwohl das Porträt von Semedo künstlerisch etwas minderwertig ist, zeigt es faszinierenderweise zusätzliche Bücher und stellt ihn nicht nur als Arzt, sondern auch als produktiven Autor dar. Spätere Ausgaben kehrten zum ursprünglichen Text und zu den ursprünglichen Porträts zurück, was diese vierte Ausgabe zu einer einzigartigen Anomalie macht.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDer Autor Semedo diente als Arzt des Königshauses und betrieb gleichzeitig ein erfolgreiches Apothekenunternehmen. Diese Doppelfunktion erleichterte ein robustes Netzwerk von Händlern, die ihm vielfältige und bisher unbekannte medizinische Ressourcen aus fernen Orten lieferten. In seinem Hauptwerk integrierte Semedo geschickt Einflüsse aus nicht-westlichen Regionen, während er sich an europäische Konventionen hielt, und integrierte nahtlos Zitate von Heilern aus Afrika und Südasien in das fast 1000-seitige Kompendium. Zum Beispiel katalogisierte Semedo Einträge für Virginische Schlangenwurzel als Behandlung für Schlangenbisse, sowie \"Tambuape\" und \"Jamvarandim\" Wurzeln, die von indigenen Völkern in Bahia als Gegengifte verwendet wurden (siehe: Berry, S. 41).\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eZustand:\u003c\/strong\u003e Einband abgenutzt, ursprüngliche Vorsätze erhalten. Leichte Wurmfraßspuren an den aufgeklebten Seiten und freien Vorsätzen. Leichte Flecken in der unteren Ecke der letzten paar Seiten. Zeitgenössische Anmerkung in Tinte auf dem letzten freien Vorsatz. Ansonsten in sehr gutem Zustand.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eLiteratur:\u003c\/strong\u003e Inocêncio, III, S. 357; nicht in Sabin\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eBenjamin Breen, ‘Semedo’s sixteen secrets: tracing pharmaceutical networks in the Portuguese tropics’. In: \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eEmpires of knowledge, \u003c\/em\u003eBrill, 2023.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eChelsea L. Berry, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003ePoisoned Relations: Medicine, Sorcery, and Poison Trials in the Contested Atlantic, 1680-1850\u003c\/em\u003e. Diss. Georgetown University, Washington D.C., 2019.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eHugh Cagle, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eAssembling the Tropics: Science and medicine in Portugal’s Empire, 1450-1700\u003c\/em\u003e. Cambridge University Press, 2018.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cimg data-mce-fragment=\"1\" alt=\"\" src=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/Afbeelding1_480x480.png?v=1700749796\" data-mce-src=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/Afbeelding1_480x480.png?v=1700749796\"\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eKarte der Quellen von Arzneien in Semedos \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eMemorial.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eQuelle: Hugh Cagle, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eAssembling the Tropics: Science and medicine in Portugal’s Empire, 1450-1700\u003c\/em\u003e. Cambridge University Press, 2018, Abb. 13.3.\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47373532528983,"sku":"","price":4500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/20231123_142655.png?v=1713953861"},{"product_id":"muhammed-rezai-a-lily-and-a-rose-qajar-iran-ca-1750-1850","title":"Muhammed Rezai, eine Lilie und ein Mohn, Qadscharen-Iran, ca. 1750–1850.","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(255, 128, 0);\"\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eVon dem Maler aus Schiras, Iran\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eMuhammed Rezai.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eZwei Blumendarstellungen: eine Lilie und ein Mohn.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eQadschar-Iran, ca. 1750–1850.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eDeckende Pigmente und Tinte auf Papier, signiert mit „Muhammed Rezai Shirazi“ und „Muhammed Rezai“. 30,5 x 19,5 und 21,6 x 13,5 cm. Auf Papierpassepartouts aufgelegt.\u003cspan style=\"color: red;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eZwei feine Qadschar-Gemälde einer Lilie und einer Rose, signiert von dem berühmten iranischen Blumenmaler des 19\u003csup\u003eten\u003c\/sup\u003e Jahrhunderts Muhammed Rezai. Seine Werke befinden sich in großen Museen auf der ganzen Welt, doch interessant an den beiden hier angebotenen Zeichnungen ist, dass die mit dem Mohn (wahrscheinlich \u003cspan\u003ePapaver somniferum oder Schlafmohn\u003c\/span\u003e) mit „Shirazi“ signiert ist, was bedeutet, dass er aus der iranischen Stadt Schiras stammte. Wir haben keine weiteren Zeichnungen von Rezai gesehen, die auf diese Weise signiert sind. Vergleiche BM \u003cspan\u003e1983,0315,0.1.24.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003eMöglicherweise aus einem Album, da auf den Passepartouts Seitenzahlen in moderner Handschrift mit Bleistift eingetragen sind.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eZustand: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eFarben sehr leuchtend.\u003cb\u003e \u003c\/b\u003eLeichte Stockflecken, die Lilienzeichnung weist leichte Bräunungen auf, ansonsten in sehr gutem Zustand.\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48215530930519,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/H0900-L368229114_original.jpg?v=1715774911"},{"product_id":"printed-in-alexandria-napoleon-admits-his-first-defeat","title":"In Alexandria gedruckt: Napoleon räumt seine erste Niederlage ein","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff2a00;\"\u003e\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eNapoléon Bonaparte (1769-1821); Louis Antoine Fauvelet de Bourrienne (1769-1834).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eFranzösische Republik. Im Lager vor Akko, am 21. Floréal Jahr 7. \u003c\/span\u003eBonaparte, Generalfeldherr, an das Exekutivdirektorium. \u003c\/b\u003e[Incipit:] \u003cb\u003eIch habe Sie darüber in Kenntnis gesetzt, dass Ahhmet Djezzar, Pascha von Akko, Tripolis und Damaskus, zum Pascha von Ägypten ernannt worden war.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e[einschließlich:]\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eFranzösische Republik. Im Hauptquartier vor Akko, am 8. Floréal \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e[sic]\u003cb\u003e Jahr 7. Bonaparte, Generalfeldherr, an das Exekutivdirektorium. \u003c\/b\u003e[Incipit:] \u003cb\u003eIch habe Sie durch die Korrespondenz, die ich Ihnen am 27. Floréal gesandt habe, über die glänzenden Ereignisse für die Republik in Kenntnis gesetzt, die sich seit drei Monaten in Syrien ereignet haben.\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e[Alexandria, \u003ci\u003eImprimerie orientale et française,\u003c\/i\u003e, nach dem 16. Mai 1799].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e4°. 8 Blätter. Faltungsart: A-A4.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZwei Berichte von General Napoleon von den Schlachtfeldern im heutigen Israel, gedruckt in Alexandria. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eWährend der Invasion Ägyptens richteten die Franzosen zunächst eine Druckerei in Alexandria ein, verlegten jedoch im Oktober 1798 die bessere Druckausrüstung nach Kairo. Aufgrund der begrenzten Ausrüstung konnten sie keinen Akzent über dem Großbuchstaben „E“ drucken und setzten stattdessen ein Apostroph ('). Dieses Merkmal findet sich auch in anderen Publikationen der Druckerei von Alexandria. Ein weiteres Merkmal ist die Verwendung von dickem, faserigem Papier im Gegensatz zu dem dünneren Papier, das in Kairo verwendet wurde. Der hier vorgestellte Bericht wurde zur gleichen Zeit auch in Kairo gedruckt, wobei ein Exemplar in der Bibliothèque nationale de France erhalten geblieben ist.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eGeneral Napoleon begann seinen Syrienfeldzug, nachdem er die Kontrolle über Kairo gesichert hatte, und führte mehrere Schlachten im heutigen Ägypten, Gaza und Israel. Der Feldzug gipfelte in seiner Niederlage bei der Festung von Akko (heute Akko, Israel). Um sein Volk auf dem Laufenden zu halten und die Deutungshoheit zu wahren, sandte Napoleon regelmäßig militärische Berichte nach Ägypten zurück, wo sie gedruckt und zur Verbreitung propagandistischer Informationen verwendet wurden.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDie vorliegende Publikation enthält zwei solcher Berichte. Der erste, datiert auf den 10. Mai 1799, wurde von Napoleons Sekretär Fauvelet de Bourrienne in Akko verfasst. In diesem Bericht räumt Napoleon ein, dass er als militärischer Führer zum ersten Mal besiegt wurde. Er wurde von Ahmed Pascha al-Jazzar besiegt, der die Festung von Akko erfolgreich für die Osmanen verteidigte. Dieser Sieg brachte Jazzar erheblichen Ruhm in der muslimischen Welt ein und brachte ihm den Beinamen „der Sklave, der Napoleon besiegte“ ein. Der Bericht stellt außerdem fest, dass Ahhmet Djezzar, Pascha von Akko, Tripolis und Damaskus, infolge dieses Sieges „[von den Osmanen] zum Pascha von Ägypten ernannt worden war“, wodurch Napoleons Herrschaft über das Gebiet infrage gestellt wurde.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eNach dieser Nachricht beschreibt Napoleon in dem vorliegenden Bericht den Fortschritt des Feldzugs seit seiner letzten Depesche vor zwei Monaten und erläutert verschiedene militärische Auseinandersetzungen in der Region Gaza\/Israel\/Palästina, darunter die Schlachten von Nazareth, Kana und dem Taborberg.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eIm zweiten Bericht, datiert auf den 16. Mai, erklärt Napoleon die Gründe für seine Niederlage bei Akko und skizziert seine Strategie für den Rückzug nach Ägypten, einschließlich seiner Absicht, auf dem Rückweg Jaffa (in der Nähe des heutigen Tel Aviv, Israel) zu zerstören.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eErste und letzte Seiten sehr leicht abgestoßen, ansonsten in ausgezeichnetem Zustand.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eExemplare:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e keines, nur ein Exemplar der Kairoer Ausgabe in der BnF: FRBNF33764485.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49116139356503,"sku":"","price":15000.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/5.png?v=1726149200"},{"product_id":"arrest-and-imprison-men-and-women-who-according-to-the-divan-of-cairo-falsely-claim-to-be-saints-wander-the-streets-either-fully-or-partially-naked","title":"„Verhaftet und sperrt Männer und Frauen ein, die sich laut dem Divan von Kairo fälschlicherweise als Heilige ausgeben und entweder völlig oder teilweise nackt durch die Straßen ziehen“","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #ff2a00;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"text-decoration: underline;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAbdullah (Jacques-François de Boussay de) Menou (1750-1810). \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAu quartier-général du Kaire, le 9 nivose an 9 de la République Française, une et indivisible. Ordre du jour, du 9 nivôse an 9.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eIn Kairo [Gizeh], von der Nationaldruckerei, [30. Dezember 1800].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eFolio, 2 Blätter. Mit Holzschnitt-Vignette auf dem Titelblatt und Holzschnitt-Signatur am Ende.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDiese bisher nicht verzeichnete \u003ci\u003eOrdre du jour\u003c\/i\u003e (Tagesordnung), gedruckt in Kairo, dient als anschauliches Beispiel für den kulturellen Zusammenprall während der französischen Besetzung Ägyptens. Das Dokument skizziert die Anordnungen und Vorschriften, die General Menou als Reaktion auf eine Beschwerde des Divans von Kairo über das öffentliche Verhalten französischer Personen erließ, und betont die Notwendigkeit, die lokalen Bräuche und religiösen Praktiken zu respektieren. Bemerkenswerterweise wirft es ein seltenes Licht auf die Rolle der Frauen in dieser kurzen kolonialen Gesellschaft. Diese Anordnungen spiegeln die Spannungen und kulturellen Konflikte der Zeit wider und unterstreichen Menous Bemühungen, die Ordnung aufrechtzuerhalten und die islamischen Gesetze im besetzten Gebiet einzuhalten. Dieses äußerst seltene Dokument, von dem keine weiteren Exemplare gefunden wurden, unterstreicht eine bedeutende Wende in der Endphase der französischen Herrschaft hin zu größerem Respekt und einer stärkeren Berücksichtigung lokaler Bräuche und Traditionen.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDas Dokument erwähnt zwei Artikel und einen konkreten Fall:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"margin-top: 0cm;\" type=\"disc\"\u003e\n\n\u003cli class=\"MsoNormal\" style=\"mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt;\"\u003e\n\n\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eArtikel I\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e schreibt vor, dass Generäle, Kommandeure, Militärchefs und alle Beamten, die für die Strafverfolgung zuständig sind, Männer und Frauen festnehmen und inhaftieren müssen, die, wie der Divan von Kairo behauptet, fälschlicherweise als Heilige auftreten, entweder ganz oder teilweise nackt durch die Straßen ziehen und sich öffentlich in Handlungen verwickeln, die vom Gesetz ausdrücklich verurteilt werden. Diese Personen werden nach den Maßstäben einer jeden Gesellschaft beurteilt, die die öffentliche Moral aufrechterhält.\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\n\n\u003cli class=\"MsoNormal\" style=\"mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt;\"\u003e\n\n\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eArtikel II\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e besagt, dass sowohl Männer als auch Frauen, ob in Kairo oder anderswo in Ägypten, die Handlungen begehen – oft gegen Bezahlung –, die unmoralisches, skandalöses oder unnatürliches Verhalten darstellen, ebenfalls verhaftet werden.\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\n\n\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDarüber hinaus ordnet das Dokument die Freilassung von Denis Cicéron an, einem Pionier des 2. Bataillons der 13. leichten Infanterie-Demi-Brigade, der beschuldigt wurde, versucht zu haben, ein türkisches Mädchen zu vergewaltigen und zu entführen.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDas Dokument ist von Divan-Präsident Abd-Allah Cherqaoui und Sekretär Mohammed el-Mohdy unterzeichnet, datiert auf den 7. Cha’ban 1215 nach dem Hidschri-Kalender, und trägt außerdem die Holzschnitt-Signatur des Generaladjutanten René.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eNach der Ermordung von Kléber im Juni 1800 übernahm Jacques-François „Abdallah“ Menou das Kommando über die französischen Streitkräfte in Ägypten und verfolgte einen eigenständigen Ansatz gegenüber der ägyptischen Bevölkerung. Er war entschlossen, sich in die ägyptische Kultur zu integrieren, indem er zum Islam konvertierte, den Namen Abdullah annahm und eine Ägypterin, Sitti Zobeida, heiratete, die als Nachkomme Mohammeds galt. Im Gegensatz zu seinem Vorgänger, der Ägypten als besetztes Gebiet behandelte, hatte Menou koloniale Ambitionen und erwog sogar, Ägyptern die französische Staatsbürgerschaft zu verleihen. Seine Führung war umstritten, insbesondere nach der Schlacht von Canope, wo seine Entscheidungen kritisiert wurden und zu internen Streitigkeiten unter seinen Offizieren führten. Trotz seiner Bemühungen, die Kontrolle zu behalten, kapitulierte Menou schließlich 1801 vor den Briten, was das Ende der französischen Kampagne in Ägypten und seine Rückkehr nach Frankreich markierte.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eExemplare: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ekeine verzeichneten Exemplare gefunden.\u003cspan class=\"MsoHyperlink\"\u003e\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEin dritter Artikel ordnet die arabische Übersetzung, Veröffentlichung, Aushang und den Druck in parallelen französischen und arabischen Spalten an. Das vorliegende Blatt ist in Französisch. Sein Imprimatur der Nationaldruckerei verbindet es mit der mehrsprachigen Druckerei der Expedition unter Jean-Joseph Marcel. Die Forderung nach einer zweisprachigen Ausgabe offenbart den administrativen Zweck der Presse: Anordnungen zwischen dem französischen Kommando und arabischsprachigen Lesern zu übermitteln. Die Mitteilung des Divans nennt seinen Präsidenten, Abd-Allah Cherqaoui, und Sekretär, Mohammed el-Mohdy, und ist auf den 7. Shaʿban 1215 AH datiert.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e unbeschnitten, alter Knick mit leichter Bräunung, ansonsten in sehr gutem Zustand.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\u003ch2\u003eReferenzen zur Druckerei\u003c\/h2\u003e\u003cul\u003e\u003cli\u003eBibliothèque nationale de France. „Imprimerie nationale (Alexandrie, Ägypten \/ Kairo \/ Gizeh, Ägypten).“ Autoritätsdatensatz FRBNF12239216. \u003ca href=\"https:\/\/catalogue.bnf.fr\/ark:\/12148\/cb12239216h\"\u003eQuelle\u003c\/a\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49116311421271,"sku":"","price":5500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/9_fb596123-270a-4d2b-9f38-807a03240bda.png?v=1730900063"},{"product_id":"kleber-s-last-report-presentation-copy-inscribed-to-the-commander-of-the-french-engineering-corps-in-egypt","title":"Klébers letzter Bericht; Präsentationsexemplar mit Widmung an den Kommandeur des französischen Ingenieurkorps in Ägypten","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #ff2a00;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eJean-Baptiste Kléber (1753-1800); François-Étienne Damas (1764-1828).\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003eRapport fait au Gouvernement Français, des évenemens qui se sont passés en Egypte, depuis la conclusion du Traité d’el-A’rych, jusqu’à la fin de prairial an 8.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eKairo [Gizeh], von der Nationaldruckerei, [nach dem 19. Juni 1800]. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e4°. [2], 65, [1 blank] S. Faltungen: \u003c\/span\u003eπ\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, A-H4, \u003c\/span\u003eπ\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eGebunden. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eHandschriftliche Widmung mit Tinte auf der Halbtitelseite: „Au commadt. du génie“ (An den Kommandanten des Ingenieurkorps). \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eBericht über die französischen Militäroperationen in Ägypten zwischen Januar und Juni 1800, verfasst von General Kléber und General Damas. Widmungsexemplar, von dem Autor\/Verleger an den Kommandanten des französischen Ingenieurkorps in Ägypten gewidmet: General Marie Théodore Urbain Garbé.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eNach dem Scheitern des Syrienfeldzugs und dem Rückzug der Orientarmee nach Ägypten beschloss Napoleon spontan, nach Frankreich zurückzukehren. Am 22. August 1799 ernannte er General Kléber zu seinem Nachfolger und übertrug ihm die gewaltige Aufgabe, sich den vereinten britischen und osmanischen Streitkräften entgegenzustellen.\u003cbr\u003eAm 24. Januar 1800 schloss Kléber mit den Briten den Vertrag von El Arich ab, mit dem Ziel, die französische Armee aus Ägypten ehrenhaft abziehen zu lassen. Die Briten brachen jedoch das Abkommen und zwangen Kléber am 20. März am Rande Kairos zur Schlacht von Heliopolis. Nach einem siegreichen Ausgang sah sich Kléber der Zweiten Kairo-Rebellion gegenüber, die zeitgleich ausbrach und bis zum 21. April andauerte.\u003cbr\u003eWährend der Rebellion drangen Aufständische in die Räumlichkeiten von Marcel in der Kairoer Druckerei ein. Marcel wurde verletzt, sein Sekretär Henrici enthauptet und die Werkstatt in Brand gesetzt. Glücklicherweise waren die Drucker bereits in Gizeh in Sicherheit gebracht worden, obwohl die Lage dort kaum sicherer war. Als türkische Streitkräfte mit britischer Unterstützung auf die Stadt vorrückten, beschloss General Belliard, der Gouverneur der Stadt, die Drucker in die nahegelegene, sicherere Zitadelle von Gizeh zu verlegen, wo dieser Bericht anschließend gedruckt wurde.\u003cbr\u003eWährend der Bericht verfasst wurde, wurde General Kléber am 14. Juni 1800 in Kairo ermordet. Sein ehemaliger Adjutant und Nachfolger, General Damas, vollendete den Bericht. Klébers Teil endet auf Seite 38, woraufhin Damas fortsetzt: „Ici est terminée la partie du Rapport qu’avait écrite le Général en Chef Kléber“ („Hier endet der Teil des Berichts, den Obergeneral Kléber verfasst hatte“).\u003cbr\u003eDie letzten vier Seiten des Dokuments enthalten die „Capitulation accordée par le Général en Chef Kléber à Nassyf Pacha, Othman-Effendy et Ibrahyn-Bey, pour l’évacuation du Kaire par les troupes Ottomanes et les Mamlouks“ („Kapitulation, die Obergeneral Kléber an Nassyf Pacha, Othman-Effendy und Ibrahyn-Bey für die Evakuierung Kairos durch die osmanischen Truppen und die Mamluken gewährte“).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eExemplare:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e 2: BnF: RES 8-LC2-999 (ALPHA,2,10); Österreichische Nationalbibliothek: 179468-B.5 ALT MAG.\u003cbr\u003eNicht in BL, QNL, Yale, Harvard, Princeton etc.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003evollständig unbeschnitten. Verblasster Fleck am Rand der ersten 3 Blätter, ansonsten in ausgezeichnetem Zustand.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLiteratur: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eFreitag, Ulrike, et al., Hrsg. Urban Violence in the Middle East: Changing Cityscapes in the Transition from Empire to Nation State. 1. Aufl., Bd. 14, Berghahn Books, 2015.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49116371550551,"sku":"","price":12500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/15641d95-8751-4d79-8662-c4ac33fdecaf.png?v=1726150633"},{"product_id":"lithographed-in-tehran","title":"In Teheran lithografiert","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAnonym [Dar al-Funun].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZubdat al-Hikayat (Die Essenz der Geschichten \/ \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eزبدة\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالحكايات\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e).\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eTeheran (Dar al-Saltanah-ye Tehran \/ \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eدار\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eالسلطنه\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eطهران\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e), Königliche Regierungsdruckerei (Chapkhaneh-ye Dowlati \/ \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eچاپخانه\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eدولتي\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e), Nowruz 1285 AH \/ März 1868 n. Chr. (\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eنوروز\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e١٢٨٥\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eهجری\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eقمری\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e8°, 65 S.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eSpäter(?) grüner Marokkanischer Lederband, üppig vergoldet, mit Umschlag (rabat \/ \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eرباط\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e) am oberen Einband, glatter Buchrücken, blindgeprägter Girlandenrahmen auf der Innenseite des Umschlags, vergoldete Kanten, weiße Seiden-Einkleber.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eEin seltenes lithografiertes persisches Buch, gedruckt in Teheran im Jahr 1868, zusammengestellt unter der Schirmherrschaft eines Dozenten für die persische Sprache am Dar al-Funun (der Hochschule in Teheran, Iran, während der Qadscharen-Ära), möglicherweise verbunden mit dem Hoflehrer Mirza Mohammad-Hossein Gharib. Im Kolophon wird vermerkt, dass das Buch mit dem ausdrücklichen Zweck hergestellt wurde, Studenten des Dar al-Funun und anderer moderner Institutionen auszubilden. Im Nahen Osten war die Lithografie das bevorzugte Verfahren zum Drucken von Büchern, da sie die Ästhetik der handschriftlichen Kalligrafie bewahrte. In Teheran etablierte sich der lithografische Druck in den 1830er Jahren mit Unterstützung des Königshofes und der steigenden Nachfrage nach Lehrbüchern, religiösen Texten und Verwaltungsratgebern. Frühe persische lithografierte Bücher – wie das hier angebotene Exemplar – sind äußerst selten, insbesondere in einem so gut erhaltenen Zustand.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZubdat al-Hikayat\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e (\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eزبدة\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eالحكايات\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e) ist eine Sammlung moralischer, erzieherischer und humorvoller Anekdoten in persischer Prosa. Die Geschichten reichen von Volkskomik, einschließlich Erzählungen über Molla Nasreddin (\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eملا\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eنصرالدین\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e), bis hin zu lehrreichen Dialogen zwischen Weisen und Suchenden, Ärzten und Patienten sowie Sultanen und Höflingen. Der Ton ist abwechselnd geistreich und nachdenklich, typisch für die \u003ci\u003eadab\u003c\/i\u003e (\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eادب\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e)-Tradition. Der Text ist in eleganter \u003ci\u003enasta‘liq\u003c\/i\u003e-Schrift lithografiert, mit etwa 10 bis 12 Zeilen pro Seite. Die erste Seite zeigt eine dekorative Kopfzier mit floralen Motiven, die den Titel umgeben.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eEinband an den Ecken nur sehr leicht abgestoßen, das untersuchte Exemplar ist sauber und gut erhalten. Leichte Vergilbung der Seiten. Einband intakt und schön erhalten.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eQuellen: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eGreen, Nile. \u003ci\u003eThe Persianate World: The Frontiers of a Eurasian Lingua Franca\u003c\/i\u003e. University of California Press, 2019.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eMarashi, Afshin. “Nationalizing Iran: Culture, Power, and the State, 1870–1940.” \u003ci\u003eUniversity of Washington Press\u003c\/i\u003e, 2008.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eMiller, Michael. “Educational Reform and the Persian Press in Qajar Iran.” \u003ci\u003eIranian Studies\u003c\/i\u003e, vol. 36, no. 2, 2003, pp. 207–229.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eRypka, Jan. \u003ci\u003eHistory of Iranian Literature\u003c\/i\u003e. Reidel Publishing Company, 1968.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eSubtelny, M. E. “Socioeconomic Bases of Cultural Patronage under the Later Timurids.” \u003ci\u003eInternational Journal of Middle East Studies\u003c\/i\u003e, vol. 20, no. 4, 1988, pp. 479–505.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eWalcher, Heidi A. \u003ci\u003eIn the Shadow of the King: Zill al-Sultan and Isfahan under Qajar Rule\u003c\/i\u003e. I.B. Tauris, 2008.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":50907501527383,"sku":"","price":2400.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/d28f4fa7-6f79-4466-bfda-9ddd526235dd.png?v=1749639240"},{"product_id":"a-firsthand-encounter-with-arab-life-in-the-desert","title":"Eine persönliche Begegnung mit dem arabischen Leben in der Wüste","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eGustave-Achille Guillaumet (1840-1887).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZelt, gefertigt aus zwei einfarbigen, zusammengenähten Matten\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e [Arabisches Lager].\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAlgerien, ca. 1861-1867.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eHolzkohle und weiße Kreide auf Papier. 29 × 45 cm. Unten rechts mit \u003ci\u003eG. Guillaumet\u003c\/i\u003e signiert. Oben rechts von Guillaumet beschriftet: \u003ci\u003e„tente faits avec 2 nattes unies et cousues“\u003c\/i\u003e; auf der Rückseite: \u003ci\u003e„60–90 \/ bleuté sans carte à cadre \/ Lundi matin …”\u003c\/i\u003e (wahrscheinlich Notizen des Rahmensetzers).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e        Diese große Zeichnung zeigt ein arabisches Wüstenlager, in dem sich eine Gruppe von Personen unter einem niedrigen, aus Matten und Stangen errichteten Zelt versammelt. Die Szene ist mit schnellen Holzkohlelinien ausgeführt und durch weiße Akzente hervorgehoben, die das Spiel von Schatten im grellen Licht der Sahara andeuten. Die Figuren sind eher unmittelbar als detailreich skizziert, ihre Gesten vermitteln die Vertrautheit des täglichen Lebens im Lager. Eine in der Handschrift des Künstlers verfasste Inschrift beschreibt die Konstruktion des Zeltes und unterstreicht seinen Wunsch, sowohl Atmosphäre als auch Beobachtung festzuhalten. Dieses Werk entstand während Gustave-Achille Guillaumets Reisen in Algerien Anfang der 1860er-Jahre und gehört zu einer seltenen Gruppe von Skizzen, die er vor Ort anfertigte und die später seine Ateliergemälde beeinflussten. Im Gegensatz zu vielen seiner orientalistischen Zeitgenossen, die nach Spektakel suchten, vertiefte sich Guillaumet intensiv in das algerische Leben und ist für die Nüchternheit, Empathie und Authentizität seiner Sichtweise bekannt; seine längeren Aufenthalte in arabischen Gemeinschaften gaben ihm eine seltene, unmittelbare Vertrautheit mit ihrer Kultur. Hier entsteht beim Betrachter das Gefühl, selbst im Lager anwesend zu sein. Größer und vollständiger ausgearbeitet als die meisten seiner Feldskizzen, dokumentiert dieses Blatt nicht nur seinen Arbeitsprozess, sondern offenbart auch die Qualitäten, die ihn zu einem der unverwechselbarsten Interpreten des Wüstenlebens in der französischen Kunst des 19. Jahrhunderts machten.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eleichte Stockflecken, ansonsten in sehr gutem Zustand.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":51817167487319,"sku":null,"price":3500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/100_1328-Bewerkt.png?v=1759322856"},{"product_id":"printed-naval-science-from-bulaq-knowledge-in-transit-in-the-arab-region","title":"Gedruckte Marine-Wissenschaft aus Bulaq: Wissen im Transit in der arabischen Region","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e[“Kapudân Antûn (Kapitän Antoine)”; übersetzt von Meḥmet Efendi Mustafâ el-Tercüman(?)].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eSammlung\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eder\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eMaritimen\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003cspan lang=\"EN-GB\"\u003e[Mecmûa-i Fenn-i Bahriye; Compendium der Seefahrtswissenschaft].\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eBulaq [Kairo], Dâr al-Tibâ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003ea al-\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: 'Aptos Display'; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eÂ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003emira \/ Bulaq Press, Muharram 1254 AH [März\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: 'Aptos Display'; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e–\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eApril 1838].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eFolio, 30,5 x 20 cm. XIV, IV, 92, 48, 98, 176, 158 pp. Mit 10 aufklappbaren Lithographien, darunter Karten, astronomische und geometrische Diagramme, Navigationsinstrumente und Tabellen. Osmanisches Türkisch in arabischer Schrift.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eMit osmanisch-türkischen Besitzinschriften auf der vorderen Klebeseite, darunter die Formel “bu kitābın ṣāḥibi” (“der Besitzer dieses Buches”) und Namen, darunter offenbar Seyyid Davud, Mehmed, Ömer und Necib.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eZeitgenössischer, vollständig grüner \u003cspan style=\"color: #0e2841; mso-themecor: text2;\"\u003eKalbs\u003c\/span\u003e, mit einem kleinen vergoldeten Blumenornament, schlichtem Buchrücken und gelben Kanten. Einband abgerieben und teilweise abgenutzt; Vorsätze fehlen; erstes Blatt teilweise lose; Besitzanmerkung auf der Innenseite des oberen Deckels.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e               \u003c\/span\u003eEin bemerkenswertes frühes Beispiel für die Verbreitung wissenschaftlichen Wissens durch den Druck in der arabischen Region: Dieses in Bulaq gedruckte Handbuch mit aufklappbaren Lithographien überträgt die europäische Seefahrtswissenschaft in eine osmanisch-türkische Anleitung für die Verwendung in der arabischen Seefahrtswelt. In Kairo auf osmanisch-türkischer Sprache verfasst, ist \u003ci\u003eMecmûa-i Fenn-i Bahriye\u003c\/i\u003e nicht nur ein Buch über Navigation, sondern auch ein materielles Zeugnis für die Bewegung technischen Wissens über Sprachen, Institutionen und Regionen hinweg in der arabischsprachigen Welt des frühen 19. Jahrhunderts.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eDie Bulaq-Druckerei war die erste einheimische moderne arabische Druckerei und damit eine der Gründungsstiftungen der modernen Druckkultur in der arabischen Region. Obwohl es bereits frühere Druckvorbilder in arabischer Schrift gab und Napoleons\u003cspan style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eExpedition\u003c\/span\u003e den Druck kurzzeitig nach Ägypten gebracht hatte, war Bulaq die erste dauerhafte staatliche Druckerei in Ägypten, die unter Mu\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eammad \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eAlī\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003ePasha gegründet wurde. Dieses Werk gehört zu seinem frühen technischen und militärischen Verlagsprogramm und ist in seinem Umfang und seiner Präsentation ein besonders ehrgeiziges Beispiel.\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eDiese “erste Auflage” (siehe Kolophon) bietet ein umfangreiches Kompendium der Seefahrts- und Maritimenwissenschaften, das als praktisches und instruktives Handbuch für Navigation, Seemannschaft und Seefahrtsausbildung vorbereitet wurde. Das Werk ist in fünf Teile gegliedert und behandelt die mathematischen, astronomischen und praktischen Grundlagen der Navigation, darunter Geometrie, Berechnung, die Bewegungen der Himmelskörper, Gezeiten, Hydrographie, Küstenphänomene und Segelanweisungen.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eDas Buch beginnt mit einer kunstvollen lithographischen Titelseite mit der Überschrift \u003ci\u003eFenn-i Bahriye\u003c\/i\u003e, “Maritimen Wissenschaft”, gefolgt vom ersten Teil, \u003ci\u003eMabādi\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e-i Fenn-i Ba\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eriyye\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e, “Grundlagen der Maritimen Wissenschaft”. Der Anfang definiert Navigation als die Bewegung eines Schiffes von einem Punkt des Meeres zu einem anderen durch berechnete Richtung, Entfernung und Position. Das Werk beginnt daher mit den mathematischen Disziplinen, die für die Navigation erforderlich sind, bevor es zur praktischen Seemannschaft übergeht. Spätere Abschnitte behandeln die Bewegungen der Gezeiten, die Berechnung von Kursen und Entfernungen, die Bestimmung von Breitengrad und Längengrad und die Anwendung numerischer Tabellen auf reale Navigationsprobleme.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eDie zehn aufklappbaren Lithographien bilden den wissenschaftlichen Apparat des Buches. Sie enthalten eine Küstenkarte mit Loxodromen, kreisförmige astronomische Diagramme, geometrische Konstruktionen, eine Armillarsphäre, Winkelmesser und Navigationsinstrumente, darunter ein Sextant-ähnliches Instrument. Diese Tafeln sind nicht nur dekorative Illustrationen: Die letzten Seiten des Textes verweisen den Leser ausdrücklich auf die folgenden Tabellen und Diagramme für die Berechnung von Breitengrad, Längengrad, Entfernung, Kurs und Ankunftspunkt. Die letzte gedruckte Aussage, die auf der Rückseite der letzten aufklappbaren Tafel angebracht ist, verzeichnet den Druck in Kairo im Muharram 1254 AH und gibt an, dass dies die erste Auflage war. Sie bezeichnet dieses Buch auch als \u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eKitāb al-Ba\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003er\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e (\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eDas Buch des Meeres).\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eAls solches ist \u003ci\u003eMecmûa-i Fenn-i Bahriye\u003c\/i\u003e mehr als ein Handbuch für Seemannschaft. Es ist ein gedruckter Kurs in den Wissenschaften der Navigation und eines der klarsten Beispiele dafür, wie der ägyptische Druck des frühen 19. Jahrhunderts spezialisiertes europäisches Wissen in lokal nutzbare technische Anweisungen verwandeln konnte. Es steht an der Schnittstelle von europäischer Seefahrtswissenschaft, osmanisch-türkischer Übersetzung, ägyptischer Staatsreform und der Entstehung der modernen technischen Druckkultur in der arabischen Welt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eZustand: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eEinband etwas abgerieben. Der Inhalt ist im Allgemeinen in ausgezeichnetem, sauberem und hellem Zustand; einige Flecken auf den unbedruckten Rändern einiger aufklappbarer Tafeln, leichte Stockflecken auf einigen Indexblättern. Zwei zeitgenössische Inschriften auf der vorderen Klebeseite.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eReferenzen:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eHeyworth-Dunne, J. “Druck und Übersetzungen unter Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eammad ‘Alī von Ägypten: Das Fundament des modernen Arabischen.” \u003ci\u003eJournal of the Royal Asiatic Society\u003c\/i\u003e, Band 72, Nr. 4, 1940, S. 325–349.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eİhsanoğlu, Ekmeleddin. “Die Bulaq-Druckerei und die dort gedruckten türkischen Bücher.” \u003ci\u003eThe Turks in Egypt and Their Cultural Legacy\u003c\/i\u003e, herausgegeben von Humphrey Davies, American University in Cairo Press, 2012, S. 323–344.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eVerdery, Richard N. “Die Publikationen der Būlāq-Druckerei unter Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eammad \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: 'Aptos Display'; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e von Ägypten.\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: 'Aptos Display'; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e”\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e \u003ci\u003eJournal of the American Oriental Society\u003c\/i\u003e, Band 91, Nr. 1, 1971, S. 129–132.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53862558368087,"sku":null,"price":12500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/bcc73a5e-2f8f-4a4c-aeff-6608f598c917_ec24c98d-8c37-4b2b-9a4d-a9d813b9d0ae.png?v=1782753920"},{"product_id":"1711-ottoman-arabic-manuscript-on-heirs-shares-and-islamic-inheritance-law","title":"Arabisches osmanisches Manuskript von 1711 über Erben, Quoten und islamisches Erbrecht","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eRESERVIERT\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eal-Sajāwandī [Sirāj al-Milla Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad b. \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAbd al-Rash\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ed al-Saj\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ewand\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e; datiert, aber das Datum ist unbekannt].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003eal-Sir\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos;\"\u003eā\u003c\/span\u003ejiyya f\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos;\"\u003eī\u003c\/span\u003e al-far\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eʾ\u003c\/span\u003ei\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eḍ\u003c\/span\u003e.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eOsmanisches Land, vollendet im Jahr 1123 AH \/ 1711 n. Chr.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e8° (20 x 14,5 cm), arabisches Manuskript auf Papier. 120 Blätter. Arabischer Text in schwarzer Tinte mit roten Rubrikationen, roten Überschriften und häufigen roten Textmarkierungen. Ungefähr 17 Zeilen pro Seite. Die ersten beiden Seiten sind in gerahmten Feldern mit vergoldeten und farbigen Streifen, roten Trennlinien und goldenen Rundelmarkierungen verfasst; die folgenden Blätter sind in rot gerahmten Feldern gehalten, gefolgt von schlichteren, ungerahmten Seiten. Zahlreiche Randnotizen, Korrekturen, Erbschaftsberechnungen und kleine schematische Diagramme im gesamten Manuskript.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eGebunden in braunem Marokkanischleder über Kartons, mit blindgeprägter Verzierung, gebrauchsbedingt abgenutzt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eEin datiertes osmanisches wissenschaftliches Manuskript von al-Sirājiyya fī al-farā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ei\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, eines der bekanntesten hanafitischen Texte über das islamische Erbrecht. Das Werk erläutert die formelle Aufteilung von Nachlässen unter den Erben: Kindern, Eltern, Ehegatten, Geschwistern, agnatischen Verwandten und anderen rechtlich anerkannten Anspruchsberechtigten. Es \u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003ewurde für das praktische Studium des Rechts und nicht nur zur Schau angefertigt. Die Ränder bewahren die Spuren der Nutzung durch spätere Leser: Glossen, Korrekturen, Bruchrechnungen und kleine Erbschaftsdiagramme, die zeigen, wie die Anteile verteilt werden sollten.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDie dekorierte Eröffnung nennt den Autor als \u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eسراج\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالملّة\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eمحمد\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eبن\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eعبد\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالرشيد\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالسجاوندي\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e — Sirāj al-Milla Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad b. \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAbd al-Rash\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ed al-Saj\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ewand\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e. Der Text beginnt mit der Basmala, gefolgt von Lobpreisungen für Gott und den Propheten, und dann einem traditionellen Ausspruch, der zum Studium und zur Vermittlung der Erbrechtsregeln aufruft, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e„\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003edenn sie sind die Hälfte des Wissens.\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e”\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e Diese Eröffnung ist besonders passend für ein Handbuch über farā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ei\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, die technische Disziplin des Erbrechts.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDie erste Eröffnung ist ansprechend gestaltet, mit einer großen schwarzen Basmala, die in ein verziertes Feld aus vergoldeten, grünen, roten und orangefarbenen Streifen eingebettet ist. Die gegenüberliegende Seite setzt das passende gerahmte Layout fort. Danach wird das Manuskript allmählich funktionaler: Die frühen Blätter behalten rote gerahmte Felder, während die späteren Blätter schlichter sind und rote Tinte hauptsächlich für Überschriften, Hervorhebungen und Textteilungen verwendet wird. Diese sich ändernde Gestaltung unterstreicht den Charakter des Manuskripts als praktisches juristisches Lehrbuch.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDer Text bleibt durchgehend einheitlich als Handbuch des Erbrechts und behandelt die Verteilung von Anteilen, Ausschlüsse und Substitutionen unter den Erben, Korrekturen von Erbschaftsberechnungen sowie Fälle familiärer Beziehungen, die Eltern, Kinder, Ehegatten, Geschwister und weitere entfernte Verwandte betreffen. Mehrere Ränder enthalten ausgearbeitete numerische Beispiele und kleine schematische Anteilstabellen, die zeigen, dass das Manuskript aktiv konsultiert und studiert wurde. Die Kolophon ist erhalten und datiert die Ausgabe auf 1123 AH \/ 1711 n. Chr. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDie vorangestellten leeren Seiten bewahren zusätzlichen späteren Paratext auf. Dazu gehören eine große arabische Titelinschrift, osmanisch-türkische Notizen und spätere Eigentums- oder Lesemarkierungen. Eine osmanisch-türkische Notiz scheint sich auf den Besuch einer heiligen Reliquie oder Stätte in Ägypten zu beziehen; eine andere scheint ein kurzes moralisches oder andächtiges Lebensmotto zu sein. Diese Notizen sind nicht für die Identifizierung des Textes von zentraler Bedeutung, tragen jedoch zur Nutzungs- und Zirkulationsgeschichte des Manuskripts bei.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e Einband leicht abgestoßen, oben am Falz abgenutzt. Der erste Quire ist am Falz teilweise gelöst, mit freiliegender Heftung; Blätter mit wiederkehrenden Feuchtigkeitsflecken am oberen Rand, gelegentliche Abnutzung. Der Text ist im Allgemeinen klar und gut lesbar.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53974957752663,"sku":null,"price":2500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/05d779e9-4d09-4c98-8c1b-47a45211e377.png?v=1783592461"},{"product_id":"a-1638-ottoman-manuscript-on-the-art-of-arabic-eloquence","title":"Ein osmanisches Manuskript aus dem Jahr 1638 über die Kunst der arabischen Eloquenz","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e„al-Kha\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eṭ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī”\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e [Ni\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eẓ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eām al-Dīn \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eUthm\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003en al-Kha\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53975080337751,"sku":null,"price":2200.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/859b730d-c0b0-43e2-a70f-e01cb723ba26.png?v=1783593756"},{"product_id":"a-1602-3-ottoman-manuscript-on-arabic-morphology","title":"Ein osmanisches Manuskript von 1602–3 über arabische Morphologie","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAbd Allāh b. Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad, bekannt als Naqra-kār [zugeschrieben.]\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eShar\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e al-Shāfiya.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eOsmanische Gebiete, wahrscheinlich Anatolien, Hauptteil vollendet im Shawwāl 1011 AH \/ März–April 1603 n. Chr.; Eröffnungsteil später hinzugefügt, möglicherweise im 18. Jahrhundert.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e8°, ca. 20 x 12 cm. Arabisches Manuskript auf europäischem Papier. Kompositcodex mit 173 Blättern: die ersten 24 Blätter in einer späteren, größeren Naskh-Handschrift, gefolgt von 149 Blättern in einer früheren, kleineren osmanischen Naskh-Handschrift. Text in schwarzer Tinte, mit roten Rubrikationen, roten Überschriften und häufigen roten Textmarkierungen; meist 19 Zeilen pro Seite. Die Eröffnungsblätter sind formeller gestaltet, mit vergoldeten Rahmen auf den ersten Blättern; der restliche Text ist in rot gerahmten Feldern geschrieben. Zahlreiche Rand- und interlineare Glossen durchgehend, in mehreren Handschriften, die auf eine kontinuierliche wissenschaftliche Nutzung hinweisen.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eGebunden in einem dunkelbraunen islamischen Ledereinband mit Schnittklappe, vergoldeten Linienrändern und einem vergoldet gestempelten zentralen Medaillon mit strahlenförmigen Enden; die Klappe trägt ein passendes vergoldetes Medaillon. Rosa Papierbesatz, mit späteren Ausbesserungen und einer modernen französischen bibliographischen Notiz, die auf den vorderen Besatz geklebt wurde.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eEin umfangreiches osmanisches wissenschaftliches Manuskript von Naqra-kārs Kommentar zu Ibn al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājibs \u003ci\u003eal-Shāfiya\u003c\/i\u003e, einem der zentralen Werke des arabischen Grammatikcurriculums und unter den wichtigsten vor-modernen Texten für das Studium von \u003ci\u003eṣarf\u003c\/i\u003e, der arabischen Morphologie. Das Manuskript bewahrt eine dicht beschriebene Lehrkopie eines technischen Kommentars, der sich mit der inneren Struktur arabischer Wörter befasst: Wurzeln und abgeleitete Formen, Verb- und Substantivmuster, Flexionsänderungen, schwache Buchstaben, Substitutionen, Assimilationen, Elisionen und die formalen Regeln, nach denen arabische Wörter gebildet und transformiert werden.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eIm Gegensatz zu Werken über Syntax, die die Anordnung von Wörtern in Sätzen untersuchen, befasst sich \u003ci\u003eal-Shāfiya\u003c\/i\u003e mit der Architektur des Wortes selbst. Es erklärt, wie Bedeutung durch Muster, Erweiterung, Kontraktion, phonetische Veränderung und grammatikalische Ableitung erzeugt wird. Aus diesem Grund nahm das Werk einen wichtigen Platz im osmanischen Madrasa-Curriculum ein, wo die Beherrschung der arabischen Morphologie für das fortgeschrittene Studium von Recht, Theologie, Rhetorik, Qur\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eanischem Kommentar und den klassischen arabischen Wissenschaften unerlässlich war.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDer vorliegende Codex ist besonders bemerkenswert als eine zusammengesetzte, aber frühe wissenschaftliche Kopie. Der Hauptteil wurde im Shawwāl 1011 AH \/ März–April 1603 n. Chr. vollendet, während die ersten vierundzwanzig Blätter später hinzugefügt wurden, wahrscheinlich im Jahr 1744–45. Der Kontrast zwischen den beiden Handschriften dokumentiert die kontinuierliche Nutzung und Bewahrung des Manuskripts im Laufe der Zeit. Zahlreiche Rand- und interlineare Glossen, Korrekturen und erläuternde Notizen zeigen, dass das Buch nicht nur zur Aufbewahrung oder Ausstellung kopiert wurde, sondern von aufeinanderfolgenden Besitzern und Studenten aktiv gelesen, daraus gelehrt und studiert wurde.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eEs gibt mehrere Besitz- und paratextuelle Notizen. Eine klare Besitzinschrift lautet: \u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eتملكه\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالعبد\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالفقير\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eإلى\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eربه\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالغني\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالشيخ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eخيري\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eحيدر\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالكردي\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eسنة\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003e١١٥٧\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, „Besitz des armen Dieners, der seines reichen Herrn bedarf, al-Shaykh Khayrī \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eaydar al-Kurdī, Jahr 1157 AH.“ Dies entspricht 1744–45 n. Chr. und könnte sich auf die spätere Phase beziehen, in der die Eröffnungsblätter hinzugefügt oder das Buch repariert wurden. Unter der Inschrift befindet sich ein kleiner Siegelabdruck, der jedoch abgenutzt ist. Zusätzliche Titel- und Preisnotizen finden sich auf den Schutzblättern und am Schnitt, einschließlich Verweisen auf \u003ci\u003eShar\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e al-Shāfiya\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e Einband abgerieben, Buchrücken beschädigt, Klappe hält kaum noch. Schutzblätter mit einigen Verschmutzungen, Abnutzung und Flecken. Leichte Fraßspuren in den leeren Rändern der letzten ca. 20 Blätter und leichte Bräunung. Ansonsten Inhalt in gutem Zustand.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53975186342231,"sku":null,"price":3800.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/b92b0270-9d1e-48f5-8ecd-76e07a986a30.png?v=1783595569"},{"product_id":"a-1671-1672-ottoman-arabic-hanafi-legal-manuscript-for-judges","title":"Ein osmanisches arabisches hanafitisches Rechtsmanuskript für Richter von 1671–1672","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eRESERVIERT\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eMu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad b. al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e (aktiv ab 1051 AH \/ 1641–42 n. Chr.)\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e; \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e b. al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003easan al-Qaramānī [Schreiber].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eImdād al-\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eukkām wa-mu\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003en qu\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eāt al-Islām.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eOsmanische Gebiete, wahrscheinlich Anatolien, kopiert von \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e b. al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003easan al-Qaramānī, fertiggestellt im Sha\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eb\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003en 1082 AH \/ Dezember 1671\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e–\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eJanuar 1672 n. Chr.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e8° (19,5 x 13,5 cm), arabisches Manuskript auf Papier. 243 Folien, in arabischen Ziffern nummeriert. Arabischer Text in schwarzer Tinte mit roten Rubrikationen, roten Überschriften und häufigen roten Textmarkierungen, geschrieben in einer ordentlichen osmanischen Nasta\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003el\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eq-Handschrift, meist 27 Zeilen pro Seite. Inhaltsverzeichnis am Anfang, in Schwarz und Rot angeordnet. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eMit umfangreichen Randnotizen, Eigentumsinschriften, Siegelspruren und später hinzugefügten osmanisch-türkischen Anmerkungen im gesamten Manuskript.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eGebunden in schlichtem, weichem braunem Leder mit Beschriftung auf den Kanten.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eEin späterer osmanisch-türkischer \u003ci\u003efarā\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ei\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e-Text, datiert auf 1167 AH \/ 1753–54 n. Chr., wurde dem Manuskript hinzugefügt; sein Datum stimmt mit einer Eigentumsnotiz von A\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003emad Najīb\/Ahmed Necib b. Wāfī(?) Sulaymān Efendi al-Kutāhī überein, was darauf hindeutet, dass die Ergänzung in seine Besitzzeit fällt, obwohl die Urheberschaft nicht gesichert ist.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDas Hauptwerk stammt von Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad b. al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e und wurde 1082 AH von \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e b. al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003easan al-Qaramānī kopiert. Darauf folgt ein anonymer osmanisch-türkischer Text über islamisches Erbrecht (\u003ci\u003efarā\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ei\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e), datiert auf 1167 AH \/ 1753–54 n. Chr.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e               \u003c\/span\u003eEin umfangreiches, datiertes osmanisches Manuskript von \u003ci\u003eImdād al-\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eukkām wa-mu\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003en qu\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eāt al-Islām\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, eine hanafitische Rechtsabhandlung für Richter und Verwaltungsbeamte. Der Autor bezeichnet sich zu Beginn als „der arme Diener ... Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad b. al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, einer der Richter des Islam\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e”\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e (Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad b. al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e min qu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eāt al-Islām). Das Werk gehört zur praktischen hanafitischen Rechtstradition und versammelt Rechtsurteile, Verfahrensanweisungen und ausgewählte Fragen, die für qā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eīs, Gouverneure und für die Anwendung des islamischen Rechts zuständige Beamte nützlich sind.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDas Manuskript beginnt mit einem umfangreichen Inhaltsverzeichnis, das die Bücher, Kapitel und Abschnitte des Werkes auflistet. Der Text zitiert oder greift auf bedeutende hanafitische Autoritäten zurück, darunter \u003ci\u003eal-Hidāya\u003c\/i\u003e, \u003ci\u003eQā\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī Khān\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, \u003ci\u003eal-Khāniyya\u003c\/i\u003e, \u003ci\u003eal-Wiqāya\u003c\/i\u003e, \u003ci\u003eKanz al-daqā\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eiq\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, \u003ci\u003eMajma\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e al-ba\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003erayn\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e und verwandte Rechtsratgeber. Die roten Rubrikationen markieren Kapitelunterteilungen, Schlüsselbegriffe und zitierte Autoritäten und verleihen dem Manuskript das Aussehen eines praktischen juristischen Nachschlagewerks.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eMu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad b. al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e war ein hanafitischer Jurist und Richter, der Mitte des 17. Jahrhunderts tätig war. In der Einleitung von \u003ci\u003eImdād al-\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eukkām\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e bezeichnet er sich als „einer der Richter des Islam“, und das Werk spiegelt diesen beruflichen Kontext wider: Es ist eine praktische Sammlung hanafitischer Rechtsurteile für Richter und Verwaltungsbeamte. Seine Biografie bleibt unklar, aber Manuskriptaufzeichnungen datieren die Entstehung des Werkes auf 1051 AH \/ 1641–42 n. Chr. oder davor.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDie Kolophon ist erhalten und verzeichnet die Fertigstellung der Kopie im Sha\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eb\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003en 1082 AH \/ 1671\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e–\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e72 n. Chr. durch \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e b. al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003easan al-Qaramānī. Auf den arabischen Haupttext folgt ein kürzerer osmanisch-türkischer Text über islamisches Erbrecht (\u003ci\u003efarā\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ei\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e), der mit der Basmala und einer roten Überschrift beginnt, die \u003ci\u003efarā\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ei\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e erwähnt. Dieser angefügte Text endet mit einer separaten, datierten Notiz aus 1167 AH \/ 1753–54 n. Chr.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDas Volumen bewahrt reiche spätere Paratexte. Mehrere osmanische Eigentumsinschriften und Siegelspruren befinden sich auf den Schlussblättern und in den Rändern. Eine wichtige osmanisch-türkische Notiz scheint zu A\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003emad Najīb\/Ahmed Necib b. Wāfī(?) Sulaymān Efendi al-Kutāhī zu gehören, datiert auf 12 Rabī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e II 1167 AH \/ 6. Februar 1754, zeitlich nah an den angefügten Erbrechtstext. Zusammen zeigen diese Notizen, dass das Manuskript noch mehrere Generationen nach seiner Kopie aktiv im osmanischen Rechts- und Wissenschaftskreis verwendet wurde.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e Einband abgenutzt, mit Abrieb und kleinen Verlusten. Geruchsetikett auf dem Deckel. Schlussblätter verschmutzt, teilweise gelöst, gelegentliche Kantenabnutzung, einige paratextuelle Notizen und Siegelspruren abgerieben oder teilweise unleserlich. Haupttext im Allgemeinen in sehr gutem Zustand. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53975424762199,"sku":null,"price":3500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/4ec9025c-4155-4847-994b-2b6da2b62ca7.png?v=1783600086"},{"product_id":"a-1674-75-ottoman-turkish-nbsp-tuḥfat-al-ḥaramayn-predating-nabi-s-pilgrimage-account","title":"Ein osmanisch-türkisches Werk von 1674–75, Tuḥfat al-Ḥaramayn, das vor Nābīs Pilgerbericht verfasst wurde","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eRESERVIERT\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eal-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad Efendi [Kopist]; [Yūsuf Nābī Efendi, 1052–1124 AH \/ 1642–1712 n. Chr. (?)].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eTu\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003efat al-\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eOsmanisches Reich, Ort nicht angegeben, Kolophon datiert auf 1085 AH \/ 1674–75 n. Chr.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"color: #ee0000; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eOsmanisches türkisches Manuskript auf europäischem Wasserzeichenpapier (ca. 21,5 x 16,5 cm). 73 Blätter, Text in schwarzer Tinte, meist 19 Zeilen pro Seite, in einer ordentlichen türkischen Naskh-Handschrift, mit Stichwörtern.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eIn einem wahrscheinlich zeitgenössischen oder im frühen osmanischen Stil gehaltenen braunen Ledereinband, Deckel blindgeprägt mit gerahmten Feldern und kleinen Rosetten-\/Sternstempeln, mit Inschriften am Fußrand und dekorativen vergoldeten floralen Papierauslegern.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eEin osmanisches türkisches Manuskript von \u003ci\u003eTu\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003efat al-\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, „Das Geschenk der beiden Heiligtümer“, ein literarischer und devotionaler Text über die heiligen Stätten von Mekka und Medina, der in der osmanisch-türkischen Literaturgeschichte vor allem als Yūsuf Nābīs berühmte Hadsch-Erzählung von 1089–90 AH \/ 1678–79 n. Chr. bekannt ist. Das vorliegende Manuskript ist jedoch im Kolophon eindeutig auf 1085 AH \/ 1674–75 n. Chr. datiert und nennt als Kopisten al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad Efendi, \u003ci\u003eKātib-i waqf.\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eSollte es sich um Nābīs Text handeln, wäre das Manuskript aufgrund des Datums außergewöhnlich früh und würde eine bedeutende chronologische Frage für die Manuskripttradition aufwerfen. Sollte es sich nicht um Nābīs Text handeln, bleibt es ein frühes osmanisch-türkisches \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn-Manuskript mit demselben Titel, der später mit Nābīs berühmterem Werk in Verbindung gebracht wurde. In beiden Fällen ist das Manuskript für die Text- und Devotionalkultur der osmanischen Pilgerliteratur von erheblichem Interesse.\u003cbr\u003eDer Titel \u003ci\u003eTu\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003efat al-\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e wird zu Beginn, im Kolophon und am Schneideband angegeben. Spätere französische bibliographische Anmerkungen auf dem vorderen Papierausleger und auf einem lose eingefügten Zettel identifizieren das Manuskript als eine Abschrift von Nābīs berühmter Pilgererzählung, jedoch enthält das Manuskript selbst keine eindeutige interne Autorenschaftsbezeichnung, die Yūsuf Nābī nennt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDer Text beginnt mit einer kunstvollen religiösen und moralischen Einleitung in osmanischem Türkisch, die Gott, den Propheten, Vergebung, Frömmigkeit und die spirituelle Verdiensthaftigkeit der Pilgerfahrt anruft. Spätere Abschnitte gehen über in den eigentlichen \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn-Stoff, mit Beschreibungen der Ka\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eba, Bayt al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earām, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eṭ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eawāf, Ṣafā und Marwa, Toren, Stationen, sakraler Architektur und Besuchsriten. Gegen Ende enthält der Text Abschieds- und Salām-Passagen, die dem Manuskript den Charakter sowohl einer Reiseerzählung als auch eines devotionalen Leitfadens zu den heiligen Stätten verleihen.\u003cbr\u003eDie Vorblätter bewahren weitere Spuren von Besitz und späterer Erforschung auf, darunter ein schwarzes ovales Siegel, das offenbar \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAbd al-Qādir und eine längere osmanisch-türkische Besitz- oder Warnanmerkung zeigt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eRiss im Falz, Einband geknickt und leicht abgestoßen, ansonsten jedoch gut. Strukturell fragil, mit freiliegenden Heftungen, aufgerissenen Falzen und losen oder sich lösenden Lagen. End- und Außenblätter verfärbt, geknickt, gerissen und teilweise abgelöst, mit Verlusten an Falz und Rändern. Der Haupttext ist trotz Feuchtigkeitsflecken, Verschmutzungen, Verschmierungen, Randverschleiß und gelegentlichem Durchdruck im Allgemeinen gut lesbar.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53975533912407,"sku":null,"price":4500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/c5b925a9-6652-419b-be47-79105536682c.png?v=1783601139"},{"product_id":"the-ottoman-world-engraved-by-a-venetian-nun","title":"Die osmanische Welt, gezeichnet von einer venezianischen Nonne","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eIsabella Piccini (1644–1734), Kupferstecherin; Paul Rycaut (1629–1700).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eIstoria dello stato presente dell’Imperio Ottomano.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eVenedig [Venetia], bei Combi \u0026amp; La Noù, 1672.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e4to. [16], 296 S., einschließlich eines gravierten zusätzlichen Titels; 20 halbseitige Kupferstiche im Text und eine kleine gravierte Vignette eines Turbans. Holzschnitt-Druckermarke, Initialen und Ornamente. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZeitgenössisches Pergament, Rücken handschriftlich beschriftet, rote Kanten. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eEin umfangreiches Illustrationsprogramm der venezianischen Kupferstecherin Isabella Piccini, geschaffen für die erste italienische Ausgabe von Rycauts Bericht über die osmanische Regierung, Religion und Militärorganisation. Ihr signierter zusätzlicher Titel und neunzehn signierte Textkupferstiche bilden den Kern der Bildsprache des Bandes. Daneben befinden sich zwei unsignierte Illustrationen: der kleine Turban auf S. 65 und die Frauen von Konstantinopel auf S. 209. Ihre Signaturen belegen einen bedeutenden, sicher dokumentierten Beitrag zum Band. Dies ist die erste Ausgabe mit ihren Kupferstichen.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDie Kupferstiche bieten eine lebhafte Abfolge höfischer, religiöser und militärischer Motive. Mehmed IV. sitzt unter einem reich gemusterten Baldachin; der Großwesir reitet mit seinen Begleitern; der Oberemir erscheint zu Pferd vor einer lebhaften städtischen Kulisse. Die Szene mit den gehörlosen Dienern und Hofzwergen verleiht Gestik und Austausch besondere Bedeutung. Über dem Porträt des Sultans folgen auf die Worte „Suor Isabella Piccini“ die abgekürzten Angaben zu ihrem Kloster. Solche Signaturen bringen die für diese Bilder verantwortliche Frau direkt in die Begegnung des Lesers mit der osmanischen Welt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eGeboren als Elisabetta Piccini in eine venezianische Familie von Kupferstechern, wurde sie von ihrem Vater Jacopo ausgebildet und erhielt 1663 ein venezianisches Druckprivileg. 1666 trat sie in das Franziskanerinnenkloster Santa Croce ein, nahm den Namen Isabella an und setzte ihre berufliche Tätigkeit fort. Ihre Aufträge umfassten sowohl religiöse als auch weltliche Publikationen. Ihre erhaltene Korrespondenz mit den Remondini offenbart eine Künstlerin, die Aufträge, Materialien und Zahlungen verwaltete, deren Einkommen sowohl ihr Kloster als auch ihre Familie unterstützte. Die Rycaut-Illustrationen gehören zu den frühen Jahren dieser langen Karriere im Kloster.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eKlara Ćapalija und Ivana Čapeta Rakićs Studie von 2025 verfolgt die Bildsprache dieser Ausgabe von osmanischen Kostümalben über London, Paris und Amsterdam nach Venedig. Sie identifizieren Piccinis Werk als einen Prozess der visuellen Übersetzung: ihre unmittelbaren Vorbilder waren wahrscheinlich hauptsächlich Amsterdamer Drucke, die von Sébastien Leclercs französischen Illustrationen abgeleitet waren, obwohl sie möglicherweise mehrere Ausgaben oder Zwischenzeichnungen verwendet haben könnte. Der Kalenderi-Derwisch auf S. 201 bietet ein aussagekräftiges Beispiel. Piccinis Kupferstich kehrt die Pariser Komposition um, während eine andere Derwischgruppe einer Amsterdamer Anordnung folgt. Ihre Erkenntnisse ordnen sie in die internationalen Netzwerke ein, durch die Bilder kopiert, adaptiert und verbreitet wurden, unterstützt durch die ausländischen Verbindungen von Combi \u0026amp; La Noù. Dies bietet eine präzise Grundlage dafür, das Buch als Zeugnis für den bedeutenden Beitrag einer Frau zur Produktion und Übermittlung von Wissen über das Osmanische Reich zu bewerten.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ePergament abgestoßen, fleckig und ungleichmäßig nachgedunkelt, mit kleinen Knötchen und leichten Abnutzungen an den Rändern und Ecken. Ein kurzer, ordentlich reparierter Wurmfraß in der oberen Ecke des gravierten zusätzlichen Titels; Vorsätze mit geringfügigen Mängeln. Inhalt leicht gebräunt, mit gelegentlichen leichten Flecken, Verschmutzungen und Durchdrücken; die Illustrationen sind klar und kräftig gedruckt. Ein solides und attraktives Exemplar.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eReferenzen:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eĆapalija, Klara, and Ivana Čapeta Rakić. “From Ottoman Costume to Venetian Print: Isabella Piccini and the Istoria dello stato presente dell’Imperio Ottomano.” \u003ci\u003eIl capitale culturale: Studies on the Value of Cultural Heritage\u003c\/i\u003e, no. 32, 2025, pp. 571–606. \u003c\/span\u003e\u003ca href=\"https:\/\/doi.org\/10.13138\/2039-2362\/4187\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ehttps:\/\/doi.org\/10.13138\/2039-2362\/4187\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDi Fazio, Laura. “Elisabetta Piccini.” \u003ci\u003eEnciclopedia delle donne\u003c\/i\u003e, 2012, aktualisiert 2023. \u003c\/span\u003e\u003ca href=\"https:\/\/www.enciclopediadelledonne.it\/biografie\/elisabetta-piccini\/\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eBiografie\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eMellby, Julie. “Engravings by Suor Isabella Piccini (1644–1734).” \u003ci\u003eGraphic Arts\u003c\/i\u003e, Princeton University Library, 11 Aug. 2021. \u003c\/span\u003e\u003ca href=\"https:\/\/graphicarts.princeton.edu\/2021\/08\/11\/engravings-by-suor-isabella-piccini-1644-1734\/\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eArtikel\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":55118022902103,"sku":null,"price":5500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/artem-piccini-istoria-1672-01-tone-20261027.jpg?v=1793111323"},{"product_id":"the-holy-land-s-flora-in-women-s-hands","title":"Die Flora des Heiligen Landes in Frauenhänden","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-bidi-font-style: italic;\"\u003eBlumen des heiligen Lande. Flowers of the Holy Land. \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL; mso-bidi-font-style: italic;\"\u003eFleurs de la Terre Sainte.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL; mso-bidi-font-style: italic;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eJerusalem: ohne Verlag und Datum [ca. 1900].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eKleines längliches Album. 12 Blätter. Florales Titelblatt in blauviolett gedruckt, mit Text in Deutsch, Englisch, Französisch und Russisch; gepresste Blumen und Blätter in dekorativen Arrangements auf Kartonblättern angebracht, mit Seidenpapier-Schutzfolien und Ortsangaben in Hebräisch, Französisch, Deutsch, Englisch und Russisch. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eOlivenholzdeckel mit abgeschrägten Kanten und geometrischer Intarsienumrandung, der vordere Deckel mit der Aufschrift „Jerusalem“ in Hebräisch und lateinischer Schrift; roter Stoffrücken mit schwarzer Ornamentik und Beschriftung in Englisch und Französisch.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eEin Album mit Blumen, die als Miniaturkränze, aufrechte Gestecke und strahlenförmige Arrangements arrangiert sind und violette, blaue und cremefarbene Bereiche auf dem blassen Karton bewahren. Die Bildunterschriften verbinden diese Kompositionen mit biblischen Orten, darunter Jerusalem, der Zionberg und Siloah. Ihre fünf Sprachen richten sich an ein internationales Lesepublikum, während die Kombination aus echten Pflanzen und Olivenholz dem Souvenir eine physische Verbindung zu der Landschaft verleiht, die es würdigt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eZeitgenössische Berichte offenbaren den Arbeitsaufwand hinter diesem Souvenirhandel. Baedekers Reiseführer von 1894 identifizierte Blumenkarten mit getrockneten Blumen, die von deutschen Diakonissen und den Schwestern von Zion hergestellt wurden. Ein Bericht von 1907 aus der American Colony in Jerusalem beschreibt Frauen, die das ganze Jahr über Blumenkarten und Alben herstellten, unterstützt von saisonalen Sammlern und der langwierigen Arbeit des Pressens, Trocknens und Konservierens. Diese Aufzeichnungen beleuchten den breiteren Produktionskontext dieses anonymen Beispiels und verbinden botanisches Handwerk mit Frauenarbeit, religiösen Institutionen und dem internationalen Markt für Andenken aus dem Heiligen Land.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eZustand. \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eStoffrücken leicht verblasst; leichte Flecken auf den Deckeln. Verstreute Stockflecken und Bräunungen, leichte Knicke und kleine Kantenbeschädigungen an Papier und Seidenpapier; einige lose botanische Fragmente. Violette, blaue und cremefarbene Bereiche sind erhalten.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eQuellen:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eGurevich, Dmitry. “Herbaria Albums from the Holy Land Exhibited at the State Hermitage Museum.” \u003ci\u003eChristian Orient\u003c\/i\u003e, Band 9 (XV), 2021, S. 383–406. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ePop, Adina-Nicoleta, et al. “Flowers of the Holy Land—A Rare Botanical Album from Late XIXth–Early XXth Century in the Țării Crișurilor Museum’s Collection.” \u003ci\u003eBrukenthal. Acta Musei\u003c\/i\u003e, Band 20, Nr. 3, 2025, S. 501–14 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZehavi, Ami. “\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eאלבומי\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eהפרחים\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eהמיובשים\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eכמזכרות\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eלתיירים\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e” [“Dried-Flower Albums as Tourist Souvenirs”]. \u003ci\u003eTzemach HaSadeh\u003c\/i\u003e, Keren Kayemeth LeIsrael, 11. Nov. 2014.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e———. \u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eאלבומי\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eהפרחים\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eהמיובשים\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eמירושלים\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e [\u003ci\u003ePressed Flower Albums from Jerusalem\u003c\/i\u003e]. \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003e2. Auflage, Ami Zehavi, 2026. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":55651842294103,"sku":null,"price":450.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/221_01_flowers_mount_zion.jpg?v=1793264528"}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/collections\/Maggio_4.jpg?v=1703150893","url":"https:\/\/artemrarebooks.com\/de\/collections\/middle-east.oembed","provider":"Artem Rare Books","version":"1.0","type":"link"}