{"product_id":"a-1674-75-ottoman-turkish-nbsp-tuḥfat-al-ḥaramayn-predating-nabi-s-pilgrimage-account","title":"Ein osmanisch-türkisches Werk von 1674–75, Tuḥfat al-Ḥaramayn, das vor Nābīs Pilgerbericht verfasst wurde","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eRESERVIERT\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eal-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad Efendi [Kopist]; [Yūsuf Nābī Efendi, 1052–1124 AH \/ 1642–1712 n. Chr. (?)].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eTu\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003efat al-\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eOsmanisches Reich, Ort nicht angegeben, Kolophon datiert auf 1085 AH \/ 1674–75 n. Chr.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"color: #ee0000; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eOsmanisches türkisches Manuskript auf europäischem Wasserzeichenpapier (ca. 21,5 x 16,5 cm). 73 Blätter, Text in schwarzer Tinte, meist 19 Zeilen pro Seite, in einer ordentlichen türkischen Naskh-Handschrift, mit Stichwörtern.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eIn einem wahrscheinlich zeitgenössischen oder im frühen osmanischen Stil gehaltenen braunen Ledereinband, Deckel blindgeprägt mit gerahmten Feldern und kleinen Rosetten-\/Sternstempeln, mit Inschriften am Fußrand und dekorativen vergoldeten floralen Papierauslegern.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eEin osmanisches türkisches Manuskript von \u003ci\u003eTu\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003efat al-\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, „Das Geschenk der beiden Heiligtümer“, ein literarischer und devotionaler Text über die heiligen Stätten von Mekka und Medina, der in der osmanisch-türkischen Literaturgeschichte vor allem als Yūsuf Nābīs berühmte Hadsch-Erzählung von 1089–90 AH \/ 1678–79 n. Chr. bekannt ist. Das vorliegende Manuskript ist jedoch im Kolophon eindeutig auf 1085 AH \/ 1674–75 n. Chr. datiert und nennt als Kopisten al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad Efendi, \u003ci\u003eKātib-i waqf.\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eSollte es sich um Nābīs Text handeln, wäre das Manuskript aufgrund des Datums außergewöhnlich früh und würde eine bedeutende chronologische Frage für die Manuskripttradition aufwerfen. Sollte es sich nicht um Nābīs Text handeln, bleibt es ein frühes osmanisch-türkisches \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn-Manuskript mit demselben Titel, der später mit Nābīs berühmterem Werk in Verbindung gebracht wurde. In beiden Fällen ist das Manuskript für die Text- und Devotionalkultur der osmanischen Pilgerliteratur von erheblichem Interesse.\u003cbr\u003eDer Titel \u003ci\u003eTu\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003efat al-\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e wird zu Beginn, im Kolophon und am Schneideband angegeben. Spätere französische bibliographische Anmerkungen auf dem vorderen Papierausleger und auf einem lose eingefügten Zettel identifizieren das Manuskript als eine Abschrift von Nābīs berühmter Pilgererzählung, jedoch enthält das Manuskript selbst keine eindeutige interne Autorenschaftsbezeichnung, die Yūsuf Nābī nennt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDer Text beginnt mit einer kunstvollen religiösen und moralischen Einleitung in osmanischem Türkisch, die Gott, den Propheten, Vergebung, Frömmigkeit und die spirituelle Verdiensthaftigkeit der Pilgerfahrt anruft. Spätere Abschnitte gehen über in den eigentlichen \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn-Stoff, mit Beschreibungen der Ka\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eba, Bayt al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earām, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eṭ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eawāf, Ṣafā und Marwa, Toren, Stationen, sakraler Architektur und Besuchsriten. Gegen Ende enthält der Text Abschieds- und Salām-Passagen, die dem Manuskript den Charakter sowohl einer Reiseerzählung als auch eines devotionalen Leitfadens zu den heiligen Stätten verleihen.\u003cbr\u003eDie Vorblätter bewahren weitere Spuren von Besitz und späterer Erforschung auf, darunter ein schwarzes ovales Siegel, das offenbar \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAbd al-Qādir und eine längere osmanisch-türkische Besitz- oder Warnanmerkung zeigt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZustand:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eRiss im Falz, Einband geknickt und leicht abgestoßen, ansonsten jedoch gut. Strukturell fragil, mit freiliegenden Heftungen, aufgerissenen Falzen und losen oder sich lösenden Lagen. End- und Außenblätter verfärbt, geknickt, gerissen und teilweise abgelöst, mit Verlusten an Falz und Rändern. Der Haupttext ist trotz Feuchtigkeitsflecken, Verschmutzungen, Verschmierungen, Randverschleiß und gelegentlichem Durchdruck im Allgemeinen gut lesbar.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53975533912407,"sku":null,"price":4500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/c5b925a9-6652-419b-be47-79105536682c.png?v=1783601139","url":"https:\/\/artemrarebooks.com\/de\/products\/a-1674-75-ottoman-turkish-nbsp-tu%e1%b8%a5fat-al-%e1%b8%a5aramayn-predating-nabi-s-pilgrimage-account","provider":"Artem Rare Books","version":"1.0","type":"link"}