{"title":"Religion","description":"","products":[{"product_id":"shaw-from-fianarantsoa-to-mananjara-1874","title":"Shaw, Von Fianarantsoa nach Mananjara, 1874.","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 data-mce-fragment=\"1\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eDas einzige bekannte Exemplar einer Beschreibung Madagaskars:\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 data-mce-fragment=\"1\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003egedruckt in Antananarivo!\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eGeorge Andrew Shaw (1842-1917).\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003eFrom Fianarantsoa to Mananjara : being notes of a journey made on behalf of the London Missionary.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eAntananarivo, gedruckt von A. Kingdon, Missionsdrucker der Friends’ Foreign Mission Association, 1874.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e12°. 11, [1 blank] Seiten.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eSpäteres Halbmarokkanleder mit marmorierten Schnittseiten und vergoldeter Schrift auf dem Buchrücken.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eDas einzige bekannte Exemplar eines britischen Missionars, der von seiner zu Fuß unternommenen Reise durch Madagaskar berichtet. Der Autor, George Andrew Shaw (1842-1917), war ein englischer Missionar, der in Tamatave, Madagaskar, stationiert war. In dem vorliegenden Werk beschreibt er ausführlich die Sehenswürdigkeiten und die Umgebung, die verschiedenen Kirchen und Missionen sowie die Lebensweise der einheimischen Bevölkerung, denen er auf seiner Reise zu Fuß begegnete.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eDies ist sein erstes veröffentlichtes Werk. Nach seiner Rückkehr nach England schrieb er noch vier weitere Bücher über die afrikanische Insel, auf der er viele Jahre stationiert war, was ihn zu einer Autorität auf diesem Gebiet machte: \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eMadagascar: the Ibara tribes \u003c\/em\u003e(London, Missionary Society, 1876). \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eFauna and flora of Madagascar\u003c\/em\u003e (London, The Religious Tract Society, 1885). \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eMadagascar and France, with some account of the island, its people, its resources and development\u003c\/em\u003e (London, The Religious Tract Society, 1885); \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eMadagascar of to-day: an account of the island, its people, resources and development\u003c\/em\u003e (London, Religious Tract Society, 1886).\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eChristliche Missionare waren maßgeblich für die frühe Entwicklung des Buchdrucks in Afrika im 19. Jahrhundert verantwortlich und produzierten vor allem Werke, die der Bekehrung der einheimischen Bevölkerung zugutekamen. Im Jahr 1828 wurde das erste Buch in Madagaskar von der London Missionary Society gedruckt, der George Andrew Shaw ebenfalls angehörte. Die Friends’ Foreign Mission Association veröffentlichte ebenfalls die \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eGazety Malagasy \u003c\/em\u003ezwischen 1875 und 1876. Alle Madagaskar-Missionsdrucke sind äußerst selten. Sibree führt in seiner \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eMadagascar Bibliography\u003c\/em\u003e 6 Titel von Shaw auf, jedoch nicht das vorliegende Werk.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eIn sehr gutem Zustand.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eLiteratur: Carol Holden, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eEarly printing from Africa in the British Library\u003c\/em\u003e, in: Electronic British Library Journal, 1997. Nicht in Samuel Macauley Jackson, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eBibliography of Foreign Missions\u003c\/em\u003e, 1891; Sibree, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eA Madagascar Bibliography\u003c\/em\u003e, 1885; auch nicht in: BL; KVK; Munsell Bliss, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eRBH\u003c\/em\u003e; WorldCat. \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Artem","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40672401588399,"sku":"","price":1950.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/products\/Shaw1.jpg?v=1631992234"},{"product_id":"keur-biblia-dat-is-de-gantsche-h-schrifture-1686","title":"Keur, Biblia : das ist die ganze H. Schrift, 1686.","description":"\u003ch2 style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003eMit allen fein handkolorierten Faltplatten\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eBiblia, dat is de gantsche H. Schrifture, vervattende alle de canonijcke boecken des Ouden en des Nieuwen Testaments.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eDordrecht, (Kolophon: gedruckt von) H. und J. Keur und Amsterdam, M. Doornick in Compagnie, 1686.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eElefantenfolio. [20], 302, [2] 134, [11], 164, [2], 66 ff. Mit 6 vollständigen, handkolorierten Faltplatten und einer gravierten Titelseite.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eZeitgenössischer Blindprägungs-Kalbsbandeinband mit vollständigen Kupferbeschlägen. Moderner Kalbsrücken. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eWunderschön illustrierte Ausgabe der niederländischen „Keur“-Bibel von 1686, der Standardbibel der Niederländisch-Reformierten Kirche, entsprechend der Lutherbibel in Deutschland und der King-James-Bibel in England. Bei diesem Exemplar sind alle 6 Faltkarten schön zeitgenössisch handkoloriert, sauber und klar. Die Karten von Bastiaen Stoopendaal (1637-1707) zeigen jeweils die Welt (mit Amerika und Australien noch unvollständig); „Paradies“, d. h. den Nahen Osten; die Reise der Kinder Israels (Sinai-Halbinsel und Israel-Region); den Stadtplan von Jerusalem; Kanaan (Israel); das östliche Mittelmeer (Türkei, Griechenland, Italien, Ägypten und Zypern). Alle Karten sind von einem sehr dekorativen Rahmen umgeben. Die Weltkarte enthält in den Rändern klassische Motive, die aus Berchms Kartusche für Visschers Weltkarte von 1658 entlehnt sind (siehe Shirley 406). Der Text umfasst das Alte und Neue Testament sowie die Apokryphen am Ende. Keur-Bibeln sind dafür bekannt, dass der Rücken aufgrund des Gewichts des massiven Buchblocks bricht. Dieses Exemplar hat einen professionell ersetzten, starken neuen Lederrücken.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eZustand: \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eRücken verfärbt. Dem ersten freien Endpapier fehlt eine Ecke, auf dem zweiten freien Endpapier befindet sich eine Inschrift des Besitzers. Die untere Ecke in der Mitte des Buchblocks ist leicht abgenutzt, ohne den Text zu beeinträchtigen. Einige kleinere Ausbesserungen im gesamten Buch, insgesamt in sehr gutem Zustand.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eReferenz: \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eDarlow-Moule 3307; Shirley 513.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42084286300335,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/products\/20220928_104830-removebg.jpg?v=1674843633"},{"product_id":"saavedra-el-arzobispo-de-bogota-ante-la-nacion-1852","title":"Saavedra, Erzbischof von Bogotá vor der Nation, 1852.","description":"\u003cdiv style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cem\u003eWichtige Sammlung polemischer Schriften über Kirche und Staat in Kolumbien\u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eJosé Manuel Fernández Saavedra (1796–1877).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eEl Arzobispo de Bogotá ante la Nación.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eBogotá: [Imprenta del Neo-granadino], 1852. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e[Beigebunden:]\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eRufino Cuervo y Barreto (1801–1853).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eDefensa del arzobispo de Bogotá, u observaciones del Doctor Rufino Cuervo al cuaderno titulado “El Arzobispo de Bogota ante la Nacion”.\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eBogotá, [ohne Verlagsangabe], 1852.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e[Beigebunden:]\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eVenancio Restrepo Villegas (1819–1863).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eImpugnacion del Doctor Venancio Restrepo al libelo infamatorio titulado: “El Arzebispo de Bogota ante la Nacion.”.\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eBogotá, [ohne Verlagsangabe], 1852.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e8\u003c\/span\u003e°\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e. 111; 80; 50 S.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eZeitgenössischer Halbledereinband mit marmorierten Deckeln. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eErste und einzige Ausgabe einer anonym erschienenen Philippika von Mons. Manuel Fernández Saavedra, Schatzmeister der Kathedrale von Bogotá, in der das Wirken von Mons. Manuel José Mosquera als Erzbischof infrage gestellt wird. Fernández Saavedra greift den Erzbischof in verschiedenen Punkten an und wirft ihm Unmoral sowie Fehlverhalten während seiner Amtszeit als Leiter des Erzbistums Bogotá vor. \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eIm selben Band sind zwei Verteidigungsschriften des Erzbischofs von Bogotá eingebunden, beide in erster und einziger Ausgabe. Die erste stammt von Präsident Rufino Cuervo, der mehrere Argumente zugunsten von Erzbischof Mosquera und dessen Laufbahn vorbringt. Sie ist in zwei Teile gegliedert: Der erste bietet einen knappen biografischen Abriss der religiösen und politischen Umstände, die Mosquera während seiner beruflichen Laufbahn durchlebte. Im zweiten Teil wird anhand der verschiedenen gegen ihn erhobenen Vorwürfe eine ausführliche Verteidigung seines Glaubens formuliert. Die andere Verteidigungsschrift stammt von Gouverneur Venancio Restrepo Villegas, der Manuel Fernández Saavedra als Verfasser des verleumderischen Angriffs bezichtigt.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eNach der Unabhängigkeit Kolumbiens wandelte sich die einst enge Verbindung zwischen Kirche und Staat zu einem Konflikt, in dem sich Kirche und Staat in Kolumbien und allgemein in Mittel- und Südamerika gegenüberstanden. Daraus entwickelte sich allmählich offene Feindseligkeit. Der scharfe Protest Erzbischof Mosqueras gegen die Gesetze zur kirchlichen Gerichtsbarkeit führte zu seiner Ausweisung aus Kolumbien. Er starb in Marseille. Das Jahr 1851 markierte einen wichtigen Einschnitt in der Geschichte des kolumbianischen Verlagswesens, denn unter der Präsidentschaft von José Hilario López wurde die uneingeschränkte Pressefreiheit verkündet.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eZustand: \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eKapital und Ecken leicht berieben. Besitzetikett auf dem vorderen Vorsatz: „Bibliotheca Valenzuela“. Stellenweise stockfleckig. Im Übrigen sehr guter Zustand.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eLiteratur:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e Nicht bei Palau; Sabin.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eExemplare:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e Banco de la República, Misc. 1253, 262.986 D47; Nationalbibliothek Kolumbiens, fpineda_211_pza1; Vanderbilt islandora:97541, lokal: P00901.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e                                                                      \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42152520417455,"sku":"","price":1200.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/products\/20221118_093948-removebg.png?v=1669112310"},{"product_id":"santos-ethiopia-oriental-1609","title":"Santos, Äthiopien Oriental, 1609.","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\" style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e \u003cem\u003e\u003cstrong\u003eÄußerst seltene, wichtige und frühe Arbeit über Ostafrika und die Ostindischen Inseln\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eJoão dos Santos (Évora nach 1560 – Goa 1622).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eEthiopia Oriental e varia historia de cousas notáveis do Oriente.\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e[Enthält:]\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eVaria historia de cousas notaveis do Oriente. E da christandade que os religiosos da Ordem dos pregadores nelle fizerāo\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eÉvora, (Kolophon Band 2: Impresso no Convento de S. Domingos de Evora), Manoel de Lyra, 1609 (Kolophon Band 2: gedruckt 1608).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e2 Bände in 1. 8\u003c\/span\u003e°\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e. [8], 140; [3, 1 blank], 123 ll. (Index nach dem Titel in Band 2 gebunden). Kollation: [pi]6, 2[pi]2, A-R8, S4; A, Q4-Q6 [= Index], A2-A8, B-P8, Q3 (vollständig).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eBand 1 mit einer gravierten Titelseite, die eine auf einem Krokodil (Drache?) sitzende weibliche Figur, einen Elefanten, eine Palme, einen Löwen und eine Kirche in einer Landschaft zeigt, umgeben von einem architektonischen Rahmen mit dem Bild des Heiligen Dominikus in einer Kartusche oben. Signiert Bras Nunes Fecit; Band 2 mit der Titelseite in einem architektonischen Holzschnittrahmen mit zwei Karyatiden und einer eingebetteten Vignette mit dem Heiligen Dominikus und der Madonna. Darüber hinaus mit mehreren ornamentalen Holzschnittinitialen sowie Kopf- und Schlussteilen.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eIn älteres, steifes Pergament mit Spuren mittelalterlicher Schrift und goldgeprägtem Buchrücken im frühen 20\u003csup\u003eten\u003c\/sup\u003e-Jahrhundert-Stil „à la grotesque“ gebunden, mit rot bemaltem Schnitt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eVollständige erste Ausgabe des ersten Buches über Ostafrika und seine (muslimischen) Gemeinschaften, gefolgt von einer umfangreichen Sammlung von Beschreibungen dominikanischer Missionare über Armenien, die Türkei, Persien, Tartarien, Russland, Abessinien (Äthiopien), Indien (u. a. Goa, Chaul, Kochi), Indonesien (u. a. Solor \u0026amp; Timor), Siam, Kambodscha, Mosambik, Südafrika, São Tomé, Malaysia und Japan. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eDieses bemerkenswerte Buch wurde bereits in einem Londoner Auktionskatalog von 1783 und im Gilhofer \u0026amp; Ranschburg-Katalog von 1923 als „äußerst selten“ bezeichnet. Heute besitzen nur noch sehr wenige Bibliotheken ein Exemplar. Außerhalb Europas konnten wir nur eines in den USA (CUA), eines in Toronto und ein unvollständiges Exemplar in Macau ausfindig machen. Bei den meisten Exemplaren, einschließlich des in Madrid befindlichen, fehlt das Frontispiz oder ist stark beschädigt. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eDer erste Band ist eine autobiografische Erzählung von Dos Santos über eine elfjährige Missionsreise von Portugal nach Ostafrika und zurück. Der Titel, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eEthiopia Orientalis\u003c\/em\u003e, kann irreführend sein, da das Buch tatsächlich eine Beschreibung der Natur, der Bräuche und der Geschichte dessen liefert, was heute hauptsächlich Mosambik, die Komoren und Madagaskar ist. Das Buch gilt als „die beste Beschreibung der portugiesischen Besetzung Afrikas am Ende des sechzehnten Jahrhunderts, als Portugal dort den Zenit seiner Macht erreicht hatte. Seine Schilderung der Sitten und Bräuche der Bantu-Stämme zu jener Zeit ist äußerst wertvoll (...) Dieses Werk ist heute ein portugiesischer Klassiker.“ (siehe Theal). Darüber hinaus ist es „die erste europäische Beschreibung der Bräuche verschiedener afrikanischer Volksgruppen, einschließlich der Swahili-Gemeinschaften und anderer muslimischer Gruppen“ (siehe Lobato). Es stellt die einzige verbliebene Quelle für historische Ereignisse dar, die in der Region von den Swahili, Azimba, Tonga, Bororo, Makua, Mouros (für die gesamte muslimische Bevölkerung entlang der Küste), Osmanen und Arabern stattfanden. Der gesamte erste Teil dieses Bandes befasst sich mit den muslimischen Gemeinschaften in Ostafrika. Dos Santos gesteht in seinem Buch aggressive Handlungen von ihm und anderen Europäern gegen islamische Praktiken ein, wie das Verbrennen einer Moschee und das Verbot von Ramadan-Zeremonien. Er berichtet jedoch auch von der friedlichen Koexistenz von Muslimen und Christen. Er teilt viel über die Rolle der Frauen in den Stämmen, denen er begegnete. Sklaverei ist ein wiederkehrendes Thema im Buch, wann immer Santos über Europäer schreibt, was diese Übersicht grundlegend für unser Wissen über die portugiesischen Sklaverei-Unternehmungen im kolonialen Ostafrika macht. Er machte auch wertvolle Beobachtungen über die Naturgeschichte der Region. In mehreren Kapiteln beschreibt er „Früchte und Getreide sowie Tiere wie Krokodile, Löwen, Leoparden, Wildhunde, Affen und Paviane“ (siehe Beinart). Santos behauptet, eine Meerjungfrau gesehen und sogar gegessen zu haben(!), die er „peixe mulher“ nennt. Das Buch ist auch „der erste westliche Text, der den torporischen Welsfisch beschreibt“ (siehe Piccolino), genannt „peixe tremendor“ (Zitterfisch), der im Sofala-Fluss in Mosambik vorkommt. Santos beobachtete, dass die Einheimischen die Haut des Fisches für „Fetische“ verwendeten. Aufgrund des schwierigen Zugangs zur Region blieb \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eEthiopia Oriental \u003c\/em\u003ebis zur Mitte des 19. Jahrhunderts die primäre Informationsquelle über Ostafrika (siehe Lobato), was seine Bedeutung unschätzbar macht.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eDies ist das einzige bekannte veröffentlichte Werk des portugiesischen dominikanischen Missionars João dos Santos. Es besteht aus zwei bibliografisch unabhängigen Bänden, die immer zusammen gefunden werden. Es wurde im Dominic College in Évora veröffentlicht, wo Dos Santos seine Ausbildung erhalten und zwischen seinen Reisen zurückgekehrt war. Mit dieser wichtigen Publikation zielten die Dominikaner darauf ab, ihre Position in Ostafrika und Asien gegen ihre Jesuiten-Wettbewerber zu behaupten.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eDos Santos verließ Portugal 1586, und vier Monate später kam er auf der Ilha de Moçambique an, einer kleinen Insel, die strategisch günstig an der engsten Stelle der Straße von Mosambik gelegen war. Sie hatte eine große Festung, die als Zentrum der Sklaverei diente. Die Dominikaner hatten dort ein Kloster. Er wurde sofort ins Landesinnere nach Sofala geschickt, wo er vier Jahre lang mit dem Bruder João Madeira blieb. Sein Ziel war es, die lokale muslimische Bevölkerung zum Christentum zu bekehren. Gemeinsam taufte er etwa 1694 Einheimische und baute drei Kapellen, bevor sie auf Befehl nach Mosambik zurückgeschickt wurden. Nach einer Reise voller großer Entbehrungen waren sie gezwungen, am Sambesi-Fluss zu bleiben, wobei Dos Santos acht Monate in Tete verbrachte. Aus dort gefundenen Registern entdeckte er, dass die Dominikaner allein in Tete vor dem Jahr 1591 etwa 20.000 Einheimische getauft hatten. Von Mosambik wurde er auf die kleine Insel Querimba geschickt, wo er zwei Jahre blieb. Die Register hier lieferten die Information, dass vor dem Jahr 1593 16.000 Einheimische getauft worden waren. Als Nächstes wurde er zum Kommissar der Bulla da Cruzada in Sofala ernannt, wo er mehr als ein Jahr blieb. Seine Bemühungen in Afrika endeten am 22. August 1597, als er Mosambik für Indien verließ, wo er in Goa und Cochin blieb. Im Jahr 1600 kehrte er nach Portugal zurück, wo er an dem vorliegenden Buch arbeitete. Kurz nach der Veröffentlichung von \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eEthiopia Oriental, \u003c\/em\u003e im Jahr 1610, verließ er erneut Mosambik und reiste von dort nach Goa, wo er den Rest seines Lebens verbrachte, bis er 1622 starb. Im Jahr 1891 erschien eine zweite Ausgabe, die sich heute größtenteils in Bibliotheken weltweit befindet, anstelle der vorliegenden ersten Ausgabe.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eWährend der erste Band sich nur mit Ostafrika befasst, hat der zweite Band, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eVaria Historia,\u003c\/em\u003e einen breiteren Umfang. Die 83 Kapitel liefern Geschichten von dominikanischen Missionaren aus allen möglichen fernen Orten östlich von Europa und bieten eine Fülle von Informationen über Orte und Ereignisse in Indien (u. a. die Eroberung von Chaul durch die Moguln und einen Bericht über das muslimische Volk der Kunjali in Malabar), die Malediven, Russland und vieles mehr. Dieser Band wurde im Vergleich zu \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eEthiopia Oriental\u003c\/em\u003e konsequent unterforscht.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eZustand: \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eEin gutes Exemplar. Beide illustrierten Titelseiten weisen einige Tintenretuschen auf. Hauptsächlich marginale Restaurierungen an der ersten Titelseite. Leichte marginale Daumenabnutzung und Flecken. Ansonsten in sehr gutem Zustand.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eProvenienz:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e Silva’s \/ Pedro de Azevedo Auktion, November 2000, Los 736. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eReferenz:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e Arouca, S 176, 177; Ávila Perez, 7001; Palau, 300592; Palha, 4222; Inocêncio, IV, S. 33; Salva II, 3400; Samodães (mit Faksimile-Titel), 3056; nicht in Brunet und Heber.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eExemplare: BLC 290-47; CGBNP 162-1069; NS 0121640.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eFür den Illustrator Bras Nunes siehe: Ernesto de Sousa, 1374.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eLiteratur:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eBeinart, William, Saul Dubow.\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e The Scientific Imagination in South Africa: 1700 to the Present, \u003c\/em\u003eCambridge University Press, 2021.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eGilhofer \u0026amp; Ranschburg-Katalog Nr. 163: \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eIncunabula, standard works comprising rare and valuable books on bibliography, typography, geography, Africa, America, Balkans, Orient, Jesuits etc\u003c\/em\u003e. Wien, Verlag von Gilhofer \u0026amp; Ranschburg, 1923, Nr. 407: “The extremely rare book. The first part unknown to Brunet and Heber, contains many important and interesting informations on Moçambique, Egypt, Arabia and India. The second part contains the history of Christian missions in this countries.”\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eLobato, Manuel. “João dos Santos” in: D. Thomas \u0026amp; J. Chesworth (ed.), \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eChristian-Muslim Relations. A Bibliographic History\u003c\/em\u003e. Vol 9: Western and Southern Europe (1600-1700), Leiden, Brill, 2017, pp. 92-99.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eNewitt, Malyn.\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e A History of Mozambique, \u003c\/em\u003eIndiana University Press, 1995.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003ePiccolino, Marco, Stanley Finger, Jean-Gaël Barbara. “Discovering the African Freshwater “Torpedo”: Legendary Ethiopia, Religious Controversies, and a Catfish Capable of Reanimating Dead Fish.” In: \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eJournal of the History of the Neurosciences\u003c\/em\u003e, Taylor \u0026amp; Francis (Routledge): STM, Behavioural Science and Public Health Titles, 2011.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eTheal, George McCall. \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eThe Portuguese in South Africa, with a description of the native races between the river Zambesi and the Cape of Good Hope during the sixteenth century. \u003c\/em\u003eKapstadt, J.C. Juta \u0026amp; Co., 1896.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42166836494511,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/products\/titelsantos1.png?v=1703149351"},{"product_id":"porteus-sermons-on-several-subjects-1783","title":"Porteus, Predigten zu verschiedenen Themen, 1783.","description":"\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cem\u003e“The civilization, improvement, and conversion of the Negroe-slaves in the British island recommended”\u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBeilby Porteus (1731-1809).\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eSermons on several subjects.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLondon, printed for T. Payne and Son and T Cadell, 1783.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e8°. XI, [I], 429, [1] pp.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eContemporary calf with raised bands and red title label on spine.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eSecond edition of a collection of sermons, containing the anti-slavery treatise \"The Civilization, Improvement, and Conversion of the Negro-slaves in the British Island, recommended\" (pp. 381-409). In this lengthy passage, the author argues that slavery is unchristian, supported by numerous facts and figures. The first edition of Porteus’ Sermons was also published in 1783, under the same title. The present second edition retains the exact same text. Beilby Porteus (1731-1809) was born in London to American parents and successively became the Bishop of Chester and of London. He was a Church of England reformer and a leading abolitionist, being the first Anglican in a position of authority to seriously challenge the Church's stance on slavery.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eCondition: \u003c\/strong\u003ebinding a little rubbed. Contemporary name in ink on first free endpaper: “Henr. Whitmore”. Mild spotting on the first and last few pages. Otherwise in very good condition.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eReference:\u003c\/strong\u003e \u003cem\u003eThe African Slave Trade and Its Suppression\u003c\/em\u003e, 2014, no. 2292.\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":46492395241815,"sku":"","price":1400.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/nieuw5134f81b-87ea-4bfd-bf4c-15a3c056e002.png?v=1739458420"},{"product_id":"paula-de-benavides-oracion-evangelica-con-que-la-doctissima-real-universidad-de-mexico-1655","title":"Paula de Benavides, Evangelische Andacht, mit der die hochgelehrteste Königliche Universität von Mexiko, 1655.","description":"\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\n\n\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong\u003eVon der mexikanischen Druckerfrau Paula de Benavides, ein sehr seltenes Exemplar\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eJuan de la Torre y Castro.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eOracion evangelica con que la doctissima Real Universidad de Mexico, en 20 de enero de 1655 celebro en su capilla assistieronla señores duques de Alburqueque.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMexiko-Stadt, von Paula de Benavides, Witwe von Bernardo Calderón, 1655.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e4°. [5], 15 Bl.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMit einem Holzschnitt-Wappen und sehr attraktiven Holzschnitt-Initials, Kopf- und Schlusspaginierungen.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eZeitgenössisches Pergament.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEin sehr seltenes Exemplar eines religiösen Werkes über die Königliche Universität von Mexiko, von der berühmten Druckerfrau Paula de Benavides, keine Exemplare außerhalb Mexikos verzeichnet (siehe Iberian Books). Paula de Benavides und ihr Ehemann Bernardo Calderón begannen 1631 in Mexiko-Stadt mit dem Druck von Büchern und Flugblättern; nach dem Tod ihres Mannes und mit sechs Kindern übernahm sie 1641 das Geschäft. Zwischen 1640 und 1684 führte sie eine der erfolgreichsten Druckereien und Buchhandlungen in Ciudad de México. Bücher mit ihrem Impressum sind heute selten auf dem Markt zu sehen. Sie schuf eine Druck- und Buchhandelsdynastie, die sich nach ihrem Tod über drei Generationen hinweg fortsetzte. Töchter, Schwiegertöchter, Enkelinnen und Urenkelinnen setzten den Druck unter Verwendung des Namens Benavides fort. Eine aktuelle Studie über ihre Biografie und ihre Tätigkeit als Druckerfrau und Buchhändlerin rückt die Vorstellung von ihrer Witwenschaft in ein neues Licht und zeigt sie als eine aktive, unternehmende und erfolgreiche Frau (siehe Montiel Ontiveros).\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eZustand: \u003c\/strong\u003eEinband abgenutzt und leicht fleckig. Ohne freie Vorsätze. Papier ausgefranst, kein Textverlust. Durchgehend verblasste Flecken. Inhalt in gutem Zustand.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eReferenz: \u003c\/strong\u003eIB, Nr. 129390; Medina, Mexiko 823; Palau 335549. Eines in OCLC und keines bei Auktionen nachverfolgt.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eLiteratur: \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAna Cecilia Montiel Ontiveros, Beltrán Cabrera, Luz del Carmen. “Paula de Benavides: Impresora del siglo XVII. El inicio de un linaje”. In: \u003cem\u003eContribuciones desde Coatepec\u003c\/em\u003e 2010 (10), S. 103-115.\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":46708367622487,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/IMG_20230602_191509_485.webp?v=1685800815"},{"product_id":"estevan-garcia-el-maximo-limosnero-mayor-padre-de-pobres-1657","title":"Estevan García, der größte Bettelmacher, der größte Vater der Armen, 1657.","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cem\u003eSeltene Paula-de-Benavides-Ausgabe aus der Bibliothek von José Maria Andrade\u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003cem\u003e \u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEstevan García.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eEl maximo limosnero, mayor padre de pobres, grande arçobispo de Valencia, provincial de la Andaluzia, Castilla, y Nueva-España, de la orden de San Augustin, s. Thomas de Villanueva [...] Ofrecela al excell.mo señor don Francisco Fernandez de la Cueva, duqve de Alburquerque […].\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMexiko: Witwe von Bernardo Calderon [= Paula de Benavides], 1657.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e4°. [8], 85 [d. h. 95], [1] L. ℗3, A3-C3, D2-I2, K2-N2, O2-T2, V2, X2\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMit einem Holzschnittwappen und sehr attraktiven Holzschnittinitialen, Kopf- und Schlusspaginieren.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSpäteres Viertelkalbsband mit marmorierten Seiten und goldgeprägtem Buchrücken.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMexikanische Biografie des heiligen Thomas von Villena (1488-1555), Augustiner-Asket, Erzbischof von Valencia, nach dem die Universität von Villanova (Pennsylvania) benannt wurde. Er scheint Amerika nie besucht zu haben, aber er sandte 1533 Brüder seines Ordens, um in Mexiko zu evangelisieren. Auf dem Titelblatt wird er als Heiliger bezeichnet, ein Jahr vor seiner tatsächlichen Kanonisierung. Der Autor Estevan García war ein Augustinerbruder aus Puebla de Los Angeles. \u003cbr\u003e               Dieses Werk wurde von Paula de Benavides gedruckt. Sie und ihr Ehemann Bernardo Calderón begannen 1631 in Mexiko-Stadt mit dem Druck von Büchern und Flugblättern; nach dem Tod ihres Mannes und mit sechs Kindern übernahm sie 1641 das Geschäft. Zwischen 1640 und 1684 führte sie eine der erfolgreichsten Druckereien und Buchhandlungen in Ciudad de México. Bücher mit ihrem Impressum sind heute selten auf dem Markt zu finden. Sie begründete eine Druck- und Buchverkaufsdynastie, die nach ihrem Tod drei Generationen lang fortbestand. Töchter, Schwiegertöchter, Enkelinnen und Urenkelinnen druckten weiterhin unter dem Namen Benavides.\u003cbr\u003e               Dieses Exemplar stammt aus der Bibliothek von José Maria Andrade (1807-1883), einem bedeutenden Sammler und Bibliographen mexikanischer Drucke, obwohl es in seinem Auktionskatalog nicht aufgeführt ist.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eZustand: \u003c\/strong\u003eExlibris von Andrade auf dem ersten freien Vorsatz. Kleine Reste eines Etiketts auf dem Titel. Leichte, ungleichmäßige Flecken, die untere Ecke von A5 ist leicht entfernt und beeinträchtigt den Text geringfügig. Wurmfraß im unteren Falz, der den Text in den mittleren 15 Seiten stärker beeinträchtigt. Ansonsten in gutem Zustand.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eReferenz: \u003c\/strong\u003eIB, Nr. 107916; Medina, Mexiko 842; Palau 97857; Simón Díaz. Bd. 10, Nr. 4143.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eLiteratur: \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAna Cecilia Montiel Ontiveros, Beltrán Cabrera, Luz del Carmen. “Paula de Benavides: Impresora del siglo XVII. El inicio de un linaje”. In: \u003cem\u003eContribuciones desde Coatepec\u003c\/em\u003e 2010 (10), S. 103-115.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eBarry Taylor, “New acquisitions: 2 early Mexican imprints”. In: \u003c\/em\u003e\u003cem\u003eAmericas and Oceania Collections blog\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e, British Library, 12 March 2013.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eJosé Maria Andrade, P. Deschamps. \u003cem\u003eCatalogue de la riche bibliothèque de D. José Maria Andrade. Livres manuscrits et imprimés. Littérature française et espagnole. Histoire de l'Afrique, de l'Asie et de l'Amerique. 7000 pièces et volumes ayant rapport au Mexique ou imprimés dans ce pays, dont la vente se fera lundi 18 janvier 1869 et jours suivant à Leipzig, dans la salle de ventes de MM. List \u0026amp; Francke\u003c\/em\u003e. Paris, List \u0026amp; Francke, 1869.\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":46708410974551,"sku":"","price":950.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/20230516_121929.png?v=1709196105"},{"product_id":"beaumont-circular-sobre-ereccion-de-cementerios-fuera-de-las-poblaciones-1809","title":"Indigene Bestattungsriten verboten, Mexiko 1809.","description":"\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong\u003eIndigene Bestattungsriten verboten\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIsidoro Sainz de Alfaro y Beaumont; Pedro Ocón.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eCircular, que dirige el Senor Gobernador de la Sagrada Mitra á los Parrocos, Eclesiasticos y Fieles Cristianos del Arzobispado de Mexico, sobre Ereccion de Cementerios fuera de las Poblaciones. \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMexiko-Stadt, Büro von Doña María Fernández de Jaúregui, 1809.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e8°. [2], 36 S.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eZeitgenössische marmorierte Papierumschläge.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eErste und einzige Ausgabe einer ausführlichen Erläuterung der Regeln und Vorschriften für die Bestattung der Toten im Erzbistum Mexiko. Aufgrund der weitverbreiteten Vernachlässigung christlicher Bestattungspraktiken unter der einheimischen Bevölkerung beauftragte der Erzbischof von Mexiko seinen Cousin, den Inquisitor Isidoro Sainz de Alfaro y Beaumont, mit der Verfassung dieses Werkes. Sainz de Alfaro, ein Cousin sowohl des Erzbischofs als auch des Vizekönigs Francisco Javier de Lizana y Beaumont, zielte darauf ab, die Bedeutung der Einhaltung dieser Bestattungssitten zu stärken. Er untermauert sein Argument mit Beispielen aus dem Alten Testament, die die Notwendigkeit einer ordnungsgemäßen Bestattungsverwaltung betonen und dabei ein 1787 vom Vizekönigreich erlassenes Dekret widerspiegeln. Der Autor schreibt: „Aus dieser ganz gewissen Tatsache lässt sich ableiten, dass die Praxis, die Toten außerhalb der Städte zu bestatten, vielleicht so alt ist wie die Welt. Der Schrecken, den sie den Lebenden einjagen, der Gestank, den sie ausstoßen, und zugleich die Tatsache, dass sie den Menschen durch eine Art natürlichen Instinkt dazu bringen, sich von ihrer Gegenwart zu entfernen, haben die kultivierten Völker schon immer dazu veranlasst, die Lebenden vor Ansteckung und den Schäden zu bewahren, die durch die zunehmende Zahl von Bestattungen in den Städten entstehen können.“\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDieses Exemplar ist auf der letzten Seite mit Tinte von Isidoro Sainz de Alfaro y Beaumont und im Namen des Gouverneurs von Sekretär Pedro Ocon signiert.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eZustand:\u003c\/strong\u003e Einbände fleckig. Etiketten auf dem Vorderumschlag und auf der Rückseite des Titels. Titelseite fleckig, der Rest weist leichte bis geringfügige Fleckenbildung auf. Ansonsten in gutem Zustand.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eReferenz: \u003c\/strong\u003eMedina, Mexiko, 10306; Palau 285401.\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":46708498039127,"sku":"","price":1850.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/20230516_163454.png?v=1684248464"},{"product_id":"torquemada-solemnes-honras-1829","title":"Torquemada, Solemnes Honras, 1829.","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cem\u003eMexikanische Helden der Unabhängigkeit zu Ehren\u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eSolemnes Honras que a la Buena Memoria de los Ciudadanos Br. José Manuel Sartorio, y Teniente Coronel Ignacio Paz de Tagle. \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMexiko, Druckerei des Bürgers Alejandro Valdés, 1829.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003e[Enthält:]\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eJosé Nicolás Maniau y Torquemada (1767–?).\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eOración fúnebre del Señor Don Ignacio Paz y Tagle, que en las Solemnes Honras que le Dedicó la Ilustre Archicofradía de Ciudadanos de la Santa Veracruz en su iglesia el día 20 de febrero de 1829. \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMexiko, Druckerei des Bürgers Alejandro Valdés, 1829.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003e[Enthält:]\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eOración Fúnebre que en las Solemnes Honras del Presbítero D. José Manuel Sartorio. \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMexiko: Druckerei des Bürgers Alejandro Valdés, 1829.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e8°. 26; 17; 21 pp.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eModernes blaues Marokkanerleder.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSammlung von Trauerreden für zwei Helden des mexikanischen Unabhängigkeitskrieges, die 1829 starben: der Priester José Manuel Sartorio (1746–1829) und Oberstleutnant Ignacio Paz de Tagle. José Manuel Sartorio war Hausgeist am Colegio de San Ildefonso und besaß eine persönliche Bibliothek mit 4.000 Bänden, die schließlich in die Sutro Library gelangte. Als der mexikanische Unabhängigkeitskrieg begann, schloss sich Sartorio den Aufständischen an. Als beliebte und einflussreiche Persönlichkeit bekleidete Sartorio vor und nach dem Krieg zahlreiche Verwaltungsämter, darunter ein Amt in der provisorischen Regierung, die am 28. September 1821 die Unabhängigkeitsakte des Mexikanischen Kaiserreichs unterzeichnete – die Geburtsstunde des mexikanischen Staates. Das zweite Werk ist Oberstleutnant Ignacio Paz de Tagle gewidmet und enthält die Trauerrede, die am 20. Februar 1829 bei seiner Totenwache in der Kirche Santa Veracruz gehalten wurde. Sie wurde von José Nicolás Maniau y Torquemada verfasst, Priester des Tabernakels der Kathedrale von Puebla und Autor mehrerer Trauerreden. Das dritte Werk ist ebenfalls eine Trauerrede, diesmal für Sartorio.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eLiteratur:\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eJose Guerrero\u003cem\u003e, Priester, Dichter, Leser, Rebell: Die Bücher von José Manuel Sartorio, \u003c\/em\u003eSutro Library, 6. November 2019.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSabin 86371.\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":46708507279703,"sku":"","price":850.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/123-oracion-funebre-1829-01-toon-20261029.png?v=1793285950"},{"product_id":"deberes-del-cristiano-hacia-la-potestad-publica-mexico-1830","title":"Appell eines spanischen Nationalisten, die mexikanische Unabhängigkeit anzuerkennen, Mexiko 1830.","description":"\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\n\n\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cem\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cem\u003eAppell eines spanischen Nationalisten, die mexikanische Unabhängigkeit anzuerkennen\u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e[Anonym]; Bernard Lambert (1738–1813).\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eDeberes del Cristiano hacia la potestad pública o principios propios para dirigir a los hombres de bien en su modo de pensar y en su conducta en medio de las revoluciones que agitan las Naciones.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMexiko-Stadt, Imprenta de Galván a cargo de Mariano Arévalo, 1830.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e8°. [2], 228 S.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eZeitgenössischer marmorierter Kalbsledereinband, rotes Titelschild, gesprenkelte Deckel.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDas einzige bekannte vollständige Exemplar einer moralischen Streitschrift, die auf christlichen Werten gründet und die Spanier in Mexiko dazu aufruft, Frieden und Unabhängigkeit anzunehmen. Sie erschien am Ende des gescheiterten spanischen Versuchs, Mexiko nach der 1821 erklärten Unabhängigkeit zurückzuerobern. Im September 1829 fand die letzte Schlacht statt, die \u003cspan\u003edas Ende der spanischen Rückeroberungsversuche in Mexiko markierte\u003c\/span\u003e. Das vorliegende Werk erschien 1830. Erst 1836 erkannte Spanien die Unabhängigkeit Mexikos schließlich vertraglich an.\u003cbr\u003e                 Der anonyme Verfasser behauptet, wahre Christen zögen den Frieden dem Krieg vor, und für die Spanier gebe es daher nur eine Möglichkeit: sich mit der Unabhängigkeit Mexikos abzufinden. Er oder sie wirft den Spaniern vor, „uns von den Leidenschaften des Zorns und des Hasses haben beherrschen zu lassen“. Das Werk greift einen Titel aus dem Jahr 1813 auf: \u003cem\u003ePflichten des Christen gegenüber der öffentlichen Gewalt […] welche die Reiche erschüttern\u003c\/em\u003e (Madrid, 1813), in dem der französische Theologe Bernard Lambert Christen in Mexiko davon zu überzeugen versuchte, sich der Unabhängigkeit zu widersetzen – also genau das Gegenteil des hier vorgestellten Werks.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eZustand: \u003c\/strong\u003eEinband berieben. Exlibris auf dem vorderen Spiegel. Vorsatz teilweise abgelöst. Verblasster Stempel auf dem Titelblatt. Eintrag auf der Rückseite des letzten Vorsatzblatts. Stempel eines Vorbesitzers. Ansonsten guter Zustand.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eNachweis: \u003c\/strong\u003eNur ein unvollständiges Exemplar nachgewiesen, an der University of New Mexico.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNicht bei Medina, Sabin, Palau.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":46734034534743,"sku":"","price":1200.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/20230519_140534.png?v=1684499144"},{"product_id":"avantures-merveilleuses-et-galantes-1761","title":"Wunderbare und galante Abenteuer, 1761.","description":"\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n\n\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003eCharlie Hebdo avant la lettre\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e[Lancelin de Laval (= Philippe Lefebvre (1705-1784))].\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAvantures merveilleuses et galantes de Mahomet prophete des musulmans. Histoire secrette traduite du Persan.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLa Mecque [=Paris], no name [= Prault], 1761.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e12°. 274 pp. Mit einer Radierungs-Titelseite.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eZeitgenössisches marmoriertes Kalbsleder mit glatt goldgeprägtem Rücken, rotem Marokkanleder-Titelband, rot gespritzten Kanten, marmorierten Vorsätzen. Monogramm „GL“ goldgeprägt auf den Einbänden.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHochumstrittenes französisches lyrisches Gedicht, das den Propheten Mohammed in Wort und Bild verspottet. Dies ist die äußerst seltene zweite Ausgabe von vier und die einzige mit einer illustrierten Titelseite. Diese zweite Ausgabe ist in der Bibliothèque nationale de France (BNF) nicht verzeichnet. Das illustrierte Titelbild zeigt den Propheten, umgeben von nackten Frauen, was natürlich gegen das islamische Gesetz verstößt, das jegliche Darstellung von ihm verbietet. Es ist unklar, wer der verantwortliche Künstler war.\u003cbr\u003e                In 1754 erschien die erste Ausgabe unter dem Titel \u003cem\u003eHistoire secrette du prophete des turcs traduite de l'arabe\u003c\/em\u003e, gedruckt in „Constantinople“ = Paris, Laurent-Charles d'Houry, 274 pp. In der Erklärung des Druckers an die Vereinigung der Buchhändler und Drucker von Paris wird angegeben, dass er „im Namen von Herrn Lefevre“ arbeitete (siehe Nr. FRBNF33069995). Dies ist ein anderes Werk als „Les amours de Mahomet“ (1750) desselben Autors. Im Jahr 1761 erschien die zweite Ausgabe (hier angeboten). Im Vergleich zur ersten Ausgabe ist der Titel vollständig geändert und ein „avis du traducteur“ (Anmerkung des Übersetzers) hinzugefügt worden, in dem angegeben wird, dass Änderungen am „Originalmanuskript aus Mekka“ vorgenommen werden mussten, weil es „zu frei war, um es mit Anstand zu lesen, ohne die Keuschheit unserer Moral zu verletzen“. Der Rest des Textes ist identisch mit der ersten Ausgabe. Laut Titel wurde das Buch in Mekka gedruckt, was offensichtlich erfunden ist. Wir konnten einen Eintrag in Groliers Bibliographie nachverfolgen, der behauptet, es sei in Paris von Prault gedruckt worden. Die dritte und vierte Ausgabe erschienen 1775 bzw. 1781, ebenfalls mit anderen Titeln, aber ohne Illustration und mit demselben Text wie die erste Ausgabe.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eZustand: \u003c\/strong\u003eFalze leicht abgenutzt, kleiner Tintenklecks am Rand des Titels, leichte Gebrauchspuren, ansonsten in ausgezeichnetem Zustand.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eReferenz:\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eJ. Gay, Bibliographie des ouvrages relatifs à l'amour, Band 1, S. 180.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eGrolier, \u003cem\u003eLe guide du bibliophile et du libraire\u003c\/em\u003e, 1952, Band VI, S. 50.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePierre M. Conlon, \u003cem\u003eLe Siècle des Lumières: bibliographie chronologique. 1737-1742\u003c\/em\u003e, Genf, Librairie Droz, 1986, Band VII, Nr. 54: 779.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNicht im Gesamtkatalog der BnF enthalten; nicht bei Barbier, Brunet; Martin, Mylne \u0026amp; Frautschi; Weller.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":46879637143895,"sku":"","price":5500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/20230629_155359-Bewerkt.png?v=1717488076"},{"product_id":"franz-colombari-american-missionary-in-tehran-1848","title":"Franz Colombari, amerikanischer Missionar in Teheran, 1848.","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 data-mce-fragment=\"1\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong\u003eAmerikanischer Missionar Joseph Gallup Cochran in Teheran, Iran\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eFranz Colombari (Smyrna 1813-Paris 1879).\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003ePorträt von Joseph Gallup Cochran und Conrad Gustav Fagergren.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eTeheran, Persien (Iran), 1848.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eAquarell und Bleistift auf Büttenpapier. 16,5 x 11,5 cm. Stempel auf der Rückseite „vente F. Colombari 1981“. Handschriftlicher Titel auf dem auf der Rückseite des Passepartouts aufgeklebten Papier: „Un Suèdois et un Américain du passage à Tehéran, F. Colombari“.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eSeltenes Bild eines der frühen amerikanischen Missionare im Iran: Rev. Joseph Gallup Cochran. Er wird hier von dem produktiven orientalistischen Künstler Franz Colombari zusammen mit dem schwedischen Arzt Dr. Conrad Gustav Fagergren dargestellt. \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e                Diese Zeichnung ist ein eindrucksvolles Zeugnis der westlichen Präsenz im Iran in der Mitte des 19\u003csup data-mce-fragment=\"1\"\u003eten\u003c\/sup\u003e Jahrhunderts. Cochran, Colombari und Fagergren standen dem Teheraner Hof in einer Zeit nahe, in der der Qadschar-Schah das Land für westlichen Einfluss öffnete. Colombari hatte gute Verbindungen zum Aqasi (Großwesir) Hadschi Mirza Abbas Irawani (Persisch: حاجی میرزا عباس ایروانی), Fagergren war der Arzt des Schahs und Cochran sollte die einflussreichen Presbyterianer in der Region Urmia leiten. Fagergren war 1847 gerade erst in Teheran angekommen und Cochran 1848. Colombari war bereits seit mehreren Jahren am Hof. Die vorliegende Zeichnung entstand kurz nach Cochrans Ankunft, da die Männer bei dem Tod des Schahs 1848 auseinandergingen. Als Arzt des verstorbenen Schahs musste Fagergren fliehen. Colombari hingegen war ein enger Vertrauter des Kronprinzen Naser al-Din Schah Qadschar, der 1848 Schah wurde. Cochran zog für seine Missionsarbeit nach Urmia.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e                Der amerikanische Missionar Cochran war Absolvent des Amherst College. Er war ein presbyterianischer Geistlicher, der als Missionar nach Persien entsandt wurde. Sein Sohn Dr. Joseph P. Cochran ist besser bekannt, u. a. als Gründer des First Medical College von Urmia. Amerikanische Missionare waren seit 1834 im Iran aktiv, wo sie der lokalen christlichen Bevölkerung in der Region Urmia halfen, insbesondere durch die Eröffnung von Schulen und die Förderung der Bildung. Die erste Schule für Jungen wurde 1836 in Urmia eröffnet und die für Mädchen 1838. Kurz nach der Eröffnung von Schulen für die lokalen iranischen Christen änderten die Presbyterianer ihre Strategie und eröffneten auf Wunsch von Mohammad Schah separate Schulen für Muslime.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e               \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eZustand: \u003c\/strong\u003ein sehr gutem Zustand\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eProvenienz:\u003c\/strong\u003e Etienne Mercier, Paris: 'Le Colonel F. Colombari et autres voyageurs de l’Orient du XIXe au debut du XXe siècle', Salle Drouot, 19. Juni 1981; Galerie Soustiel, Paris, 1985; Olympia Auctions, London, 2023.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eLiteratur: \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eGerald H Anderson, David M. Stowe. \"Cochran, Joseph Gallup (1817–1871)\". In: \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eBiographical Dictionary of Christian Missions\u003c\/em\u003e. Wm. B. Eerdmans Publishing, 1999. S. 140.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eJasamin Rostam-Kolayi. “From Evangelizing to Modernizing Iranians: The American Presbyterian Mission and Its Iranian Students.” In: Iranian Studies, Band 41, Nr. 2, 2008, S. 213–39.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eJoseph G. Cochran, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eThe Persian Flower: A Memoir of Judith Grant Perkins, of Oroomiah, Persia.\u003c\/em\u003e Boston, American Tract Society, 1853.\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":46910705566039,"sku":"","price":4700.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/20230609_131435-edit-20230609134003-removebg.png?v=1689064532"},{"product_id":"abbe-raynal-autograph-manuscript-on-central-american-colonial-history-after-1777","title":"Abbé Raynal, Autografiertes Manuskript über die Kolonialgeschichte Mittelamerikas, [nach 1777].","description":"\u003cdiv style=\"text-align: center;\" data-mce-style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\" data-mce-style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\" data-mce-style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong\u003eRaynal über die Kolonialgeschichte Mittelamerikas\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e[Guillaume-Thomas François „Abbé“ Raynal (1713-1796)].\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eAutographisches Manuskript.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eUnbekannter Ort, [nach 1777-1796].\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e4°. 1 Blatt auf Büttenpapier mit Lilien-Wasserzeichen. Mit losem, gestochenem Porträt von Raynal.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eUmfangreiche autographe Anmerkungen auf Französisch von Abbé Raynal zu William Robertsons Geschichte Mittelamerikas in \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eThe History of America\u003c\/em\u003e (1777), die sich insbesondere mit der frühen Kolonialgeschichte Mexikos befassen. Dieses Autogramm ist nicht signiert, doch aufgrund der Übereinstimmung mit anderen signierten Autogrammen von Raynal können wir es ihm sicher zuordnen.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e                Raynal war ein führender Gegner des Kolonialismus und der Sklaverei im 18\u003csup data-mce-fragment=\"1\"\u003eten\u003c\/sup\u003e Jahrhundert, am besten bekannt für seine \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eHistoire philosophique et politique des établissements et du commerce des Européens dans les deux Indes\u003c\/em\u003e (1770), eine wahre Enzyklopädie des Anti-Kolonialismus im 18. Jahrhundert, in der er die Sklaverei scharf verurteilt. Das hier angebotene Manuskript ist ein eindrucksvolles Beispiel für seine Methode, die Werke anderer Autoren zusammenzustellen, in diesem Fall das von Robertson. William Robertson (1762-1793) trug mit seiner \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eHistory of America\u003c\/em\u003e (1777) zur Geschichte des spanischen Amerikas bei, dem ersten umfassenden Versuch, die Entdeckung, Eroberung und Besiedlung des spanischen Amerikas seit Herreras \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eDécadas\u003c\/em\u003e zu beschreiben. Raynal verfasste viele Werke über den Kolonialismus, insbesondere über die Amerikas. Ein weiteres berühmtes Werk von ihm ist \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eRévolution de l’Amérique \u003c\/em\u003e(1781), das erstmals in London, wo er im Exil lebte, veröffentlicht wurde. \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e                In diesem Manuskript zitiert Raynal mehrere Teile von Robertsons mexikanischer Geschichte, die er für bemerkenswert hielt, und fügt seine eigenen Ansichten hinzu, zum Beispiel: „das Bild [Cortes und seine Gefährten] von der Polizei und den Gesetzen Mexikos, das sie gezeichnet haben, ist oberflächlich und verwirrend. Die Unklarheit, in der die Unwissenheit der Eroberer Mexikos die Annalen dieses Landes hinterließ, wird durch die Aberglauben ihrer Nachfolger noch vergrößert. Da die Erinnerung an vergangene Ereignisse unter den Mexikanern durch gemalte Figuren bewahrt wurde [...] die ersten Missionare, die die Bedeutung dieser Figuren nicht verstehen konnten und von ihrer Bizarren Art überrascht waren, betrachteten sie als Bilder der Götzendienst, die zerstört werden mussten, um die Bekehrung der Indios zu erleichtern [...]\". Die folgenden Anmerkungen beziehen sich auf andere lateinamerikanische Länder.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eZustand: \u003c\/strong\u003eBleistiftnotizen in den oberen und unteren Rändern, ansonsten in sehr gutem Zustand.\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47035559608663,"sku":"","price":1200.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/20230825_125207.png?v=1692965391"},{"product_id":"bethlehemites-manuscript-lima-1746","title":"Bethlehemitisches Manuskript, Lima 1746.","description":"\u003cdiv style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\n\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\n\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eHandschriftliches Handbuch des ersten in Amerika gegründeten Ordens\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eBernabe Balcazar; et al.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e[Handbuch für die Bethlehemiten in Lima].\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003ePeru, 1746.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e4°. 16 Bl.; 41; 27; [2 blank]; 4; 3; [2 blank]; 12; [1 blank] ll. Hauptsächlich Handschrift, mit zwei eingebundenen gedruckten Flugblättern. Der gesamte Text ist auf Spanisch.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eZeitgenössischer, weicher Pergamentbandeinband mit Pergamentbändern.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eEin Handbuch für Mitglieder des Ordens der Bethlehemiten in Lima (Peru), bestehend aus handschriftlichen und gedruckten Regeln und Vorschriften des Ordens, sowohl allgemeinen als auch spezifischen für das Limaer Kapitel des Ordens, alles zusammen gebunden. Der handschriftliche Inhalt ist in einer Hand verfasst, mit Ausnahme des letzten Teils, der in einer anderen Hand verfasst, signiert und datiert ist auf Lima, 1746, von Bernabe Balcazar, der Notar in Lima war. Das gedruckte Material ist nicht datiert, aber höchstwahrscheinlich älter als 1746.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eDie Teile, die die allgemeinen Regeln und Vorschriften des Ordens festlegen, sind eng verwandt mit, aber nicht identisch mit einem in Mexiko gedruckten Handbuch für Bethlehemiten aus dem Jahr 1751 mit dem Titel \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eRegla, y constituciones de la sagrada religion Bethlemitica, findada en las Indias Occidentales por el [...] Fr. Pedro De San Joseph Betancur\u003c\/em\u003e (Mexiko, Hogal, 1751). Der erste gedruckte Teil trägt den Titel \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eRegla de Nuestro Padre San Agustin, \u003c\/em\u003e16 Bl., kein Name, kein Datum. Wir konnten diese Publikation in Bibliografien nicht finden, es ist nicht die \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eRegla de N[uestro]. P[adre]. S[an]. Agustin\u003c\/em\u003e aus Mexiko 1757. Der andere gedruckte Text trägt den Titel \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eClemens Papa X. Ad perpetuam rei memoriam, \u003c\/em\u003e[6] Bl., kein Name, kein Datum. Es enthält die päpstliche Gewährung im Jahr 1701 der Privilegien der Bettelorden an die Bethlehemiten. Wir konnten dies ebenfalls nicht in Bibliografien finden. Beide Texte sind auch im in Mexiko 1751 gedruckten Handbuch enthalten.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eDie Brüder des Ordens der Bethlehemiten leisteten medizinische Hilfe für die lokale Bevölkerung im kolonialen Lateinamerika. Der Orden wurde 1656 in Guatemala von dem spanischen Missionar „Hermano“ Pedro de San José de Betancourt gegründet, der beauftragt war, den Armen zu dienen. Es ist der erste in Amerika gegründete Orden und auch der letzte Orden der katholischen Kirche, der gegründet wurde. Gründer Hermano Pedro gilt als der erste Heilige von Guatemala und Mittelamerika. Der Orden wurde 1687 von Papst Innozenz XI. genehmigt und verbreitete sich schnell in mehreren Städten in Peru und Nueva Granada. 1707 erhob Clemens XI. die Bethlehemiten, indem er ihnen „die Privilegien der Bettelorden, der Ordensbrüder, der Krankenpfleger und der Hospitäler der Barmherzigkeit von St. Hippolytus“ verlieh. Schließlich betrieb der Orden etwa 20 Krankenhäuser in ganz Neuspanien, die in den \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eConstitusiones\u003c\/em\u003e im handschriftlichen Teil des vorliegenden Bandes erwähnt werden.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eInhalt:\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003efols. 1-8: \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eReligion regla de Nuestro Padre San Agustin\u003c\/em\u003e. Druck.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003efols. 9-50r: Handschrift. \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eConstitusiones [sic] de la Sagrada Religion Bethlemitica\u003c\/em\u003e.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003efols. 50v-77: Handschrift. \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eActas Formadas en el Capitulo Gral zelebrado [sic] en Lima el dia 11 de Junio 1739 anos.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003efols. 78-79: Blanko.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003efols. 80-83: Handschrift.\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e Benedicto Papa XIV\u003c\/em\u003e.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003efols. 84-86: Druck. \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eClemens Papa XI\u003c\/em\u003e. Ad perpetuam rei memoriam.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003efols. 87-99: Handschrift. [kein Titel]. Signiert Peru, 1746, von Bernabe Balcazar und zwei weiteren nicht identifizierten Namen. Wasserzeichen Gravell 898 (Genovese).\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eLiteratur:\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eZu Bernabe Balcazar siehe: M. T. Moron, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eCatálogo de la serie documental de Cofradías del Archivo del Obispado de Huacho (1609-1937), \u003c\/em\u003eObispado de Huacho, 2011, Nr. 6.11.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eZustand: \u003c\/strong\u003ehandschriftlicher Text leicht verblasst, aber lesbar, stellenweise stärker verblasst, die ersten 3 Blätter des letzten Teils verblasst und größtenteils unleserlich. Mehrfache, größtenteils marginale fachmännische Reparaturen im gesamten Band, ansonsten insgesamt in gutem Zustand.\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47152502374743,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/20230928_164001.png?v=1695923397"},{"product_id":"frossard-la-cause-des-esclaves-negres-et-habitans-de-la-guinee-1789","title":"Frossard, Die Sache der schwarzen Sklaven und Einwohner von Guinea, 1789.","description":"\u003ch3 data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\n\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/h3\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e„Ein angesehenes und wertvolles Werk, eines der frühesten über die Übel des Sklavenhandels; selten“ (Sabin)\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eBenjamin-Sigismond Frossard (1754-1830).\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eLa cause des esclaves negres et des habitans de la Guinée, portee au tribunal de la justice, de la religion, de la politique; ou histoire de la traite \u0026amp; de l'esclavage des negres, preuves de leur illegitimite, moyens de les abolir sans nuire ni aux colonies ni aux colons.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eLyon, aus der Druckerei von Aimé de la Roche, Drucker der Société Royale d’ Agriculture, 1789.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e2 Bände. 8°. [2], V, [1], 367; [2], vii, [1], 403, [5] S. = vollständig mit der Approbation und dem Privileg am Ende.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eMit einem gravierten Frontispiz und Holzschnitt-Kopf- \u0026amp; Schlussverzierungen.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eZeitgenössisches marmoriertes Kalbsleder mit goldgeprägtem Rücken, erhabenen Bändern, blauem Wappenschild im Titelblatt, gesprenkelten Kanten, marmorierten Vorsätzen.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEin ausgezeichnetes Exemplar der ersten Ausgabe eines der frühesten bedeutenden abolitionistischen Schriften in französischer Sprache aus dem 18. Jahrhundert, geschmückt mit einem „lebhaften“ (Sabin) allegorischen Frontispiz, das von Charles Boily nach Pierre Rouvier graviert wurde. Das Frontispiz zeigt die französische Monarchie, die gefesselten schwarzen Sklaven befreit, die zu ihren Füßen niedergefallen sind, mit dem Motto „Soyez Libres et Citoyens“ (Seid frei und Bürger) darunter.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDas Buch ist in zwei Bände unterteilt. Der erste Band taucht in die düstere Realität des Menschenhandels und des Sklavenhandels mit afrikanischen Menschen ein und bietet eine ausführliche und unerbittliche praktische Beschreibung der Sklaverei, beginnend mit einer Darstellung der afrikanischen Länder und Völker, aus denen die Sklaven genommen wurden, gefolgt von einer schrittweisen Erklärung der Methode des Transports nach Amerika und des Verkaufs dort, der Orte in Amerika, an die sie gebracht wurden, um dort zu arbeiten, und wie sie dort lebten. Der zweite Band widmet sich den moralischen Grundlagen der Sklaverei und plädiert leidenschaftlich für ihre Abschaffung. Frossard verurteilt vehement die Vorstellung eines barbarischen Afrikas und unterstreicht die Unvereinbarkeit des christlichen Glaubens mit dem Sklavenhandel. Er bietet wertvolle, detaillierte Beschreibungen des Transports afrikanischer Sklaven nach Amerika. Darüber hinaus plädiert er für eine Neukolonisierung Afrikas und befürwortet die Errichtung freier Siedlungen auf der Grundlage freiwilliger Arbeit als Alternative zum Menschenhandel und zur Deportation von Menschen. Es ist offensichtlich, dass Frossards Ansichten tief in einem Gefühl der weißen Überlegenheit und Last verwurzelt sind.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBenjamin-Sigismond Frossard, ein Schweizer Abstammung, der in Lyon lebte, begab sich 1784-1785 auf eine Reise nach England. Dort begegnete er frühen Abolitionisten und sah mit eigenen Augen die Bedingungen an Bord der Schiffe, die in den Sklavenhandel verwickelt waren. Diese Erfahrung erwies sich als entscheidend für die Formung seines Engagements für die Abschaffung der Sklaverei. Nach seiner Rückkehr nach Frankreich verfasste er sein Meisterwerk, das hier angeboten wird: La cause des esclaves nègres et des habitants de la Guinée (Die Sache der schwarzen Sklaven und der Einwohner von Guinea), veröffentlicht in Lyon im Jahr 1789. Frossards Werk brachte ihm die Mitgliedschaft in der Société des amis des Noirs (Gesellschaft der Freunde der schwarzen Menschen) ein, eine hochangesehene Zugehörigkeit innerhalb der abolitionistischen Bewegung. Er entwickelte sich zu einer ihrer prominentesten Persönlichkeiten. Am 12. Dezember 1792 legte er der Konvention seine Rede über die Abschaffung des Sklavenhandels vor, die die Hauptargumente seines Buches zusammenfasste.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eZustand: \u003c\/strong\u003eleichte Abnutzung des Einbands und gelegentliche leichte Vergilbung der Seiten, ansonsten in außergewöhnlichem Zustand.\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eLiteratur:\u003c\/strong\u003e Gay 2813; Goldsmith 14008; Monglond I 229; Sabin 26013.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eOlivier Grenouilleau, “Le Discours d’un Pasteur Abolitionniste En Son Siècle: ‘La Cause Des Esclaves Nègres’ (1789) de Benjamin-Sigismond Frossard.” In: \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eRevue d’histoire Du Protestantisme\u003c\/em\u003e, Band 3, Nr. 3\/4, 2018, S. 395–410.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eRobert Blanc, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eUn pasteur du temps des Lumières: Benjamin-Sigismond Frossard (1754-1830)\u003c\/em\u003e. Paris, Honoré Champion, 2000.\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47255189586263,"sku":"","price":9500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/20231025_184358_56cc5d85-0139-4fd3-9be0-9149782f4d71.png?v=1774357273"},{"product_id":"claudine-bouzonnet-stella-life-and-passion-of-christ-1700","title":"Claudine Bouzonnet-Stella, Leben und Passion Christi, 1700.","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eDas vollständige Set ihrer letzten und ehrgeizigsten Druckserie\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eClaudine Bouzonnet-Stella (1636-1697); Michel de Masso; Jacques Stella (1596-1657); Nicolas Poussin (1594-1665).\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eLeben und Passion Christi.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e[Lyon], [Michel de Masso], [1700].\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e13 Radierungen mit Radiertechnik auf dickem, faserigem Papier ohne Wasserzeichen. Alle ca. 45,5 x 35 cm. (Bogen).\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eAuf der Platte signiert \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eN. Poussin in et pinx.\u003c\/em\u003e; \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eClaudia Stella sculp.\u003c\/em\u003e Nur auf der Platte \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eDas Abendmahl\u003c\/em\u003e: \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eCum Privil. Regis.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eZusammen gebunden in schwarzem Stoff aus dem späten 19. Jahrhundert.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan\u003eVollständiges Set von 13 sehr guten Abzügen einer der wenigen Druckserien der 17. Jahrhundert-Druckerkünstlerin Claudine Stella. Claudines Nachname war Bouzonnet, aber als Künstlernamen nahm sie den Nachnamen ihres berühmten Onkels Jacques, der sie ausgebildet hatte. Nach Jacques Stellas Tod im Jahr 1657 wurde sie zur Leiterin der Werkstatt und erhielt vom König das exklusive Recht, Drucke nach Stellas Entwürfen zu veröffentlichen. Die beeindruckenden großen Platten der Serie, die wir hier anbieten, waren ihr letztes Projekt und wohl ihre ehrgeizigsten und angesehensten Werke. Darüber hinaus ist die Geschichte ihrer Veröffentlichung eine interessante Familiensache, die in Betrug endet: \u003cbr\u003eWie in ihrem Testament angegeben, besaß Claudine eine Serie von dreißig Gemälden von Jacques, die das Leben und die Passion Christi darstellten. Sie hatte Platten nach diesen Gemälden angefertigt: die, die wir hier anbieten. Nach ihrem Tod wurden diese von ihrem Cousin Michel de Masso geerbt, zusammen mit der ausdrücklichen Aufgabe, die verbleibenden Platten zu gravieren oder die Gravur in Auftrag zu geben. Schließlich wurde 1700 in Lyon eine Serie von 13 Drucken von De Masso veröffentlicht, sodass er 3 zu Claudines 10 Platten hinzufügte. Der umstrittene Teil der Geschichte beginnt, als De Masso die Freiheit ergriff, den Namen des Malers der Originale von Jacques Stella zu Nicolas Poussin zu ändern, offensichtlich, um sie besser verkaufen zu lassen, was zu einem gut dokumentierten Fall von Betrug führte (siehe Blunt).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eProvenienz: \u003c\/strong\u003ealle Platten mit rundem Stempel auf der Rückseite mit der Aufschrift: \"Seine colportage\" (nicht in Lugt).\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eZustand: \u003c\/strong\u003ean der Plattenkante beschnitten, einige etwas kurz am Fuß. Papier leicht gebräunt (wie alle Exemplare, die wir gesehen haben). Zwischen 2 Buchrücken gebunden, die gelegentlich ca. 1-2 mm des Bildes bedecken.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eLiteratur:\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eAnthony Blunt, 'Jacques Stella, the De Masso family and falsifications of Poussin', The Burlington Magazine, CXVI (Dezember 1974): 744-749\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eR.A. Weigert, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eInventaire du fonds français, graveurs du XVIIe siècle, Bibliothèque nationale, Département des estampes\u003c\/em\u003e, Band II, Paris 1951, S. 82 (veröffentlicht von Michel de Masso aus Lyon).\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47663083127127,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/Stella593-min.png?v=1709890936"},{"product_id":"manuscript-rules-for-entry-into-the-order-1588","title":"Handschriftliche Regeln für den Eintritt in den Orden, 1588.","description":"\u003ch3 data-mce-fragment=\"1\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 data-mce-fragment=\"1\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e„Man sollte nicht schwarz, gemischtgeschlechtlich oder sonst eine ehrlose oder subversive Person sein“\u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eFranziskanische Minderbrüder\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e[Regeln für den Eintritt in den Orden].\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eSpanien, 1588.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eEinzelnes Pergamentblatt, 18,5 x 26,5 cm. 2-seitiges Manuskript in spanischer Sprache mit illuminierten Rändern und Initialen.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan\u003eManuskript mit den Regeln für den Eintritt in den Franziskanischen Orden der Minderbrüder in Spanien, das ausdrücklich den Ausschluss von Personen aufgrund ihrer Rasse und ihres Geschlechts festlegt. Dieses Manuskript entstand nach der Kanonisierung von Didacus von Alcalá im Jahr 1588, als eine Kapitelsitzung abgehalten wurde, um neue Prostitute und Verwalter in den Orden zu wählen. Der Text legt eindeutig fest, dass man für den Eintritt in diesen heiligen Orden ein Mann („hombre“) oder eine Frau („muger“) sein konnte, aber nicht schwarz („negro“), gemischtgeschlechtlich („mulato“), ein Christ muslimischen Ursprungs („morisco“) oder sonst eine „ehrlose oder subversive Person“ sein sollte. Jedes Mitglied der Bruderschaft, das eine dieser ehrlosen Personen aufnahm, musste eine Geldstrafe von zwei Pfund Wachs zahlen und wurde für ein Jahr verbannt. Die offensichtliche Notwendigkeit, Minderheiten aufgrund ihrer Rasse ausdrücklich vom Beitritt zum Orden auszuschließen, hat ihren Ursprung in der langen Geschichte der Kriege in Spanien zwischen Katholiken und dem islamischen maurischen Königreich (Reconquista), die zu einer rassischen Spaltung führte.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eZustand: \u003c\/strong\u003eTinte an einigen Stellen leicht verblasst, einige Flecken, ansonsten in gutem Zustand.\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47674522173783,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/5bec8621-f0a9-4e9f-be9c-43b0d0c04a0e.png?v=1714034894"},{"product_id":"rinssmaulin-tugend-stern-1713","title":"Rinẞmaulin, Tugend-Stern, 1713.","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\n\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\n\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\n\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eVon einer Frau, über eine Frau, einer Frau gewidmet.\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eMaria Eleonora Rinẞmaulin.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eTugend-Stern, das ist: Kurtze Lebens-Beschreibung der Heiligen Catharinae von Bononien, Clarisser-Ordens Abbtissin von Clemente den XI […].\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eWien, Ignatio Dominico Voigt, Universitätischer Buchdrucker, 1713.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e4°. [VIII], 196 pp. Mit einem Kupferstich-Frontispiz von „Kenckel“.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eModerner Einband.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eErste und einzige Ausgabe einer Biografie der Heiligen Katharina von Bologna (1413-1463), verfasst von der Äbtissin Maria Eleonora Rinẞmaulin für die Kaiserin des Heiligen Römischen Reiches und Königin von Deutschland Eleonore Magdalene Therese von Neuburg (1655-1720). Rinẞmaulin war die Leiterin des Königlichen Klosters in Wien, der Stadt, in der die Königin lebte und in der dieses Buch gedruckt wurde. Das Buch erschien anlässlich der Heiligsprechung der Katharina von Bologna im Jahr 1712 durch Papst Clemens XI. Die heilige Katharina war ebenfalls eine Äbtissin (die weibliche Oberin oder Leiterin eines Klosters), wie Rinẞmaulin, aber sie war besonders als künstlerische Schöpferin bekannt. Sie malte, lehrte und schrieb produktiv.  Das Frontispiz in diesem Buch scheint frei nach dem Altar des unversehrten Körpers der heiligen Katharina, sitzend auf einem Thron, entworfen worden zu sein, wie er den Gläubigen in der Kapelle in der Kirche Corpus Domini in Bologna erscheint.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eZustand: \u003c\/strong\u003eStempel auf dem Titel der Ursulinenbibliothek in Klagenfurt. Leicht gebräunt, gelegentliche Stockflecken. Ansonsten in gutem Zustand\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eReferenz\u003c\/strong\u003e: VD18 14749491\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48104197423447,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/Tugend-stern1.png?v=1713860790"},{"product_id":"account-of-the-funeral-of-general-kleber-in-the-first-newspaper-published-in-the-arab-world","title":"Bericht über die Beerdigung von General Kléber in der ersten in der arabischen Welt veröffentlichten Zeitung","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eInstitut d’Égypte.\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003eCourier de l'Egypte. Nr. 72. \u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDen 9 Messidor, VIII.\u003csup\u003ee\u003c\/sup\u003e Jahr der Republik.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eIn Kairo, aus der Nationaldruckerei, [28. Juni 1800].\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e4°. 4 Seiten. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eBericht über die Beerdigung von General Jean-Baptiste Kléber, gedruckt in Ausgabe 72 des \u003ci\u003eCourier de l'Égypte\u003c\/i\u003e, der ersten in der arabischen Welt veröffentlichten Zeitung. General Kléber, der Anführer der französischen Besatzungstruppen in Ägypten, wurde am 14. Juni 1800 von Sulaymān al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ealabī, einem Studenten aus dem osmanischen Syrien, der während der französischen Invasion in Kairo studierte, ermordet. Die Beerdigung fand am 17. Juni 1800 in Kairo statt. Die vorherige Ausgabe des \u003ci\u003eCourier\u003c\/i\u003e, Nr. 71, wurde am 16. Juni veröffentlicht und enthält einen Artikel über Klébers Tod, der von seinem Nachfolger, General Menou, verfasst wurde.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDer \u003ci\u003eCourier de l'Égypte\u003c\/i\u003e (die ersten vier Ausgaben werden als „Courrier“ geschrieben) war eine von Napoleon Bonaparte während seines Ägyptenfeldzugs gegründete Zeitung, die in erster Linie für die französische Orientarmee bestimmt war. Sie wurde vom Institut d’Égypte gegründet und von Fourier, Costaz und Desgenettes geleitet. Sie spielte eine entscheidende Rolle bei der Aufrechterhaltung der Moral der französischen Truppen und der Verbreitung von Propaganda und markierte den Beginn des modernen Journalismus im Land und in der gesamten arabischen Region. Der \u003ci\u003eCourier\u003c\/i\u003e wurde von August 1798 bis Juni 1801 veröffentlicht und berichtete über militärische Operationen, Befehle von Napoleon und seinen Generälen sowie Nachrichten aus Frankreich. Die kontrollierte Berichterstattung der Zeitung half dabei, Napoleons Ruf zu wahren, selbst nach Rückschlägen im Feldzug, und trug letztlich zu seinem Aufstieg zum Ersten Konsul bei. Die letzte Ausgabe der Publikation dokumentierte die Evakuierung der französischen Truppen aus Ägypten.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDie Zeitung dokumentiert auch die Organisation der Druckerei der Expedition. Ursprünglich von Joseph-Emmanuel Marc-Aurel herausgegeben, ging der Courier anschließend an Jean-Joseph Marcels Imprimerie nationale über, die im Impressum dieser Ausgabe genannt wird. Dieselbe Druckerei druckte die wissenschaftliche Décade égyptienne und offizielle Proklamationen. Diese Kombination aus Journalismus, Forschung und Militärverwaltung verlieh der Presse eine zentrale Rolle während der Besatzung: Klébers Beerdigung wurde in einen von den französischen Behörden kontrollierten gedruckten Ereignisbericht aufgenommen.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eungeschnitten, in sehr gutem Zustand.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\u003ch2\u003eReferenzen zur Druckerei\u003c\/h2\u003e\u003cul\u003e\n\n\u003cli\u003eMartellière, Marie-Delphine. “Presse francophone en Égypte.” Bibliothèques d’Orient, Bibliothèque nationale de France. Abgerufen am 14. Okt. 2026. \u003ca href=\"https:\/\/heritage.bnf.fr\/bibliothequesorient\/presse-francophone-en-egypte\"\u003eQuelle\u003c\/a\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\n\n\u003cli\u003eBibliothèque nationale de France. “Imprimerie nationale (Alexandrie, Ägypten \/ Kairo \/ Gizeh, Ägypten).” Autoritätsdatensatz FRBNF12239216. \u003ca href=\"https:\/\/catalogue.bnf.fr\/ark:\/12148\/cb12239216h\"\u003eQuelle\u003c\/a\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\n\n\n\u003c\/ul\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49116184314199,"sku":"","price":2500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/8.png?v=1726149515"},{"product_id":"arrest-and-imprison-men-and-women-who-according-to-the-divan-of-cairo-falsely-claim-to-be-saints-wander-the-streets-either-fully-or-partially-naked","title":"„Verhaftet und sperrt Männer und Frauen ein, die sich laut dem Divan von Kairo fälschlicherweise als Heilige ausgeben und entweder völlig oder teilweise nackt durch die Straßen ziehen“","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #ff2a00;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"text-decoration: underline;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAbdullah (Jacques-François de Boussay de) Menou (1750-1810). \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAu quartier-général du Kaire, le 9 nivose an 9 de la République Française, une et indivisible. Ordre du jour, du 9 nivôse an 9.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eIn Kairo [Gizeh], von der Nationaldruckerei, [30. Dezember 1800].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eFolio, 2 Blätter. Mit Holzschnitt-Vignette auf dem Titelblatt und Holzschnitt-Signatur am Ende.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDiese bisher nicht verzeichnete \u003ci\u003eOrdre du jour\u003c\/i\u003e (Tagesordnung), gedruckt in Kairo, dient als anschauliches Beispiel für den kulturellen Zusammenprall während der französischen Besetzung Ägyptens. Das Dokument skizziert die Anordnungen und Vorschriften, die General Menou als Reaktion auf eine Beschwerde des Divans von Kairo über das öffentliche Verhalten französischer Personen erließ, und betont die Notwendigkeit, die lokalen Bräuche und religiösen Praktiken zu respektieren. Bemerkenswerterweise wirft es ein seltenes Licht auf die Rolle der Frauen in dieser kurzen kolonialen Gesellschaft. Diese Anordnungen spiegeln die Spannungen und kulturellen Konflikte der Zeit wider und unterstreichen Menous Bemühungen, die Ordnung aufrechtzuerhalten und die islamischen Gesetze im besetzten Gebiet einzuhalten. Dieses äußerst seltene Dokument, von dem keine weiteren Exemplare gefunden wurden, unterstreicht eine bedeutende Wende in der Endphase der französischen Herrschaft hin zu größerem Respekt und einer stärkeren Berücksichtigung lokaler Bräuche und Traditionen.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDas Dokument erwähnt zwei Artikel und einen konkreten Fall:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"margin-top: 0cm;\" type=\"disc\"\u003e\n\n\u003cli class=\"MsoNormal\" style=\"mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt;\"\u003e\n\n\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eArtikel I\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e schreibt vor, dass Generäle, Kommandeure, Militärchefs und alle Beamten, die für die Strafverfolgung zuständig sind, Männer und Frauen festnehmen und inhaftieren müssen, die, wie der Divan von Kairo behauptet, fälschlicherweise als Heilige auftreten, entweder ganz oder teilweise nackt durch die Straßen ziehen und sich öffentlich in Handlungen verwickeln, die vom Gesetz ausdrücklich verurteilt werden. Diese Personen werden nach den Maßstäben einer jeden Gesellschaft beurteilt, die die öffentliche Moral aufrechterhält.\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\n\n\u003cli class=\"MsoNormal\" style=\"mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt;\"\u003e\n\n\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eArtikel II\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e besagt, dass sowohl Männer als auch Frauen, ob in Kairo oder anderswo in Ägypten, die Handlungen begehen – oft gegen Bezahlung –, die unmoralisches, skandalöses oder unnatürliches Verhalten darstellen, ebenfalls verhaftet werden.\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\n\n\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDarüber hinaus ordnet das Dokument die Freilassung von Denis Cicéron an, einem Pionier des 2. Bataillons der 13. leichten Infanterie-Demi-Brigade, der beschuldigt wurde, versucht zu haben, ein türkisches Mädchen zu vergewaltigen und zu entführen.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDas Dokument ist von Divan-Präsident Abd-Allah Cherqaoui und Sekretär Mohammed el-Mohdy unterzeichnet, datiert auf den 7. Cha’ban 1215 nach dem Hidschri-Kalender, und trägt außerdem die Holzschnitt-Signatur des Generaladjutanten René.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eNach der Ermordung von Kléber im Juni 1800 übernahm Jacques-François „Abdallah“ Menou das Kommando über die französischen Streitkräfte in Ägypten und verfolgte einen eigenständigen Ansatz gegenüber der ägyptischen Bevölkerung. Er war entschlossen, sich in die ägyptische Kultur zu integrieren, indem er zum Islam konvertierte, den Namen Abdullah annahm und eine Ägypterin, Sitti Zobeida, heiratete, die als Nachkomme Mohammeds galt. Im Gegensatz zu seinem Vorgänger, der Ägypten als besetztes Gebiet behandelte, hatte Menou koloniale Ambitionen und erwog sogar, Ägyptern die französische Staatsbürgerschaft zu verleihen. Seine Führung war umstritten, insbesondere nach der Schlacht von Canope, wo seine Entscheidungen kritisiert wurden und zu internen Streitigkeiten unter seinen Offizieren führten. Trotz seiner Bemühungen, die Kontrolle zu behalten, kapitulierte Menou schließlich 1801 vor den Briten, was das Ende der französischen Kampagne in Ägypten und seine Rückkehr nach Frankreich markierte.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eExemplare: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ekeine verzeichneten Exemplare gefunden.\u003cspan class=\"MsoHyperlink\"\u003e\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEin dritter Artikel ordnet die arabische Übersetzung, Veröffentlichung, Aushang und den Druck in parallelen französischen und arabischen Spalten an. Das vorliegende Blatt ist in Französisch. Sein Imprimatur der Nationaldruckerei verbindet es mit der mehrsprachigen Druckerei der Expedition unter Jean-Joseph Marcel. Die Forderung nach einer zweisprachigen Ausgabe offenbart den administrativen Zweck der Presse: Anordnungen zwischen dem französischen Kommando und arabischsprachigen Lesern zu übermitteln. Die Mitteilung des Divans nennt seinen Präsidenten, Abd-Allah Cherqaoui, und Sekretär, Mohammed el-Mohdy, und ist auf den 7. Shaʿban 1215 AH datiert.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e unbeschnitten, alter Knick mit leichter Bräunung, ansonsten in sehr gutem Zustand.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\u003ch2\u003eReferenzen zur Druckerei\u003c\/h2\u003e\u003cul\u003e\u003cli\u003eBibliothèque nationale de France. „Imprimerie nationale (Alexandrie, Ägypten \/ Kairo \/ Gizeh, Ägypten).“ Autoritätsdatensatz FRBNF12239216. \u003ca href=\"https:\/\/catalogue.bnf.fr\/ark:\/12148\/cb12239216h\"\u003eQuelle\u003c\/a\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49116311421271,"sku":"","price":5500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/9_fb596123-270a-4d2b-9f38-807a03240bda.png?v=1730900063"},{"product_id":"searing-pro-slavery-pamphlet-by-a-reverend-who-had-severely-beaten-his-slave","title":"Skandalöses Pro-Sklaverei-Pamphlet eines Geistlichen, der „seinen Sklaven schwer misshandelt hatte“","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eGeorge Wilson Bridges (1788-1863).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eEine Stimme aus Jamaika; als Antwort auf William Wilberforce, […] zur Unterstützung der Mittel des Jamaika-Distriktskomitees der Gesellschaft zur Förderung christlichen Wissens. Dritte Ausgabe.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLondon, gedruckt für Longman, Hurst, Rees, Orme, Brown und Green, Paternoster-Row, 1823. Rückseite des Titels und Kolophon: J.G. Barnard, Skinner-Street, London.\u003cspan style=\"color: red;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e8°. 50 S. \u003cspan style=\"color: red;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eUngebunden.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eVerbitterte Antwort des pro-sklaveristischen jamaikanischen Geistlichen George Wilson Bridges auf Wilberforces Aufruf von 1823 zur schrittweisen Abschaffung der Sklaverei in \u003ci\u003eAn Appeal to the Religion, Justice, and Humanity of the Inhabitants of the British Empire in Behalf of the Negro Slaves in the West Indies\u003c\/i\u003e. In dieser Broschüre stellt Bridges die britische Antisklaverei als eine falsch informierte, aufruhrische und gefährliche Bedrohung für das Leben und die Existenzgrundlage der jamaikanischen Kolonisten dar.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eEinige Jahre später wurden die Abolitionisten sich an George Wilson Bridges rächen. Im Oktober 1829 berichtete Thomas Pringle, Sekretär der Anti-Slavery Society, dem Kolonialsekretär von Vorwürfen gegen Bridges wegen „Verhaltens von großer Grausamkeit und Unzucht gegenüber einer Sklavin“. Die Anschuldigung besagte detailliert, dass er eine Sklavin namens Kitty Hylton als Strafe für einen angeblichen geringfügigen Verstoß schwer geschlagen habe. Obwohl die örtlichen Behörden versuchten, den Vorfall zu vertuschen, sorgte politischer Druck dafür, dass der Fall vor ein Großgericht gebracht wurde. Die Jury lehnte jedoch die Anklage ab, da sie die Beweise für die Vorwürfe als unzureichend ansah. Dennoch wurde er von einigen als die „Verkörperung allen Übels, das der Menschensklaverei innewohnt“ (Henry Bleby in \u003ci\u003eDeath Struggles of Slavery\u003c\/i\u003e, London, 1853) in Erinnerung behalten.\u003cbr\u003e„Der Vorfall löste in Jamaika einen Sturm des Protests aus. Sklavenhalter eilten herbei, um das zu verurteilen, was sie als unzulässige Einmischung der Metropole sowohl in lokale Rechtsangelegenheiten als auch in die privaten Angelegenheiten eines ihrer prominentesten öffentlichen Verteidiger betrachteten. Die Magistratsmitglieder in St. Ann sahen in den Maßnahmen des Kolonialamtes einen verfassungswidrigen Eingriff in ihre Angelegenheiten. Im Mai 1830 verabschiedete eine „vollständige Versammlung der Magistratsmitglieder und Kirchenvorsteher“ im Gerichtsgebäude der Pfarrei eine Reihe von Resolutionen, in denen sie beklagten, dass die Bemühungen des Kolonialsekretärs, den Fall vor Gericht zu bringen, eine „Einmischung“ und „eine grobe Verletzung unserer gerechten Rechte sowie ein Versuch seien, jene verfassungsmäßige Autorität zu zerstören, mit der wir feierlich betraut worden waren.“ Sie gaben der Anti-Slavery Society die Schuld an dem Vorfall und erklärten ihren Widerstand gegen den „Einfluss“, den die Abolitionisten offenbar „über die verschiedenen Regierungsabteilungen gewonnen“ zu haben schienen, und warfen der Gesellschaft „offene und unversöhnliche Feindseligkeit gegenüber den Kolonien“ sowie „allgemeine Verratstaten gegen die Interessen des Empires“ vor. Der Plantagenbesitzer Hamilton Brown, ein lautstarker Gegner des Abolitionismus, wies darauf hin, dass er seit Bridges’ Veröffentlichung von \u003ci\u003eA Voice from Jamaica\u003c\/i\u003e als „geeignetes Ziel für die Verfolgung durch die Heiligen“ markiert worden sei.“ (siehe Petley,\u003ci\u003e Slaveholders in Jamaica).\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAusgabe\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eExemplare dieser Broschüre sind äußerst selten, und keiner der von uns konsultierten großen Bibliothekskataloge enthält in seinen Einträgen zum Exemplar von 1823 Angaben zur Ausgabe – oder sie besitzen überhaupt kein Exemplar. Die meisten Verweise beziehen sich auf digitale Versionen. Der Titel unseres Exemplars weist darauf hin, dass es sich um die „dritte Ausgabe“ handelt, die im selben Jahr wie die erste und zweite Ausgabe veröffentlicht wurde. Unser Exemplar der dritten Ausgabe ist identisch mit einem Exemplar der zweiten Ausgabe, das wir gesehen haben. Es gibt auch eine vierte Ausgabe von 1824. Sabin verweist nur auf das Jahr 1823, ohne Ausgaben anzugeben.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e Erste und letzte Seiten verfärbt und ausgefranst. Tintensignatur des Besitzers oben auf dem Titel: Musley(?). Bindung fehlt, der Buchblock war einmal abgelöst.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eReferenz: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eGoldsmiths' Lib. cat. 23949.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ePetley, Christer. \u003ci\u003eSlaveholders in Jamaica: Colonial Society and Culture During the Era of Abolition\u003c\/i\u003e. UK, Taylor \u0026amp; Francis, 2015.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eRagatz, L.J. Brit. Caribbean history, S. 482.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eSabin 7823 (keine Ausgabe angegeben).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eNicht in Hogg, The African Slave Trade(!).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49866851287383,"sku":"","price":1200.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/2f495454-f081-4627-9f8b-47c116ec960e.png?v=1737645010"},{"product_id":"on-the-enslaved-people-and-indigenous-people-in-the-danish-west-indies","title":"Über die versklavten Menschen und die indigene Bevölkerung in den Dänisch-Westindischen Inseln","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eChristian George Andreas Oldendorp (1721-1787); Samuel Ödmann [Übersetzer]\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003eVerlässliche Nachricht über die Neger an der Guinea-Küste, : zusammen mit der von dort – bezogenen Beschreibung der gegenwärtigen Lebensumstände, der Lebensweise, Sitten und der Gemütsverfassung der Sklaven. Während ihrer Sklaverei in den christlichen Kolonien in der Westindischen Inselgruppe. Mit Beilage über die Karibiknationen, die Zuckerherstellung, usw.\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"line-height: 115%; color: #434343; background: white;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cb\u003eAusgedrungen aus Herrn Oldendorps Missionsgeschichte.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eUppsala, gedruckt bei Direct. Johan Edman, auf eigene Kosten, 1784.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e16°. 187, [5] Blätter. Mit Holzschnitt-Kopf- und Fußzieren.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003ci\u003e[Mit:]\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eSamuel Engel [Hrsg.].\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003eSamling af reseäfwentyr utgifwen af Engel.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eStrengnäs, Carl Erik Ekmarck, 1823.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e8°. [4], 251, [1] Blätter. Mit 1 gravierter Tafel.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e[Und mit:]\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eJ. E. Palmgren\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eUnderrättelser om Constantinopel med dess förstäder och kringliggande nejder, de däruti befintlige märkvärdigheter, invånarnes seder och lefnadssätt, allmänna bruk och inrättningar, regeringssätt, lagar, arméens organisation m.m. Från franskan af J. E. Palmgren.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eStockholm, gedruckt bei Olof Grahn, 1821.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e8°. VI, 222 Blätter.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eZeitgenössischer grüner Einband mit vergoldetem Titelband auf dem Buchrücken, grün gespritzte Kanten (ca. 13,5 x 8,5 cm.).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eEine Sammlung von drei Reiseberichten, darunter C.G.A. Oldendorps wichtiger Bericht über die Sklaverei in den dänischen Kolonien der Westindischen Inseln.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eChristian Georg Andreas Oldendorp war ein deutscher evangelischer Brüder missionarischer Herkunft, der zwischen 1767 und 1769 in die dänischen Kolonien in der Karibik reiste – St. Thomas, St. Croix und St. John –, wo er das Leben der versklavten Afrikaner, ihre Herkunft von der Goldküste und ihre Lebensbedingungen unter Zwangsarbeit auf Zuckerplantagen dokumentierte. Er kehrte nach Europa zurück und diente später als Pastor in Marienborn, Neuwied und Ebersdorf, bevor er 1787 verstarb.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eSein bedeutendstes Werk, \u003ci\u003eGeschichte der Mission der evangelischen Brüder auf den Karibischen Inseln S. Thomas, S. Croix, u. S. Jan\u003c\/i\u003e (Barby, 1777), gilt als einer der umfassendsten Berichte über die evangelischen Brüder-Missionstätigkeit in den dänischen Westindischen Inseln sowie über die sozioökonomischen und ethnografischen Bedingungen der Inseln. Diese seltene schwedische Ausgabe (1784), übersetzt von dem produktiven Samuel Ödmann, bietet eine detaillierte Schilderung des Lebens der versklavten Menschen und enthält eine Beilage über die Kariben (S. 155-187), die Ureinwohner der Karibik, nach denen die Region ihren Namen erhielt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eOldendorp kritisierte die brutale Behandlung der versklavten Menschen, obwohl er die Sklaverei als Institution nicht ablehnte. Seine Berichte bieten einen frühen ethnografischen Einblick in die nach der Karibik verschleppten afrikanischen Völker und darüber, wie ihre Kultur und Traditionen durch den Kontakt mit den europäischen Kolonialmächten verändert wurden.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eDieses Werk ist mit zwei weiteren faszinierenden Reiseberichten gebunden: Engels Sammlung von Reiseabenteuern und Palmgrens seltener Beschreibung von Konstantinopel.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eZustand: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eEinband an den Kanten abgestoßen und leicht verfärbt.\u003cb\u003e \u003c\/b\u003eExlibris C. Gustaf Strokirk auf der vorderen Klebeblatteinlage. Seiten ohne Textverlust getrimmt. Oldendorps Werk in sehr gutem Zustand. Die anderen beiden Werke weisen auf einigen Seiten Tintenflecken auf.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":50202718273879,"sku":"","price":1200.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/6e642041-8e9e-49b1-ba2b-99f0055f7795.png?v=1742290048"},{"product_id":"a-remarkable-source-on-an-overlooked-missionary-in-china-and-india","title":"Eine bemerkenswerte Quelle über einen übersehenen Missionar in China und Indien","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eGiovanni Sassi (?-?). \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eBreve saggio delle apostoliche fatiche del devotissimo servo del Signore P. Giambattista da Bormio della riformata provincia di Milano, gia missionario nella Cina. \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eRieti, Druckerei von Paolant Mancini und Gasp. Orsini, 1761.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e4° (23 x 18 cm). 18 Blätter.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eSpäter mit steifen, verzierten Papierumschlägen gebunden. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eEin äußerst seltenes zeitgenössisches Zeugnis der franziskanischen Missionsarbeit in Asien in der Mitte des 18. Jahrhunderts. Verfasst von Giovanni Sassi aus Rieti und im Jahr des Todes des Missionars Pater Giambattista da Bormio gedruckt, liefert der \u003ci\u003eBreve Saggio\u003c\/i\u003e eine der frühesten italienischen Beschreibungen der Leiden eines Missionars unter der Verfolgung des Christentums durch die Qing-Dynastie.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eSassi berichtet von Bormios Verhaftung und Gefangenschaft in einem wenig bekannten chinesischen Gefängnis namens „Hocen“ oder „Hochen“, wo er über ein Jahr lang angekettet und gequält wurde. Nur wenige europäische Quellen erwähnen diesen Ort, was der Broschüre einen besonderen dokumentarischen Wert für die Geschichte der religiösen Verfolgung im China der Qing-Zeit verleiht. Nach seiner Freilassung und Ausweisung reiste Bormio durch Macau, Kanton und Goa und predigte unter portugiesischen und indischen Christen. Sassi betont Bormios Sprachkenntnisse – Italienisch, Deutsch, Spanisch, eine indische Sprache (wahrscheinlich Konkani oder Tamil) und Arabisch –, was auf ein bemerkenswertes Maß an sprachlicher und kultureller Anpassung der Franziskanermissionare in Asien hindeutet.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eVon dieser bemerkenswerten provinziellen Publikation sind uns keine weiteren Auflagen bekannt, und in keiner bedeutenden digitalen Bibliografie oder institutionellen Datenbank wurden Exemplare gefunden, was die extreme Seltenheit dieses Abdrucks unterstreicht.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLiteraturhinweise: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ePadre Giambattista da Bormio (1711–1761): Missionar in China.\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003eBormio: Società Storica Valtellinese, 1975.\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ePedrana Proh, Cristina, Hrsg. \u003ci\u003eGiambattista Pedranzini da Bormio: un missionario francescano in Cina nel 1700.\u003c\/i\u003e \u003c\/span\u003eSondrio: Società Storica Valtellinese, 2020.\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003evgl. Biblioteca Francescana, \u003ci\u003eMissionari Minori Osservanti in Asia\u003c\/i\u003e, S. 214.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eein hervorragendes Exemplar.\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52157757522263,"sku":null,"price":3200.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/dd33d656-a5b2-4f8d-8f56-7d55f7a3048c.png?v=1763037640"},{"product_id":"a-blaeu-absent-from-the-stcn","title":"Ein Blaeu, das im STCN fehlt","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eHélie Poirier (ca. 1600- ca. 1650).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLes soupirs salutaires.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eAmsterdam, Jean Blaeu, 1646.\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e12° (6,9 x 12 cm). 120 pp. \u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eCollation: A–E¹². \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eEtwas späteres gesprenkeltes Kalbsleder, Rücken mit vier erhabenen Bändern in Feldern vergoldet, rote Kanten, marmorierte Einbandpappen. Eingefügte handschriftliche Anmerkung zum Werk von Jean Bourdel, mit seinem losen Exlibris.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eEine bemerkenswert seltene Ausgabe aus der Blaeu-Druckerei und ein ungewöhnliches Beispiel der französischen protestantischen Exil-Literatur der Mitte des 17. Jahrhunderts, die in Amsterdam gedruckt wurde.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eHélie Poirier, geboren in Paris um 1600, soll katholischer Priester gewesen sein, bevor er zum reformierten Glauben konvertierte und sich in der Niederländischen Republik niederließ, wahrscheinlich in den späten 1630er Jahren. Er könnte einige Zeit am Hofe Königin Christinas von Schweden verbracht haben, der sein Gedichtsammlung \u003ci\u003eLes Soupirs salutaires\u003c\/i\u003e gewidmet ist.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDer erste Teil von \u003ci\u003eLes Soupirs salutaires\u003c\/i\u003e besteht aus Andachtsmeditationen und Paraphrasen in Versen und Prosa. Ein zweiter Abschnitt, eingeleitet durch den Teilstitel \u003ci\u003eL’Illustre berger\u003c\/i\u003e, enthält pastorale Gedichte, Chansons, Sonette und andere barocke Gedichtformen. Darauf folgen mehrere Gedichte zu Ehren der niederländischen Bevölkerung und Orte, darunter die Oranjes, Harald Appelboom, Guillaume de Lyre d’Oosterwijk, Matthias Dögen, die Stadt Amsterdam und, am interessantesten, ein Gedicht zu Ehren von Blaeu: “Sur son incomparable Atlas, et les neuf Muzes, dont chacune prézide à l’une des neuf presses de son Imprimerie” (S. 115), das Blaeus berühmte Amsterdamer Verlagshaus feiert.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eBesonders bemerkenswert ist Poiriers ungewöhnliche Schreibweise, die offenbar das gesprochene Französisch der damaligen Zeit widerspiegeln sollte. Schreibweisen wie “Meditacion,” “Profecie,” “preffes,” und “Muzes” kommen im gesamten Text vor und sind eindeutig beabsichtigt und keine Druckfehler. Die eingefügte handschriftliche Anmerkung von Jean Bourdel stellte bereits fest, dass Poirier “so schrieb, wie die Menschen die Wörter damals aussprachen.” Das Buch ist daher auch aus linguistischer Sicht von Interesse als seltenes Beispiel für phonetisches Französisch, das in einer fein gearbeiteten Blaeu-Ausgabe gedruckt wurde.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDer Short Title Catalogue Netherlands führt diese Publikation nicht auf, aber er listet ein anderes Werk von Poirier, \u003ci\u003eDevs harangves panégyriqves, l’une de la pais, l’autre de la concorde\u003c\/i\u003e (Amsterdam, J. Blaeu, 1648). Poirier übersetzte auch Matthias Dögens \u003ci\u003eL’architectvre militaire moderne, ou Fortification\u003c\/i\u003e (Amsterdam, L. Elzevier, 1648) sowie \u003ci\u003eDe l’Union et réconciliation des Eglises euangéliques de l’Europe, ou des moyens d’établir entre elles une tolérance en charité\u003c\/i\u003e (Amsterdam, Blaeu, 1647) [nicht im STCN?].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e Rücken etwas abgenutzt mit alten Restaurierungen an den Kappen; Etikett auf der vorderen Einbandpappe; Titelblatt bis S. 17 etwas verschmutzt, der Rest der Seiten gut; schwache Randflecken am Titelblatt; Stempel von P. Duputel auf der leeren Rückseite von Blatt A2.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eReferenzen:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e Brunet IV, 773; Cioranescu 55261; Rahir, \u003ci\u003eElzevier\u003c\/i\u003e, 1981; Willems III, 1643. Nicht im STCN, nicht in Gallica BnF.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53523570164055,"sku":null,"price":3400.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/94dc6df9-99c3-4a96-b067-80242375d1f5.png?v=1778578213"},{"product_id":"a-demonstration-of-her-virtuosity","title":"Eine Demonstration ihrer Virtuosität","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eJohanna Sibylla Küsel (ca. 1650-1717); nach Jacques Callot (1592-1635)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e[Die kleine Passion].\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAugsburg, vor 1685 (Heirat).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e12 nummerierte Tafeln auf 12 Bögen,\u003cb\u003e \u003c\/b\u003ejeweils ca. 8 x 7 cm. (Bogen), 7 x 6 cm. (Tafel). Auf dem ersten Bogen signiert: \"Johanna Sübylla Küslin fec. Aug. Vind.\"\u003cb\u003e \u003c\/b\u003eRadierung (und Kupferstich?) auf Büttenpapier. Auf der Rückseite Sammlerstempel, Lugt-Nr.: 982b. F. Bernstein, Deutschland, 20. Jahrhundert.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eEine bemerkenswerte frühe Demonstration von Johanna Sibylla Küsels Virtuosität als Drucker, entstanden vor ihrer Heirat mit Johann Ulrich Kraus und der Gründung der Küsel-Kraus-Druckerei. Die Serie basiert auf Jacques Callots berühmter \u003ci\u003ePetite Passion\u003c\/i\u003e, deren dicht besetzte Miniaturkompositionen eine der großen technischen Herausforderungen der Druckkunst des 17. Jahrhunderts darstellten. Ausgeführt durch eine anspruchsvolle Kombination aus Radierung und Kupferstich, offenbart Küsels Handhabung bereits die außergewöhnliche Präzision, Kontrolle und Feinheit, für die sie später bekannt wurde. Trotz des winzigen Formats besitzen die Szenen eine beträchtliche dramatische Kraft. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eJohanna Sibylla Küsel stammte aus einer der angesehensten Dynastien von Graveuren und Verlegern in der Frühen Neuzeit in Europa. Sie war die Tochter des Augsburger Graveurs und Verlegers Melchior Küsel, Enkelin von Matthäus Merian dem Älteren und Nichte von Maria Sibylla Merian. In ihrem Vaterwerk ausgebildet, kopierte sie Werke nach Callot, Stefano della Bella, Simon Vouet und anderen mit außergewöhnlicher technischer Kontrolle. Ihre Kopien nach Callots \u003ci\u003eNouveau Testament\u003c\/i\u003e begründeten zunächst ihren Ruf, und die vorliegende undatierte \u003ci\u003eKleine\u003c\/i\u003e \u003ci\u003ePassion \u003c\/i\u003egehört zu dieser prägenden Phase ihrer Karriere. Die jüngere Forschung erkennt Johanna Sibylla zunehmend nicht nur als Assistentin in der späteren Kraus-Werkstatt an, sondern als eine der zentralen künstlerischen Kräfte darin. Die vorliegende Serie offenbart bereits die Qualitäten, die in ihren \u003ci\u003eTapisseries du Roy\u003c\/i\u003e von 1687 gipfelten: Präzision der Linie, komplexe räumliche Orchestrierung und eine äußerst anspruchsvolle Beherrschung der reproduzierenden Druckkunst.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cstrong\u003eZustand: \u003c\/strong\u003eleicht getönt mit gelegentlichen Stockflecken, ansonsten in sehr gutem Zustand.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eReferenz:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e Hollstein German XIX, Nos. 3-14.\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eProvenienz:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003cspan\u003eGöran Bergengren (1921–1972), Stockholm und\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eLugano, mit seinem runden „GBL“-Sammlerstempel auf der Rückseite.\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53597113418071,"sku":null,"price":5500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/84c54ed5-0b01-49da-ab1e-efb1f04103dc.png?v=1779179942"},{"product_id":"the-parisian-lgbtq-equality-riot-of-1815","title":"Der Pariser LGBTQ-Gleichheitsaufstand von 1815","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eFrançoise Marie Antoinette Saucerotte, genannt Mademoiselle Raucourt (1756–1815) [Motiv]; Aaron Martinet (1762–1841) [Künstler].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e[Die Menge verlangt, dass die Beerdigung von Mademoiselle Raucourt, einer lesbischen Schauspielerin, in der Kirche Saint-Roch in Paris am 17. Januar 1815 stattfindet].\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eParis, ca. 1815–1841.\u003cimg\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZeichnung mit Tinte und brauner Lasur sowie weißer Gouache auf Papier, 8 × 12 cm.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDie äußerst beliebte Pariser Schauspielerin Mademoiselle Raucourt war zu Lebzeiten für ihre Beziehungen zu Frauen weithin bekannt. Zeitgenössische Flugblätter verbanden sie mit der vermeintlichen \u003ci\u003eSecte des Anandrynes\u003c\/i\u003e, einem angeblich bestehenden Kreis von Pariser Lesben, und ihr Name wurde im öffentlichen Diskurs eng mit gleichgeschlechtlicher Begehrenswelt von Frauen verknüpft.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAls sie im Januar 1815 starb, begleitete eine große Menge ihren Sarg zur Kirche Saint-Roch in Paris. Der Pfarrer weigerte sich zunächst, den Leichnam aufzunehmen, da er ihr Leben als unmoralisch und einer religiösen Beerdigung unwürdig ansah. Die aufgebrachte Menge zwang die Behörden dazu, die Beerdigungszeremonie zuzulassen.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eIn dieser Zeichnung stellt Aaron Martinet die Auseinandersetzung vor Saint-Roch dar. Sie ist eine vorbereitende Studie für eine Illustration, die posthum in Jacques-Antoine Dulaures \u003ci\u003eHistoire des cent-jours de la Restauration et de la Révolution de 1830\u003c\/i\u003e (Paris: Poirée, 1845) veröffentlicht wurde.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDas Ereignis wurde nachträglich als frühe und bemerkenswerte öffentliche Verteidigung einer Frau interpretiert, deren Beziehungen zu anderen Frauen weithin bekannt waren.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eleichte Stockflecken, ein Fleck in der oberen rechten Ecke. Ein ovaler Schnitt auf der Rückseite, der das Blatt nicht durchdringt. Ansonsten in sehr gutem Zustand.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eWeiterführende Literatur: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eHaggerty, Sarah. „Mademoiselle Raucourt, Priesterin von Lesbos.“ \u003ci\u003eHistorical Homos\u003c\/i\u003e, 20. Sept. 2020, \u003c\/span\u003e\u003ca href=\"https:\/\/www.historicalhomos.com\/queeriosities\/2020-mademoiselle-raucourt?utm_source=chatgpt.com\" target=\"_blank\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eArtikel von Historical Homos\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e. Abgerufen am 2. Juni 2026.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53690920468823,"sku":null,"price":4500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/imgonline-com-ua-compressed-jDoAY8t5YhOmHxzw.jpg?v=1780411639"},{"product_id":"a-sister-act","title":"Eine Schwester","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eJohanna Sibylla Küsel-Kraus (ca. 1650–1717); Maria Philippina Küsel (1676–ca. 1705?).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003eHistorische Bilder Bibel vorstellend die […] Altes Testaments wie auch was in dem Neuen Testament […].\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAugsburg, Johann Ulrich Kraus, 1702.\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e8° (20 x 14 cm).\u003cb\u003e \u003c\/b\u003eVollständig im Tiefdruckverfahren gedruckt in 188 nummerierten, geätzten und gestochenen Tafeln einschließlich Titeln und Frontispiz. 5 Teile in 1 Band.\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZeitgenössisches Kalbsleder. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eEine vollständig im Tiefdruckverfahren gedruckte Bildbibel, bestehend aus 188 geätzten und gestochenen Tafeln, ausgeführt von Johanna Sibylla Küsel-Kraus und Maria Philippina Küsel. Die Tafeln illustrieren Szenen aus dem Alten und Neuen Testament und sind im Allgemeinen in zwei Bildfelder unterteilt. Die obere Hälfte zeigt ein biblisches Ereignis, während die untere Hälfte ein allegorisches Gegenstück bietet, begleitet von einem erklärenden Vers, der zwischen den beiden Szenen platziert ist.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eBesonders bemerkenswert ist die ausdrückliche Nennung sowohl Johanna Sibylla Küsel-Kraus als auch Maria Philippina Küsel auf dem Titelblatt. Keine der Tafeln ist einzeln signiert. Nur am Fuß des Titelblatts erscheint in sehr kleiner Schrift die Inschrift: „Copiert von Johanna Sibijlla Kraussen eine gebohrne Küsslen, mit Maria Phillippina Küsslen“. Eine solche direkte Anerkennung von Kunstdruckerinnen ist in deutschen illustrierten Büchern der Zeit ungewöhnlich und liefert wertvolle Belege für die bedeutende Rolle, die Frauen innerhalb der Küsel-Kraus-Werkstatt spielten.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDie Inschrift gibt an, dass die Tafeln im reduzierten Format von der früheren Folio-Ausgabe der Kraus-Bibel kopiert wurden, einem der ehrgeizigsten illustrierten Bibelprojekte, die um 1700 in Augsburg produziert wurden, und zu den größten Verlagserfolgen der Werkstatt. Auf dem Titelblatt der Folio-Ausgabe werden die Tafeln als „gezeichnet und in Kupffer gestochen“ von Johann Ulrich Kraus beschrieben, doch weder Johanna Sibylla noch Maria Philippina werden dort erwähnt und die Tafeln selbst sind unsigniert. Die vorliegende Oktavo-Ausgabe liefert daher ungewöhnlich direkte Belege für die Beteiligung weiblicher Familienmitglieder an der Produktion der illustrierten Bücher der Werkstatt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eIm Gegensatz zur Folio-Ausgabe ist die vorliegende Oktavo-Version teilweise in der Ausrichtung umgekehrt und mit dem \u003ci\u003eOpus Angelorum\u003c\/i\u003e erweitert. Während die Folio-Bibel 136 Tafeln umfasst, enthält die vorliegende Ausgabe 188. Vollständige Exemplare mit allen 188 Tafeln sind selten.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDie Tafeln scheinen unter Verwendung einer Kombination aus Radierung und Kupferstich ausgeführt worden zu sein. Die aufwendigen Augsburger Barockkartuschen sind in breiteren, freier gearbeiteten Linien ausgeführt, während die zentralen Szenen mit bemerkenswerter Feinheit und Präzision ausgeführt sind. Zusammen demonstrieren sie den hohen technischen Standard der Küsel-Kraus-Werkstatt auf dem Höhepunkt ihrer Tätigkeit.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eJohanna Sibylla Küsel-Kraus (ca. 1650–1717) und ihre jüngere Schwester Maria Philippina Küsel (1676–ca. 1705?) gehörten zu einer der wichtigsten Kunstdruckerfamilien Augsburgs. Sie waren die Töchter des Kupferstechers und Verlegers Melchior Küsel und die Enkelin von Matthäus Merian dem Älteren durch seine Tochter Maria Magdalena Merian. Obwohl Frauen in vielen frühneuzeitlichen Kunstdruckerwerkstätten eine bedeutende Rolle spielten, blieben ihre Beiträge oft anonym oder wurden unter den Namen ihrer Väter, Ehemänner oder Verleger subsumiert. Die vorliegende Bibel ist daher bemerkenswert, weil sie beide Frauen ausdrücklich auf dem Titelblatt nennt. Die Inschrift dokumentiert nicht nur ihre Teilnahme an einem der größten illustrierten Verlagsprojekte der Küsel-Kraus-Werkstatt, sondern bietet auch einen seltenen Einblick in die kollaborative Rolle, die von Kunstdruckerinnen innerhalb eines großen Augsburger Familienunternehmens gespielt wurde. Während Johanna Sibylla heute die besser bekannte der beiden Schwestern ist, zeigt diese Ausgabe, dass Maria Philippina ebenfalls mit einem bedeutenden und technisch anspruchsvollen Auftrag betraut wurde.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eEinband abgerieben und abgenutzt, mit Mängeln am oberen Teil des Buchrückens. Leichte Stockflecken und Daumenabdrücke im gesamten Band, dünne Wurmfraßlinie in der Ecke der Tafeln 72-76. Titeldruck leicht abgerieben und eine Ecke repariert. Verblasste Flecken in der Ecke des letzten Drittels des Inhalts. Die letzten paar Blätter verfärbt. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003eReferenz:\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eVD18 11407824.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eHollstein German XIX, no. 313.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eReichl, \u003ci\u003eKrauss\u003c\/i\u003e (\u003ci\u003eStudien zur deutschen Kunstgeschichte\u003c\/i\u003e, no. 294), pp. 7 ff.\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53789602808151,"sku":null,"price":3500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/2af58a91-d5a3-4bf3-8a05-696c16114870.png?v=1781534411"},{"product_id":"a-curious-case","title":"Ein sonderbarer Fall","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eJohanna Sibylla Küsel-Kraus (ca. 1650–1717).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003eSacrum Oculorum Et Animorum Oblectamentum oder Heilige Augen und Gemüths Lust.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e[Augsburg, Johann Ulrich Kraus, ca. 1710].\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e8°\u003cb\u003e\u003cspan style=\"color: #ee0000;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e(15,5 x 9 cm). 2 Teile in 1 Band. [II], 234 S. [fehlt S. 229–232 und zwei Tafeln]. Mit 91 (von 93) geätzten und gestochenen Tafeln.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZeitgenössischer Kalbsbandeinband mit zwei Messingschnallen. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eEin äußerst seltenes Andachtsbilderbändchen mit Illustrationen von Johanna Sibylla Küsel-Kraus, von dessen Ausgabe wir nur ein einziges Exemplar in einer Institution nachverfolgen konnten, ein stark beschädigtes Exemplar in zwei Bänden in der Bayerischen Staatsbibliothek. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDas Werk ist in zwei Teile gegliedert und enthält 93 nach dem liturgischen Jahr geordnete, geätzte und gestochene Tafeln, von denen die zweite Tafel jedes Teils die Inschrift \u003ci\u003e„Johanna Sibijlla Krausen eine gebohrne Kuslen fecit.“\u003c\/i\u003e trägt. Dem vorliegenden Exemplar fehlen die vorletzte und die vorvorletzte Tafel. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDie Illustrationen, die als Begleitung zu den Evangelienlesungen, Episteln und Lesungen für Sonn- und Feiertage gedacht waren, verbinden biblische Erzählungen mit allegorischer Deutung und moralischer Reflexion. Die meisten Tafeln sind in zwei Szenen unterteilt: oben eine historische Episode aus der Heiligen Schrift und darunter ein emblematisches oder theologisches Gegenstück. Zusammen mit dem begleitenden lateinischen und deutschen Text bilden sie ein sorgfältig strukturiertes Programm für Meditation und Andacht.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDie Publikation scheint mit einer scheinbar größeren, nur Tafeln umfassenden Ausgabe in Verbindung zu stehen, die in einigen deutschen Bibliotheken verzeichnet ist. Sie teilen sich dieselbe kalligrafische Titelseite, doch die vorliegende Ausgabe enthält umfangreichen Begleittext und war als vollständiges Andachtsbuch und nicht als eigenständige Druckserie konzipiert. Dem Exemplar in Bayern fehlt die Titelseite, und es wurde unter dem Titel des zweiten Teils verzeichnet, der Sacrorum statt Sacrum lautet.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eReferenz:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eBayerische Staatsbibliothek, BSB-ID 991099042399707356.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eNur Tafeln umfassende Ausgabe: VD18 12461644.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eNicht in Hollstein.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eOben und unten am Buchrücken beschädigt. Die ersten ca. 30 Seiten etwas muffig. Durchgehend leichte Stockflecken. An der Tafellinie oder stellenweise nur geringfügig gekürzt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53817509347671,"sku":null,"price":850.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/c2c4c245-5116-4243-8408-a104e4482a66.png?v=1781770887"},{"product_id":"a-1674-75-ottoman-turkish-nbsp-tuḥfat-al-ḥaramayn-predating-nabi-s-pilgrimage-account","title":"Ein osmanisch-türkisches Werk von 1674–75, Tuḥfat al-Ḥaramayn, das vor Nābīs Pilgerbericht verfasst wurde","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eRESERVIERT\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eal-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad Efendi [Kopist]; [Yūsuf Nābī Efendi, 1052–1124 AH \/ 1642–1712 n. Chr. (?)].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eTu\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003efat al-\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eOsmanisches Reich, Ort nicht angegeben, Kolophon datiert auf 1085 AH \/ 1674–75 n. Chr.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"color: #ee0000; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eOsmanisches türkisches Manuskript auf europäischem Wasserzeichenpapier (ca. 21,5 x 16,5 cm). 73 Blätter, Text in schwarzer Tinte, meist 19 Zeilen pro Seite, in einer ordentlichen türkischen Naskh-Handschrift, mit Stichwörtern.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eIn einem wahrscheinlich zeitgenössischen oder im frühen osmanischen Stil gehaltenen braunen Ledereinband, Deckel blindgeprägt mit gerahmten Feldern und kleinen Rosetten-\/Sternstempeln, mit Inschriften am Fußrand und dekorativen vergoldeten floralen Papierauslegern.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eEin osmanisches türkisches Manuskript von \u003ci\u003eTu\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003efat al-\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, „Das Geschenk der beiden Heiligtümer“, ein literarischer und devotionaler Text über die heiligen Stätten von Mekka und Medina, der in der osmanisch-türkischen Literaturgeschichte vor allem als Yūsuf Nābīs berühmte Hadsch-Erzählung von 1089–90 AH \/ 1678–79 n. Chr. bekannt ist. Das vorliegende Manuskript ist jedoch im Kolophon eindeutig auf 1085 AH \/ 1674–75 n. Chr. datiert und nennt als Kopisten al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad Efendi, \u003ci\u003eKātib-i waqf.\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eSollte es sich um Nābīs Text handeln, wäre das Manuskript aufgrund des Datums außergewöhnlich früh und würde eine bedeutende chronologische Frage für die Manuskripttradition aufwerfen. Sollte es sich nicht um Nābīs Text handeln, bleibt es ein frühes osmanisch-türkisches \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn-Manuskript mit demselben Titel, der später mit Nābīs berühmterem Werk in Verbindung gebracht wurde. In beiden Fällen ist das Manuskript für die Text- und Devotionalkultur der osmanischen Pilgerliteratur von erheblichem Interesse.\u003cbr\u003eDer Titel \u003ci\u003eTu\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003efat al-\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e wird zu Beginn, im Kolophon und am Schneideband angegeben. Spätere französische bibliographische Anmerkungen auf dem vorderen Papierausleger und auf einem lose eingefügten Zettel identifizieren das Manuskript als eine Abschrift von Nābīs berühmter Pilgererzählung, jedoch enthält das Manuskript selbst keine eindeutige interne Autorenschaftsbezeichnung, die Yūsuf Nābī nennt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDer Text beginnt mit einer kunstvollen religiösen und moralischen Einleitung in osmanischem Türkisch, die Gott, den Propheten, Vergebung, Frömmigkeit und die spirituelle Verdiensthaftigkeit der Pilgerfahrt anruft. Spätere Abschnitte gehen über in den eigentlichen \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn-Stoff, mit Beschreibungen der Ka\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eba, Bayt al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earām, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eṭ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eawāf, Ṣafā und Marwa, Toren, Stationen, sakraler Architektur und Besuchsriten. Gegen Ende enthält der Text Abschieds- und Salām-Passagen, die dem Manuskript den Charakter sowohl einer Reiseerzählung als auch eines devotionalen Leitfadens zu den heiligen Stätten verleihen.\u003cbr\u003eDie Vorblätter bewahren weitere Spuren von Besitz und späterer Erforschung auf, darunter ein schwarzes ovales Siegel, das offenbar \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAbd al-Qādir und eine längere osmanisch-türkische Besitz- oder Warnanmerkung zeigt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eRiss im Falz, Einband geknickt und leicht abgestoßen, ansonsten jedoch gut. Strukturell fragil, mit freiliegenden Heftungen, aufgerissenen Falzen und losen oder sich lösenden Lagen. End- und Außenblätter verfärbt, geknickt, gerissen und teilweise abgelöst, mit Verlusten an Falz und Rändern. Der Haupttext ist trotz Feuchtigkeitsflecken, Verschmutzungen, Verschmierungen, Randverschleiß und gelegentlichem Durchdruck im Allgemeinen gut lesbar.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53975533912407,"sku":null,"price":4500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/c5b925a9-6652-419b-be47-79105536682c.png?v=1783601139"},{"product_id":"an-expanded-edition-of-bosse-s-etching-and-engraving-manual-bound-in-a-medieval-leaf","title":"Eine erweiterte Ausgabe von Bosses Handbuch für Radier- und Kupferstich, gebunden in einem mittelalterlichen Blatt","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eAbraham Bosse (1602\/1604–1676).\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eRadier-Büchlein\u003c\/span\u003e \/ Handelt Von der Etzkunst \/ Nemlich: Wie man mit Scheidwasser in Kupffer etzen \/ das Wasser \/ wie auch den harten und weichen Etzgrund machen solle; Beneben Kurtzer Beschreibung \/ wie die Kupfferplatten abzudrucken; die Drucker-Presse zu machen \/ und was man sonsten darbey in acht zu nehmen hat […].b\u0026gt;\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eEnthält:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eGeorg Andreas Böckler (ca. 1617–1687).\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003eAppendix, das ist: Zugabe oder Anhang \/ Von der Herold-Mahl- und Reiß-Kunst; Worinnen begriffen \/ was man bey dem Kupfferstechen \/ oder der Reißkunst davon zu wissen vonnöthen hat. Sampt beygefügten Figuren \/ und Beschreibung unterschiedlicher Sinnbilder und deren Außlegungen.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eUnd:\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e[Georg Philipp Harsdörffer (1607–1658)].\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003eKunstverständiger Discurs von der edlen Mahlerey.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eNürnberg: Christoph Gerhard für die Witwe und Erben von Paul Fürst, 1669.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e8°. [11] Blätter, 201 S., [4] Blätter. Mit einem gravierten Frontispiz von Abraham Aubry, 18 vollseitigen Kupferstichen – 16 zur Illustration von Bosse’s Handbuch und zwei zu Böcklers heraldischem Anhang – einer \u003cb\u003eradier-textartigen\u003c\/b\u003e Illustration und einem vollseitigen Holzschnitt: insgesamt 21 Illustrationen. Vollständig mit dem abschließenden \u003ci\u003eBericht an den Buchbinder\u003c\/i\u003e, oder Anweisungen an den Buchbinder, ein Blatt, das oft fehlt (siehe VD17).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eGebunden in einem wiederverwendeten mittelalterlichen Pergamentmanuskriptblatt aus einem lateinischen liturgischen Lectionarium, zweispaltig in gotischer Textura geschrieben, mit roten Rubriken und Initialen, wahrscheinlich aus ca. 1275–1325. Die erhaltenen Passagen umfassen Matthäus 3,13–17, die die Taufe Christi beschreibt, und Römer 12,6–16.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-1687;\"\u003e              Zweite Ausgabe der ersten deutschen Übersetzung von Abraham Bosse’s grundlegenden Handbuch über Radierung und Kupferstich, erweitert durch die Hinzufügung von Böcklers \u003ci\u003eHerold-Mahl- und Reiß-Kunst\u003c\/i\u003e. Somit bringt diese Ausgabe Bosse’s praktische Handbuch, Böcklers Abhandlung über die heraldische Kunst und den anonymen \u003ci\u003eKunstverständiger Discurs von der edlen Mahlerey\u003c\/i\u003e, der nun Georg Philipp Harsdörffer zugeschrieben wird, zusammen. \u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-1687;\"\u003eErstens 1645 in Paris auf Französisch veröffentlicht, bietet Bosse’s Handbuch detaillierte praktische Anweisungen zur Vorbereitung von Kupferplatten, zur Herstellung von hartem und weichem Ätzgrund, zum Auftragen von Säure, zum Umgang mit Radiernadeln und Grabstichttiegeln, zum Drucken der fertigen Platten und zum Bauen einer Kupferstichpresse. Seine klaren technischen Erklärungen und einflussreichen Illustrationen etablierten es als Standardhandbuch, das bis ins 18. Jahrhundert hinein wiederholt übersetzt, erweitert und neu gedruckt wurde.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-1687;\"\u003eDer Architekt und Ingenieur Georg Andreas Böckler erstellte 1652 die erste deutsche Übersetzung. Diese zweite deutsche Ausgabe von 1669 wurde durch die Hinzufügung von Böcklers \u003ci\u003eHerold-Mahl- und Reiß-Kunst\u003c\/i\u003e, einem separat betitelten Anhang über heraldische Malerei und Zeichnung, erheblich erweitert. Seine zwei Kupferstiche und der begleitende Text befassen sich mit der Darstellung und Deutung heraldischer Zeichen und ihrer Anwendung in Zeichnung und Radierung.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-1687;\"\u003eDas Werk schließt mit dem anonym veröffentlichten \u003ci\u003eKunstverständiger Discurs von der edlen Mahlerey\u003c\/i\u003e, der nun dem Nürnberger Dichter und Universalgelehrten Georg Philipp Harsdörffer zugeschrieben wird. Bereits in der deutschen Ausgabe von 1652 enthalten, erörtert dieser kurze und systematische Beitrag zur deutschen Kunsttheorie Themen wie die Definition und den Status der Malerei, das Genre, die Nachahmung, die Erfindung, die Rhetorik, die Historia, Licht und Schatten sowie die Beziehung zwischen Malerei und Dichtung. Sein vollseitiger Holzschnitt verwendet eine Kerze und geometrisch konstruierte Strahlen, um die Projektion, Länge und überlappende Intensität von Schlagschatten zu demonstrieren.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-1687;\"\u003eDies ist ein besonders attraktives Exemplar, das drei sich ergänzende frühe Texte über die praktischen, heraldischen und theoretischen Aspekte der grafischen und bildenden Kunst vereint, erhalten in einer bemerkenswerten mittelalterlichen Manuskriptbindung.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-1687;\"\u003eZustand:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-1687;\"\u003e Zwei alte Papieretiketten am Buchrücken; Bindung leicht verschmutzt; Bänder entfernt. Gelegentlich kleinere Wurmlöcher in der oberen Ecke, die das Frontispiz leicht beeinträchtigen. Verblasste Besitzinschrift und Stempel auf dem Titelblatt, mit demselben verblassten Stempel auf der Rückseite des letzten Blattes. Ansonsten ein sehr gutes, vollständiges Exemplar.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-1687;\"\u003eReferenzen:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-1687;\"\u003e VD17 12:652368M; Graesse I, 501; Nagler II, 111; vgl. Berlin Ornamentstichsammlung 4652. Zur Zuschreibung und Erörterung der letzten Abhandlung siehe Andreas Herz, “Der Hase des Zeuxis: Von Sandrart über Birken bis Harsdörffer. \u003c\/span\u003eHarsdörffers unbekannter Discurs Von der edlen Mahlerey,” Daphnis 25 (1996), S. 387–422; und Michael Thimann, Hrsg., \u003ci\u003eKunstverständiger Discurs von der edlen Mahlerey \u003c\/i\u003e(Heidelberg, 2008).\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":54244779491671,"sku":null,"price":2700.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/351973ce-0048-4635-908e-1f52e4767a89.png?v=1785932669"},{"product_id":"a-sister-act-1","title":"Eine Schwesternschaft","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eJohanna Sibylla Küsel-Kraus (ca. 1650–1717); Maria Philippina Küsel (1676–ca. \u003c\/span\u003e1705?).\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003eHistorische Bilder Bibel vorstellend die […] Altes Testaments wie auch was in dem Neuen Testament […].\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eAugsburg, Johann Ulrich Kraus, 1702.\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e8° (20 x 14 cm).\u003cb\u003e \u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eVollständig im Tiefdruckverfahren gedruckt auf 188 nummerierten, geätzten und gestochenen Platten, einschließlich Titeln und Frontispiz, durchgehend mit weißen Blättern dazwischen. 5 Teile in 1 Band.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eSpäter prachtvoll mit Goldfolie und Blindprägung in rotem Maroklederleinband mit vergoldeten Kanten und marmorierten Vorsätzen.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eEine Bildbibel, bestehend aus 188 von Johanna Sibylla Küsel-Kraus und Maria Philippina Küsel geätzten und gestochenen Platten. Die Platten illustrieren Szenen aus dem Alten und Neuen Testament und sind im Allgemeinen in zwei Bildfelder unterteilt. Die obere Hälfte zeigt ein biblisches Ereignis, während die untere Hälfte ein allegorisches Gegenstück bietet, begleitet von einem erklärenden Vers, der zwischen den beiden Szenen platziert ist.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eBesonders bemerkenswert ist die ausdrückliche Nennung sowohl Johanna Sibylla Küsel-Kraus als auch Maria Philippina Küsel auf dem Titelblatt. Keine der Platten ist einzeln signiert. Nur am Fuß des Titelblatts erscheint in sehr kleiner Schrift die Inschrift: „Copiert von Johanna Sibijlla Kraussen eine gebohrne Küsslen, mit Maria Phillippina Küsslen“. Eine solche direkte Anerkennung weiblicher Drucker bleibt in illustrierten deutschen Büchern der Zeit ungewöhnlich und liefert wertvolle Belege für die bedeutende Rolle, die Frauen in der Küsel-Kraus-Werkstatt spielten.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDie Inschrift gibt an, dass die Platten im reduzierten Format von der früheren Folio-Ausgabe der Kraus-Bibel kopiert wurden, einem der ehrgeizigsten illustrierten Bibelprojekte, die um 1700 in Augsburg entstanden und zu den größten Verlagserfolgen der Werkstatt zählen. Auf dem Titelblatt der Folio-Ausgabe werden die Platten als „gezeichnet und in Kupffer gestochen“ von Johann Ulrich Kraus beschrieben, doch weder Johanna Sibylla noch Maria Philippina werden dort erwähnt und die Platten selbst sind unsigniert. Die vorliegende Oktavo-Ausgabe liefert daher ungewöhnlich direkte Belege für die Beteiligung weiblicher Familienmitglieder an der Produktion der illustrierten Bücher der Werkstatt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eIm Gegensatz zur Folio-Ausgabe ist die vorliegende Oktavo-Version teilweise in der Ausrichtung gespiegelt und um das \u003ci\u003eOpus Angelorum\u003c\/i\u003e erweitert. Während die Folio-Bibel 136 Platten umfasst, enthält die vorliegende Ausgabe 188. Vollständige Exemplare mit allen 188 Platten sind selten.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDie Platten scheinen unter Verwendung einer Kombination aus Radierung und Kupferstich ausgeführt worden zu sein. Die aufwendigen Augsburger Barockkartuschen sind in breiteren, freier gearbeiteten Linien ausgeführt, während die zentralen Szenen mit bemerkenswerter Feinheit und Präzision gestaltet sind. Zusammen demonstrieren sie den hohen technischen Standard der Küsel-Kraus-Werkstatt auf dem Höhepunkt ihrer Tätigkeit.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eJohanna Sibylla Küsel-Kraus (ca. 1650–1717) und ihre jüngere Schwester Maria Philippina Küsel (1676–ca. 1705?) gehörten zu einer der wichtigsten Druckerfamilien Augsburgs. Sie waren die Töchter des Kupferstechers und Verlegers Melchior Küsel und die Enkelinnen von Matthäus Merian dem Älteren durch seine Tochter Maria Magdalena Merian. Obwohl Frauen in vielen frühneuzeitlichen Druckwerkstätten eine bedeutende Rolle spielten, blieben ihre Beiträge oft anonym oder wurden unter den Namen von Vätern, Ehemännern oder Verlegern subsumiert. Die vorliegende Bibel ist daher bemerkenswert, weil sie beide Frauen ausdrücklich auf dem Titelblatt nennt. Die Inschrift dokumentiert nicht nur ihre Beteiligung an einem der größten illustrierten Verlagsprojekte der Küsel-Kraus-Werkstatt, sondern bietet auch einen seltenen Einblick in die gemeinschaftliche Rolle, die weibliche Kupferstecherinnen innerhalb eines großen Augsburger Familienunternehmens spielten. Während Johanna Sibylla heute die bekanntere der beiden Schwestern ist, zeigt diese Ausgabe, dass Maria Philippina ebenfalls mit einem umfangreichen und technisch anspruchsvollen Auftrag betraut wurde.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand: \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eleichte Abriebspuren an den Ecken des Einbands. Gelegentlich kleinere Stockflecken, mehr am Rand der letzten Seite. Eine kleine Reparatur im weißen Fußrand von Blatt 14. Ansonsten in sehr gutem Zustand. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eReferenz:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eVD18 11407824.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eHollstein German XIX, no. 313.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eReichl, \u003ci\u003eKrauss\u003c\/i\u003e (\u003ci\u003eStudien zur deutschen Kunstgeschichte\u003c\/i\u003e, no. 294), pp. 7 ff.\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":54324605845847,"sku":null,"price":3900.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/c7168ce2-70be-4163-8696-143b01f10afa.png?v=1786538564"},{"product_id":"the-holy-land-s-flora-in-women-s-hands","title":"Die Flora des Heiligen Landes in Frauenhänden","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-bidi-font-style: italic;\"\u003eBlumen des heiligen Lande. Flowers of the Holy Land. \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL; mso-bidi-font-style: italic;\"\u003eFleurs de la Terre Sainte.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL; mso-bidi-font-style: italic;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eJerusalem: ohne Verlag und Datum [ca. 1900].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eKleines längliches Album. 12 Blätter. Florales Titelblatt in blauviolett gedruckt, mit Text in Deutsch, Englisch, Französisch und Russisch; gepresste Blumen und Blätter in dekorativen Arrangements auf Kartonblättern angebracht, mit Seidenpapier-Schutzfolien und Ortsangaben in Hebräisch, Französisch, Deutsch, Englisch und Russisch. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eOlivenholzdeckel mit abgeschrägten Kanten und geometrischer Intarsienumrandung, der vordere Deckel mit der Aufschrift „Jerusalem“ in Hebräisch und lateinischer Schrift; roter Stoffrücken mit schwarzer Ornamentik und Beschriftung in Englisch und Französisch.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eEin Album mit Blumen, die als Miniaturkränze, aufrechte Gestecke und strahlenförmige Arrangements arrangiert sind und violette, blaue und cremefarbene Bereiche auf dem blassen Karton bewahren. Die Bildunterschriften verbinden diese Kompositionen mit biblischen Orten, darunter Jerusalem, der Zionberg und Siloah. Ihre fünf Sprachen richten sich an ein internationales Lesepublikum, während die Kombination aus echten Pflanzen und Olivenholz dem Souvenir eine physische Verbindung zu der Landschaft verleiht, die es würdigt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eZeitgenössische Berichte offenbaren den Arbeitsaufwand hinter diesem Souvenirhandel. Baedekers Reiseführer von 1894 identifizierte Blumenkarten mit getrockneten Blumen, die von deutschen Diakonissen und den Schwestern von Zion hergestellt wurden. Ein Bericht von 1907 aus der American Colony in Jerusalem beschreibt Frauen, die das ganze Jahr über Blumenkarten und Alben herstellten, unterstützt von saisonalen Sammlern und der langwierigen Arbeit des Pressens, Trocknens und Konservierens. Diese Aufzeichnungen beleuchten den breiteren Produktionskontext dieses anonymen Beispiels und verbinden botanisches Handwerk mit Frauenarbeit, religiösen Institutionen und dem internationalen Markt für Andenken aus dem Heiligen Land.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eZustand. \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eStoffrücken leicht verblasst; leichte Flecken auf den Deckeln. Verstreute Stockflecken und Bräunungen, leichte Knicke und kleine Kantenbeschädigungen an Papier und Seidenpapier; einige lose botanische Fragmente. Violette, blaue und cremefarbene Bereiche sind erhalten.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eQuellen:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eGurevich, Dmitry. “Herbaria Albums from the Holy Land Exhibited at the State Hermitage Museum.” \u003ci\u003eChristian Orient\u003c\/i\u003e, Band 9 (XV), 2021, S. 383–406. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ePop, Adina-Nicoleta, et al. “Flowers of the Holy Land—A Rare Botanical Album from Late XIXth–Early XXth Century in the Țării Crișurilor Museum’s Collection.” \u003ci\u003eBrukenthal. Acta Musei\u003c\/i\u003e, Band 20, Nr. 3, 2025, S. 501–14 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZehavi, Ami. “\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eאלבומי\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eהפרחים\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eהמיובשים\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eכמזכרות\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eלתיירים\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e” [“Dried-Flower Albums as Tourist Souvenirs”]. \u003ci\u003eTzemach HaSadeh\u003c\/i\u003e, Keren Kayemeth LeIsrael, 11. Nov. 2014.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e———. \u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eאלבומי\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eהפרחים\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eהמיובשים\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eמירושלים\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e [\u003ci\u003ePressed Flower Albums from Jerusalem\u003c\/i\u003e]. \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003e2. Auflage, Ami Zehavi, 2026. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":55651842294103,"sku":null,"price":450.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/221_01_flowers_mount_zion.jpg?v=1793264528"},{"product_id":"anna-folkema-s-engravings-for-a-picture-bible","title":"Anna Folkemas Kupferstiche für eine Bilderbibel","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 14.0pt; page-break-after: avoid;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eClaas Bruin (1671–1732), mit Illustrationen von Anna Folkema (1695–1768) und anderen.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eDichtmaatige gedachten over honderdvyfenvyftig bybelsche printverbeeldingen.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eAmsterdam, Marten Schagen, 1727.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003e8° (16,5 × 11 cm). \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e[14], 313, [5] S. Mit gestochenem allegorischem Frontispiz, gestochener Vignette auf dem typografischen Titelblatt und 155 Kupferstichen im Text. Kollationiert und vollständig.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003ePergamentband über festen Deckeln mit handschriftlichem Rückentitel.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eEine reich illustrierte Bildbibel aus Amsterdam mit signierten Kupferstichen von Anna Folkema, deren Beitrag wahrscheinlich über die in der Literatur identifizierten neun Drucke hinausging. Ihre 155 biblischen Szenen begleiten Bibelpassagen und Versmeditationen von Claas Bruin. Eine Radierung in diesem Exemplar trägt ihre vollständige Signatur: \u003ci\u003eAnna Folkema fecit\u003c\/i\u003e.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDer Verleger Marten Schagen erwarb beschädigte Kupferplatten aus Cornelis II. Danckerts biblischer Serie des 17. Jahrhunderts, deren Kompositionen auf Matthäus Merian zurückgehen. Folkema wurde beauftragt, die Serie zu erneuern, und gravierte neun Motive neu: fünf Szenen aus dem Alten Testament und vier aus dem Neuen Testament (Verheggen, 2006, unter Verweis auf Poortman).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eUnser Vergleich digitalisierter Exemplare von Danckerts und Bruin zeigt, dass sechs dieser neun Radierungen ihre Modelle spiegeln, während drei ihre Ausrichtung beibehalten, aber Details verändert haben. Eine unsignierte Abbildung, die Danckerts in derselben Ausrichtung folgt, könnte daher immer noch neu von Folkema graviert oder von ihr überarbeitet worden sein. Zusammen mit dem beschädigten Zustand von Schagens Druckvorrat deutet dies auf einen umfangreicheren Auftrag hin, der wahrscheinlich auch Reparaturen und Änderungen an unsignierten Platten umfasste. Solche Arbeiten entgehen bei aufeinanderfolgenden Veröffentlichungen leicht der Zuschreibung, eine Schwierigkeit, die Anna de Haas (2013) bei der Rekonstruktion von Folkemas Werk betont.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDas Buch enthält außerdem zwei wiederverwendete Radierungen von Casper Luyken und eine unbenannte Ersetzung der \u003ci\u003eTodes von Absalom\u003c\/i\u003e. Seine Illustrationen zirkulierten noch lange danach weiter: Verheggen dokumentiert ihre Wiederverwendung als Andachts- und Gedenkdrucke in den Jahren 1801–1803, darunter auch signierte Werke von Folkema, die sich heute im Museum Catharijneconvent befinden.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eZustand\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003ePergament fleckig und verschmutzt, mit Abrieb, Oberflächenkratzern und Abnutzung an den Rändern. Papier ungleichmäßig getönt, mit verstreuten Stockflecken und kleinen Flecken; auffälligere braune Flecken auf dem vorangestellten Erläuterungsblatt und am inneren Rand der Titelseite. Gelegentlich umgeknickte Ecken, darunter die untere Ecke des Blattes mit der Illustration von Paulus' Schiffbruch.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"page-break-after: avoid; margin: 3.0pt 0cm 3.0pt 0cm;\"\u003e\u003cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eQuellen\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 14.15pt; text-indent: -14.15pt;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eDe Haas, Anna. “Anna en Fopje Folkema, prentenmaaksters in de achttiende eeuw.” \u003ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"\u003eDe Boekenwereld\u003c\/i\u003e, Bd. 29, 2012–2013, S. 22–27.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 14.15pt; text-indent: -14.15pt;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eEeghen, P. van, and J. Ph. van der Kellen. \u003ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"\u003eHet werk van Jan en Casper Luyken\u003c\/i\u003e. \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eFrederik Muller \u0026amp; Co., 1905. Bd. 1, S. 347 und 355, Nr. 1867 und 1874; Bd. 2, S. 751–52, Nr. 470.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 14.15pt; text-indent: -14.15pt;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eVerheggen, Evelyne M. F. \u003ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"\u003eBeelden voor passie en hartstocht: Bid- en devotieprenten in de Noordelijke Nederlanden, 17de en 18de eeuw\u003c\/i\u003e. \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eWalburg Pers, 2006, S. 257–58 und 292, Anm. 80.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":55706202571095,"sku":null,"price":1200.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/197-bruin-folkema-05-annunciation.jpg?v=1793695399"},{"product_id":"fifteen-rare-full-page-plates-by-isabella-piccini","title":"Fünfzehn seltene ganzseitige Stiche von Isabella Piccini","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eIsabella Piccini (1644–1734), Kupferstecherin.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eCanon Missæ ad usum episcoporum, ac praelatorum solemniter, vel privatè celebrantium.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eVenedig [Venetiis], ex Typographia Balleoniana [= Baglioni], 1760.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eFolio (42 × 29,5 cm). Schmutztitel, Titelblatt und 140 nummerierte Seiten. Gestochenes Frontispiz und vierzehn weitere ganzseitige Stiche. Lateinischer Text in Rot und Schwarz in zwei Spalten, mit Choralnotation auf vierlinigen Notensystemen, gestochenen Vignetten und Zierinitialen.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eZeitgenössischer brauner Kalbslederband, reich vergoldet mit doppelten Rahmen, floralen Eckstücken und unterschiedlichen Mittelstempeln auf beiden Deckeln. Erhabene Bünde, Goldschnitt und rot-cremefarbenes Modeldruckpapier als Vorsatz. Zwei Putten flankieren die Rangkrone über jeder Kartusche. Der Vorderdeckel zeigt einen segnenden Bischof mit Mitra und Krummstab. Der Hinterdeckel zeigt eine Mitra, ein von einem Pfeil durchbohrtes flammendes Herz und ein Andreaskreuz.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eEine sehr seltene Serie von fünfzehn Vollseitenkupferstichen von Isabella Piccini, veröffentlicht in einer Folio-Ausgabe des \u003ci\u003eCanon Missae\u003c\/i\u003e für Bischöfe und Prälaten, gedruckt in Venedig im Jahr 1760 und prachtvoll in zeitgenössischem, goldgeprägtem Kalbsleder für ein Kloster gebunden. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eVon ihrem Vater, dem Kupferstecher Giacomo Piccini, ausgebildet, signierte sie ihre frühen Werke mit ihrem Geburtsnamen Elisabetta und nahm den Namen Isabella auf, als sie um 1666 in das Franziskanerinnenkloster Santa Croce eintrat. Vom Kloster aus arbeitete sie mehr als sechs Jahrzehnte lang und fertigte Porträts, Frontispize und liturgische Illustrationen für Verleger wie Baglioni und Pezzana in Venedig und die Remondini in Bassano an.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003ePrinceton hat ein Verzeichnis von 60 Titeln von Isabella Piccini veröffentlicht, aber es fehlt das seltene \u003ci\u003eCanon Missae\u003c\/i\u003e mit 15 Tafeln, das wir hier anbieten. Der Herausgeber David Rueger merkt an, dass die Bibliografie der von Baglioni, Poleti und Pezzana herausgegebenen venezianischen Missalen komplex ist und dass die Illustrationen „offensichtlich sehr häufig von Piccini neu gestochen wurden“. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eDie früheste Ausgabe, in der wir die vollständige Serie von fünfzehn Vollseitenkupferstichen nachverfolgen konnten, ist der \u003ci\u003eCanon Missæ\u003c\/i\u003e, der 1731 von Baglioni in Venedig gedruckt wurde, drei Jahre vor Isabella Piccinis Tod. Die Serie erschien erneut 1735 und 1755 sowie in der vorliegenden Ausgabe von 1760. Sechs der Vollseitenkupferstiche tragen Piccinis Namen in voller oder abgekürzter Form. Ein siebter, die Kreuzigung auf S. 58, trägt die Initialen „P. F.“. Die anderen Tafeln sind in Stil, Ausführung und Größe identisch. Die Abzüge der Tafeln von 1731 und 1760 weisen dieselbe Schraffur, Signatur und feine vertikale Linie kurz hinter der Signatur auf, was beweist, dass Baglioni in beiden Ausgaben dieselbe Kupferplatte verwendete. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eIhre Kupferstiche für die vorliegende Serie folgen eng den in Giovanni Maria Salvionis römischen Ausgaben gedruckten Kompositionen. Ihre Himmelfahrt folgt dem Kupferstich von Pietro Valentini, dokumentiert in der römischen \u003ci\u003eCanon Missae\u003c\/i\u003e von 1722. Ihre Himmelfahrt der Jungfrau folgt der von Pietro Antonio de’ Pietri entworfenen und gestochenen Komposition, die in Salvionis Ausgabe von 1729 erscheint. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eDie \u003ci\u003eCanon Missae\u003c\/i\u003e mit Piccinis Tafeln ist in institutionellen Katalogen nur spärlich verzeichnet, und keine der Ausgaben von 1731 und 1760 befindet sich in den USA. SBN verzeichnet Exemplare der Ausgabe von 1760 in der Biblioteca del Convento dei Cappuccini in Pozzuoli und der Biblioteca diocesana in Prato. Ein weiteres Exemplar ist in der Abbaye de Saint-Benoît-du-Lac, Québec, verzeichnet. \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif; mso-ansi-language: NL;\"\u003e\u003ca href=\"https:\/\/opac.sbn.it\/risultati-ricerca-avanzata\/-\/opac-adv\/index\/4\/ITICCURT1E011178?fieldvalue%5B1%5D=canon+missae+episcoporum+balleoniana\u0026amp;fieldaccess%5B1%5D=Keywords%3A1016\u0026amp;fieldstruct%5B1%5D=ricerca.parole_tutte%3A4%3D6\u0026amp;struct%3A1001=ricerca.parole_almeno_una%3A%40or%40\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eSBN RT1E011178\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eProvenienz:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eDas Herz auf der Rückseite deutet auf St. Augustinus von Hippo als Identität des Bischofs hin. Das Andreaskreuz und die Inschrift „S. Andrea.“ auf dem vorderen Vorsatz weisen auf eine Widmung an den heiligen Andreas hin. Das venezianische Augustinerinnenkloster Sant’Andrea della Zirada ist eine mögliche Provenienz. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eZustand:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eKalbsleder abgestoßen mit abgeriebenen Ecken und einigen Verblasstungen der Vergoldung am Buchrücken. Nieten fehlen. Heftung an beiden Enden sichtbar und die Faltung, die die Seiten 113–116 enthält, leicht locker. Einige Stockflecken und Verfärbungen, drei kurze Risse am Rand und ein Ablagerung auf S. 40, möglicherweise Wachs. Drei kleine Risse und zwei reparierte Risse in den weißen Rändern.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eReferenzen:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eVýmola, Miroslav. Olomouc Cathedral Collections, 2009, S. 189–194.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eAvram, Marina. Terra Sebus 1, 2009, S. 379–392. · Auctions Art, Los 522 (Kopie von 1731).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eBridwell Library, BRB1254 (1735). · Centre Joseph-Charles-Taché (1760).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eGastaldello, Giada. TECA 3, Nr. 3, 2013. · SG Collezione Stampe, Himmelfahrt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eItalienischer Staatskatalog, Theologische Tugenden (1717) und Vier Evangelisten (1724).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003ePaolo Fornelli Grasso, Elisabetta Piccini ovvero Isabella monaca scultore (3 Bände, 2018–2024), Bd. II, S. 537, zitiert von SG Collezione Stampe für die Himmelfahrt der Jungfrau (Ausgabe von 1731, S. 90).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003ePrinceton, Piccini-Verzeichnis, siehe: https:\/\/graphicarts.princeton.edu\/wp-content\/uploads\/sites\/158\/2021\/08\/Piccini-inventory-chronological.pdf\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Aptos',sans-serif;\"\u003eGallerie dell’Accademia, Sant’Andrea della Zirada. · Augustiner-Emblem (Venedig, 1751).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":55810759164247,"sku":null,"price":6500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/228-canon-missae-07-christ-carrying-the-cross-opening.jpg?v=1794401895"}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/collections\/20230207_102937.jpg?v=1675765359","url":"https:\/\/artemrarebooks.com\/de\/collections\/religion.oembed","provider":"Artem Rare Books","version":"1.0","type":"link"}