{"title":"Moyen-Orient","description":"","products":[{"product_id":"keur-biblia-dat-is-de-gantsche-h-schrifture-1686","title":"Keur, Bible : ce sont les Saintes Écritures complètes, 1686.","description":"\u003ch2 style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003eAvec toutes les planches pliées finement colorées à la main\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eBiblia, dat is de gantsche H. Schrifture, vervattende alle de canonijcke boecken des Ouden en des Nieuwen Testaments.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eDordrecht, (colophon : imprimé par) H. et J. Keur et Amsterdam, M. Doornick en compagnie, 1686.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eFolio éléphant. [20], 302, [2] 134, [11], 164, [2], 66 ff. Avec 6 planches pliées gravées et colorées à la main (complètes) et une page de titre gravée.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eCuir de veau contemporain à outils secs avec tous les ferrets en cuivre. Nerf moderne en cuir de veau. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eMagnifique exemplaire de l'édition néerlandaise de la Bible « Keur » de 1686, la Bible standard de l'Église réformée néerlandaise, correspondant à la version de Luther en Allemagne et à la Bible King James en Angleterre. Cet exemplaire avec ses 6 cartes pliées joliment colorées à la main de l'époque, propres et nettes. Les planches de Bastiaen Stoopendaal (1637-1707) représentent respectivement le monde (avec l'Amérique et l'Australie encore incomplètes) ; « le Paradis », c'est-à-dire le Moyen-Orient ; le voyage des enfants d'Israël (péninsule du Sinaï et région d'Israël) ; le plan de la ville de Jérusalem ; Canaan (Israël) ; la Méditerranée orientale (Turquie, Grèce, Italie, Égypte et Chypre). Toutes les cartes sont entourées d'une bordure très décorative. La carte du monde contient dans ses bordures des motifs classiques tirés du cartouche de Berchem pour la carte du monde de Visscher de 1658 (voir Shirley 406). Le texte comprend l'Ancien et le Nouveau Testament ainsi que les livres deutérocanoniques à la fin. Les Bibles Keur sont connues pour avoir le nerf qui se casse en raison du poids du massif imposant. Cet exemplaire possède un nouveau nerf en cuir solide remplacé professionnellement.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eÉtat : \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eNerf décoloré. Le premier feuillet de garde manque d'un coin, inscription du propriétaire sur le deuxième feuillet de garde. Le coin inférieur au milieu du bloc-texte est légèrement usé sans affecter le texte. Quelques réparations mineures dans l'ensemble, globalement en très bon état.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eRéférence : \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eDarlow-Moule 3307 ; Shirley 513.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42084286300335,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/products\/20220928_104830-removebg.jpg?v=1674843633"},{"product_id":"santos-ethiopia-oriental-1609","title":"Santos, Éthiopie Orientale, 1609.","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\" style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e \u003cem\u003e\u003cstrong\u003eOuvrage extrêmement rare, important et ancien sur l’Afrique de l’Est et les Indes orientales\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eJoão dos Santos (Évora après 1560 - Goa 1622).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eEthiopia Oriental e varia historia de cousas notaveis do Oriente.\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e[Incluant :]\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eVaria historia de cousas notaveis do Oriente. E da christandade que os religiosos da Ordem dos pregadores nelle fizerāo\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eÉvora, (colophon vol. 2: Impresso no Convento de S. Domingos de Evora), Manoel de Lyra, 1609 (colophon vol. 2: imprimé en 1608).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e2 volumes en 1. 8\u003c\/span\u003e°\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e. [8], 140; [3, 1 blanc], 123 ll. (index relié après le titre au vol. 2). Collation : [pi]6, 2[pi]2, A-R8, S4; A, Q4-Q6 [= index], A2-A8, B-P8, Q3 (complet).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eVol. 1 avec une page de titre gravée représentant une figure féminine assise sur un crocodile (dragon?), un éléphant, un palmier, un lion et une église dans un paysage, entourés d’une bordure architecturale avec l’image de saint Dominique dans un cartouche en haut. Signé Bras Nunes Fecit; vol. 2 avec la page de titre dans une bordure architecturale en bois gravé avec deux cariatides et une vignette encartée avec saint Dominique et la Madone. De plus, avec plusieurs initiales ornementales en bois gravé et des frontispices et finis de chapitre.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eRelié en vieux vélin rigide avec des traces de lettrage médiéval, dos doré à la feuille au style du début du XX\u003csup\u003ee\u003c\/sup\u003e siècle « à la grotesque », tranches peintes en rouge.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003ePremière édition complète du premier livre sur l’Afrique de l’Est et ses communautés (musulmanes), suivi d’une vaste collection de descriptions de missionnaires dominicains sur l’Arménie, la Turquie, la Perse, la Tartarie, la Russie, l’Abyssinie (Éthiopie), l’Inde (notamment Goa, Chaul, Cochin), l’Indonésie (notamment Solor \u0026amp; Timor), le Siam, le Cambodge, le Mozambique, l’Afrique du Sud, São Tomé, la Malaisie et le Japon. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eCet ouvrage remarquable était déjà qualifié d’« extrêmement rare » dans un catalogue de vente aux enchères londonien de 1783 et dans le catalogue Gilhofer \u0026amp; Ranschburg de 1923. Aujourd’hui, très peu de bibliothèques en possèdent un exemplaire. En dehors de l’Europe, nous n’en avons retracé qu’un seul aux États-Unis (CUA), un à Toronto et un exemplaire incomplet à Macao. La plupart des exemplaires, y compris celui de Madrid, ont un frontispice manquant ou fortement endommagé. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eLe premier volume est un récit autobiographique d’un voyage missionnaire de 11 ans de Dos Santos, du Portugal vers l’Afrique de l’Est et retour. Le titre, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eEthiopia Orientalis\u003c\/em\u003e, peut prêter à confusion car le livre fournit en réalité une description de la nature, des coutumes et de l’histoire de ce qui est aujourd’hui principalement le Mozambique, les Comores et Madagascar. Le livre est considéré comme « la meilleure description de l’occupation portugaise de l’Afrique à la fin du XVIe siècle, lorsque le Portugal était au zénith de son pouvoir là-bas. Son récit des mœurs et coutumes des tribus bantoues à cette époque est extrêmement précieux (...) Cet ouvrage est désormais un classique portugais. » (voir Theal). De plus, c’est «la première description européenne des coutumes de divers groupes ethniques africains, y compris les communautés swahilies et d’autres groupes musulmans » (voir Lobato). Il constitue la seule source encore existante pour les événements historiques survenus dans la région impliquant les peuples swahilis, Azimba, Tonga, Bororo, Makua, Mouros (pour l’ensemble de la population musulmane le long de la côte), ottomans et arabes. La première partie entière de ce volume traite des communautés musulmanes d’Afrique de l’Est. Dos Santos admet dans son livre des actes agressifs de sa part et de celle d’autres Européens contre les pratiques islamiques, tels que le brûlage d’une mosquée et l’interdiction des cérémonies du Ramadan. Mais il rapporte également la coexistence pacifique des musulmans et des chrétiens. Il partage beaucoup sur le rôle des femmes dans les tribus qu’il a rencontrées. L’esclavage est un thème récurrent dans le livre chaque fois que Santos écrit sur les Européens, faisant de cette enquête fondamentale pour notre connaissance des exploitations de l’esclavage portugais dans l’Afrique de l’Est coloniale. Il a également fait des observations précieuses sur l’histoire naturelle de la région. Dans plusieurs chapitres, il décrit « des fruits et des céréales, ainsi que des animaux tels que des crocodiles, des lions, des léopards, des chiens sauvages, des singes et des babouins » (voir Beinart). Santos prétend avoir vu et même mangé une sirène(!), qu’il appelle « peixe mulher ». Le livre est également «le premier texte occidental décrivant le poisson-chat torpilleur » (voir Piccolino), appelé « peixe tremendor » (poisson tremblant), trouvé dans le fleuve Sofala au Mozambique. Santos a observé que les habitants utilisaient la peau du poisson pour des « fétiches ». En raison de l’accès difficile à la région, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eEthiopia Oriental \u003c\/em\u003eest resté la principale source d’informations sur l’Afrique de l’Est jusqu’au milieu du XIXe siècle (voir Lobato), ce qui rend son importance inestimable.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eIl s’agit de l’unique ouvrage publié connu du missionnaire dominicain portugais João dos Santos. Il se compose de deux volumes bibliographiquement indépendants qui sont toujours trouvés ensemble. Il a été publié au Collège Dominicain d’Évora, où Dos Santos avait reçu son éducation et où il revenait entre ses voyages. Avec cette publication importante, les Dominicains visaient à affirmer leur position en Afrique de l’Est et en Asie contre leurs concurrents jésuites.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eDos Santos a quitté le Portugal en 1586 et quatre mois plus tard, il est arrivé à l’Ilha de Moçambique, une petite île stratégiquement située au point le plus étroit du détroit de Mozambique. Elle possédait une grande forteresse qui servait de centre de l’esclavage. Les Dominicains y avaient un monastère. Il fut immédiatement envoyé à l’intérieur des terres à Sofala, où il resta quatre ans avec le frère João Madeira. Son objectif était de convertir la population musulmane locale au christianisme. Ensemble, ils baptisèrent environ 1694 indigènes et construisirent trois chapelles avant d’être ordonnés de retourner au Mozambique. Après un voyage de grandes épreuves, ils furent contraints de rester sur le fleuve Zambèze, Dos Santos séjournant à Tete pendant huit mois. À partir des registres trouvés là-bas, il découvrit que les Dominicains avaient baptisé environ 20 000 indigènes avant l’an 1591 à Tete seulement. Depuis le Mozambique, il fut envoyé sur la petite île de Querimba, où il resta pendant deux ans. Les registres ici ont donné l’information que 16 000 indigènes avaient été baptisés avant l’an 1593. Ensuite, il fut nommé commissaire de la Bulla da Cruzada à Sofala, où il resta plus d’un an. Ses travaux en Afrique se terminèrent le 22 août 1597, lorsqu’il quitta le Mozambique pour l’Inde où il séjourna à Goa et Cochin. En 1600, il revint au Portugal, où il travailla sur le présent livre. Il repartit pour le Mozambique peu après la publication d’\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eEthiopia Oriental, \u003c\/em\u003e en 1610 et de là il voyagea à Goa où il vécut le reste de sa vie jusqu’à sa mort en 1622. En 1891, une deuxième édition est apparue, qui est aujourd’hui principalement conservée dans les bibliothèques du monde entier, au lieu de la présente première édition.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eAlors que le premier volume ne concerne que l’Afrique de l’Est, le second volume, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eVaria Historia,\u003c\/em\u003e a une portée plus large. Les 83 chapitres racontent des histoires de missionnaires dominicains de toutes sortes d’endroits lointains à l’est de l’Europe, fournissant une richesse d’informations sur des lieux et des événements en Inde (notamment la conquête de Chaul par les Moghols et un rapport sur le peuple musulman Kunjali au Malabar), l’archipel malais, la Russie et bien plus encore. Ce volume a été systématiquement sous-étudié par rapport à \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eEthiopia Oriental\u003c\/em\u003e.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eÉtat : \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eUn bon exemplaire. Les deux pages de titre illustrées présentent quelques retouches à l’encre. Principalement des restaurations marginales sur la première page de titre. Légères traces de manipulation et taches marginales. Sinon en très bon état.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eProvenance :\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e Vente aux enchères Silva \/ Pedro de Azevedo, novembre 2000, lot 736. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eRéférence :\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e Arouca, S 176, 177; Ávila Perez, 7001; Palau, 300592; Palha, 4222; Inocêncio, IV, p. 33; Salva II, 3400; Samodães (avec page de titre en fac-similé), 3056; absent de Brunet et Heber.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eExemplaires : BLC 290-47; CGBNP 162-1069; NS 0121640.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003ePour l’illustrateur Bras Nunes voir : Ernesto de Sousa, 1374.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eLittérature :\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eBeinart, William, Saul Dubow.\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e The Scientific Imagination in South Africa: 1700 to the Present, \u003c\/em\u003eCambridge University Press, 2021.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eCatalogue Gilhofer \u0026amp; Ranschburg n° 163 : \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eIncunabula, standard works comprising rare and valuable books on bibliography, typography, geography, Africa, America, Balcans, Orient, Jesuits etc\u003c\/em\u003e. Vienne, Verlag von Gilhofer \u0026amp; Ranschburg, 1923, n° 407 : “The extremely rare book. The first part unknown to Brunet and Heber, contains many important and interesting informations on Moçambique, Egypt, Arabia and India. The second part contains the history of Christian missions in this countries.”\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eLobato, Manuel. “João dos Santos” in: D. Thomas \u0026amp; J. Chesworth (ed.), \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eChristian-Muslim Relations. A Bibliographic History\u003c\/em\u003e. Vol 9: Western and Southern Europe (1600-1700), Leiden, Brill, 2017, pp. 92-99.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eNewitt, Malyn.\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e A History of Mozambique, \u003c\/em\u003eIndiana University Press, 1995.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003ePiccolino, Marco, Stanley Finger, Jean-Gaël Barbara. “Discovering the African Freshwater “Torpedo”: Legendary Ethiopia, Religious Controversies, and a Catfish Capable of Reanimating Dead Fish.” In: \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eJournal of the History of the Neurosciences\u003c\/em\u003e, Taylor \u0026amp; Francis (Routledge): STM, Behavioural Science and Public Health Titles, 2011.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eTheal, George McCall. \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eThe Portuguese in South Africa, with a description of the native races between the river Zambesi and the Cape of Good Hope during the sixteenth century. \u003c\/em\u003eCape Town, J.C. Juta \u0026amp; Co., 1896.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42166836494511,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/products\/titelsantos1.png?v=1703149351"},{"product_id":"herrera-historia-general-del-mundo-1606-1612","title":"Herrera, Histoire générale du monde, 1606-1612.","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eParmi les plus grandes histoires du Nouveau Monde\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eCet exemplaire est une rare édition intégrale de la deuxième édition\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eAntonio Herrera de Tordesillas (1549-1626).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003ePremière partie de l'histoire générale du Monde, de XVII. ans du temps du seigneur Roi don Felipe II. le Prudent, depuis l'année de M.D.LIII. jusqu'à celle de M.D.LXX.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eValladolid, Juan Godinez de Millis, 1606 (colophon : Valladolid, Juan Godinez de Millis, 1605).\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e4\u003c\/span\u003e°\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e in 8s.\u003c\/span\u003e [8], 820, [42] pp. \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eCahiers : x4, A-2Z8, 3A-3B6, x-2x8, 3x4.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e[inclut :]\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eDeuxième partie de l'histoire générale du Monde, de XV. ans du temps du seigneur Roi don Felipe II. le Prudent, depuis l'année de M.D.LXXI. jusqu'à celle de M.D.LXXXV.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eValladolid, [Juan Godinez de Millis], 1606 (colophon : Valladolid, Juan Godinez de Millis, 1605).\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e4\u003c\/span\u003e°\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e in 8s. [6], 630, [2 blancs], [38] pp. Cahiers : \u003c\/span\u003eπ\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e3, A-2Q8, 2R, \u003c\/span\u003eπ\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e-3\u003c\/span\u003eπ\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e3, [1 blanc].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e[inclut :]\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eTercera parte de la historia general del Mundo, de XIIII. años del tiempo del señor Rey don Felipe II. el prudente, desde el año de 1585. hasta el de 1598. que passò a major vida.\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eMadrid, Alonso Martin de Balboa, 1612.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e4\u003c\/span\u003e°\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e in 8s. [8], 780, [34] pp. Cahiers : \u003c\/span\u003eπ\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e4, A*, x-x2, B-3B8, 3C6, A-B8, C.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e3 volumes.  Chaque volume avec les armoiries royales d'Espagne en bois gravé sur la page de titre.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eCalf marbré du début du XIX\u003csup data-mce-fragment=\"1\"\u003ee\u003c\/sup\u003e siècle avec titre doré et décorations sur dos lisses.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eRare édition intégrale de la deuxième édition de la chronique monumentale de l'histoire du monde d'Herrera pendant le règne du roi Philippe II d'Espagne (1554-1598). \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e               Cet ouvrage est un des plus importants qu’on ait publiés sur les découvertes des Espagnols dans le Nouveau-Monde\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e (Salva).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eEn plus d'être réputé comme l'une des sources les plus importantes sur l'histoire ancienne de l'Amérique, il fournit également une multitude d'informations sur l'Arabie, la Turquie, l'Inde, la Chine, le Japon, les Philippines, les Pays-Bas, la Grande-Bretagne, la Scandinavie, Malte et bien plus encore. L'auteur était historien des Indes auprès du roi et avait accès à des sources primaires manuscrites aujourd'hui perdues, notamment celles de Las Casas et de Palacio. Sur le sujet du Nouveau Monde, cet ouvrage éclipsait tout ce qui avait été publié avant lui en vérité, en étendue, en exactitude et en style. Aucun livre n'avait reçu plus d'éloges dans la bibliographie Americana de Sabin. La très longue notice, dans laquelle Sabin qualifie Herrera de « Prince des historiens », est principalement une impressionnante compilation d'éloges d'autres bibliographes\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e. Dans la \u003cem\u003eBiblioteca Americana\u003c\/em\u003e de John Carter Brown, le livre a reçu l'honneur d'ouvrir le deuxième volume et est désigné comme le premier ouvrage important sur l'histoire des Amériques. Curieusement cependant, ils mentionnent la deuxième édition comme ayant été imprimée à Madrid, par Franco, en 1728… Sabin, en revanche, ne mentionne pas la première édition de Madrid.\u003c\/span\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e                Comparé à la première édition (Madrid, 1601), le contenu de cette deuxième édition diffère grandement, au point qu'elle pourrait être considérée comme un tout autre livre. Le texte est entièrement remanié et élargi. La première édition a été publiée à Madrid juste avant que la cour espagnole ne déménage à Valladolid, où la deuxième édition, améliorée, serait publiée. Les volumes 1 et 2 ont été publiés à Valladolid en 1606, mais étrangement le colophon du vol. 2 mentionne qu'il a été imprimé en 1605 et celui du vol. 1 en 1606. Le troisième volume a été publié plus tard (1612) et constitue une première et unique édition.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eÉtat : \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003ereliures frottées sur les bords. Tampon jésuite sur la p. 1 du vol. 1. Pages de titre réparées, sans affecter le texte, vol. 1 petit trou au centre du titre. Pages sporadiquement légèrement brunies. Encords dans les marges des dernières pages du vol. 1. Déchirure en l. 2M7 du vol. 1. Tampon sur f. 1. Sinon en bon état, propre.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003eProvenance : \u003c\/strong\u003eBibliothèque de\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003el'Institut impérial des Jésuites.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eLittérature :\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eGiuseppe Marcocci, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eThe Globe on Paper: Writing Histories of the World in Renaissance Europe and the Americas\u003c\/em\u003e, Oxford University Press, 2020.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eMariano Cuesta Domingo, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eAntonio Herrera y su Historia General del Mundo\u003c\/em\u003e, Madrid, Boletín Oficial del Estado, 2016.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003ePalau 114318, 114319, 114317.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eSabin 31559 (ne mentionne pas l'édition de Madrid (!)).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eYolanda Rodríguez Pérez, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eThe Dutch Revolt Through Spanish Eyes\u003c\/em\u003e, Bern, Peter Lang, 2008.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42326661988527,"sku":"","price":13500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/products\/20230217_130622-removebg.png?v=1702393201"},{"product_id":"franz-colombari-american-missionary-in-tehran-1848","title":"Franz Colombari, missionnaire américain à Téhéran, 1848.","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 data-mce-fragment=\"1\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong\u003eMissionnaire américain Joseph Gallup Cochran à Téhéran, en Iran\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eFranz Colombari (Smyrne 1813-Paris 1879).\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003ePortrait de Joseph Gallup Cochran et de Conrad Gustav Fagergren.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eTéhéran, Perse (Iran), 1848.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eAquarelle et crayon sur papier véliné. 16,5 x 11,5 cm. Tampon au verso « vente F. Colombari 1981 ». Titre manuscrit sur le papier collé au dos du passe-partout : « Un Suèdois et un Américain du passage à Téhéran, F. Colombari ».\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eImage rare de l’un des premiers missionnaires américains en Iran : le révérend Joseph Gallup Cochran. Il est ici représenté par le prolifique artiste orientaliste Franz Colombari, aux côtés du médecin suédois Conrad Gustav Fagergren. \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e                Ce dessin constitue un témoignage éloquent de la présence occidentale en Iran au milieu du XIX\u003csup data-mce-fragment=\"1\"\u003ee\u003c\/sup\u003e siècle. Cochran, Colombari et Fagergren étaient proches des puissants de la cour de Téhéran à une époque où le chah Qadjar ouvrait le pays aux influences occidentales. Colombari entretenait de bonnes relations avec l’Aqasi (grand vizir) Hadjî Mirza Abbas Iravani (persan : حاجی میرزا عباس ایروانی), Fagergren était le médecin du chah et Cochran devait diriger les influents presbytériens de la région d’Oromia. Fagergren venait d’arriver à Téhéran en 1847 et Cochran en 1848. Colombari était déjà à la cour depuis plusieurs années. Le présent dessin fut réalisé peu après l’arrivée de Cochran, car les hommes furent dispersés lors du décès du chah en 1848. En tant que médecin du chah défunt, Fagergren dut fuir. Colombari, en revanche, était un proche confident du prince héritier Nâser al-Dîn Chah Qadjar, devenu chah en 1848. Cochran partit pour Oromia afin d’y exercer sa mission.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e                Le missionnaire américain Cochran était diplômé de l’Amherst College. Il était pasteur presbytérien, envoyé en Perse comme missionnaire. Son fils, le docteur Joseph P. Cochran, est également bien connu, notamment en tant que fondateur de la première faculté de médecine d’Oromia. Les missionnaires américains étaient actifs en Iran depuis 1834, où ils aidaient la population chrétienne locale de la région d’Oromia, notamment en ouvrant des écoles et en développant l’enseignement. La première école pour garçons ouvrit à Oromia en 1836 et celle pour filles en 1838. Peu après avoir ouvert des écoles pour les chrétiens iraniens locaux, les presbytériens changèrent d’orientation et ouvrirent des écoles distinctes pour les musulmans à la demande de Mohammad Chah.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e               \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eÉtat : \u003c\/strong\u003etrès bon état\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eProvenance :\u003c\/strong\u003e Étienne Mercier, Paris : « Le colonel F. Colombari et autres voyageurs de l’Orient du XIXe au début du XXe siècle », Salle Drouot, 19 juin 1981 ; Galerie Soustiel, Paris, 1985 ; Olympia Auctions, Londres, 2023.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eBibliographie : \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eGerald H. Anderson, David M. Stowe. « Cochran, Joseph Gallup (1817–1871) ». In : \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eBiographical Dictionary of Christian Missions\u003c\/em\u003e. Wm. B. Eerdmans Publishing, 1999. p. 140.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eJasamin Rostam-Kolayi. « From Evangelizing to Modernizing Iranians: The American Presbyterian Mission and Its Iranian Students ». In : Iranian Studies, vol. 41, n° 2, 2008, p. 213–39.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eJoseph G. Cochran, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eThe Persian Flower: A Memoir of Judith Grant Perkins, of Oroomiah, Persia.\u003c\/em\u003e Boston, American Tract Society, 1853.\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":46910705566039,"sku":"","price":4700.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/20230609_131435-edit-20230609134003-removebg.png?v=1689064532"},{"product_id":"semedo-polyanthea-medicinal-1727","title":"Semedo, Polyanthea médicinale, 1727.","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3 data-mce-fragment=\"1\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003ePrésentation de médicaments du monde entier\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eJoão Curvo Semedo (1635-1719).\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003ePolyanthea medicinal. Noticias galenicas, e chymicas, repartidas em tres tratados [...] Quarta vez impressa […].\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eLisboa Occidental, Na Officina de Antonio Pedrozo Galram, 1727.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eFolio in 6s. [60], 312, 317-879, [1 blank], 32, [4], 11, [1 blank], [1], [1 blank] pp. = complet avec la feuille d'annonce à la fin et les 3 planches : un frontispice gravé montrant les armoiries royales du Portugal par J. Gomez, 1727 ; un portrait gravé en pleine page de l'archevêque de Lisbonne Luís de Sousa par Claude Duflos, 1701 ; et un portrait gravé de l'auteur João Curvo Semedo également par J. Gomez, 1727.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eReliure contemporaine en peau de mouton avec dos doré à la feuille et nerfs saillants.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eGuide médical portugais pionnier et important présentant des pratiques du monde entier, cette rare quatrième édition se distingue par l'inclusion de la liste des médicaments provenant d'autres continents : \"Memorial de varios simplices que da India Oriental, da America, \u0026amp; de outras partes do mundo vem ao nosso Reyno.\" Dans cette liste, l'auteur décrit 52 médicaments médicinaux provenant de l'extérieur de l'Europe, principalement de régions tropicales telles que le Brésil, l'Amazonie, l'Angola, le Mozambique et Goa, ainsi que de Virginie et de Chine. Initialement présentée dans la troisième édition de 1716, cette édition marque la deuxième apparition de la liste. Elle était souvent découpée dans les exemplaires, comme en témoigne l'exemplaire de 1716 de la British Library, et circulait probablement séparément sans attribution ni date, comme l'a observé l'exemplaire Wellcome.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eImprimée peu après la mort de l'auteur, cette quatrième édition de la \"Polyanthea Medicinal\" (non répertoriée dans les registres de vente aux enchères ou dans la Wellcome Collection) a été supervisée par son fils, Ignacio. Bien que le texte soit nouvellement composé et largement conforme aux éditions précédentes, deux des trois planches ont été remplacées par de nouvelles par J. Gomez : le frontispice et le portrait de Semedo. Bien que d'une qualité artistique quelque peu inférieure, le portrait de Semedo présente de manière intrigante des livres supplémentaires, le dépeignant non seulement comme médecin mais aussi comme auteur prolifique. Les éditions ultérieures sont revenues au texte et aux portraits originaux, faisant de cette quatrième édition une anomalie unique.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eL'auteur, Semedo, a servi de médecin à la famille royale tout en dirigeant une pharmacie prospère. Ce double rôle a facilité un réseau solide de négociants qui lui fournissaient des ressources médicales diverses et jusqu'alors inconnues provenant de lieux lointains. Dans son œuvre principale, Semedo a habilement incorporé des influences de régions non occidentales tout en respectant les conventions européennes, intégrant harmonieusement des citations de guérisseurs africains et d'Asie du Sud dans le compendium de près de 1 000 pages. Par exemple, Semedo a répertorié des entrées pour la racine de serpent de Virginie comme traitement des morsures de serpent à sonnettes, ainsi que les racines de \"Tambuape\" et de \"Jamvarandim\" utilisées par les peuples autochtones de Bahia comme antidotes (voir : Berry, p. 41).\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eÉtat :\u003c\/strong\u003e reliure usée, conservant les papiers de garde originaux. Légères traces de vers dans les papiers collés et les papiers de garde libres. Légère tache dans le coin inférieur des dernières pages. Annotation contemporaine à l'encre sur le dernier papier de garde libre. Par ailleurs en très bon état.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eBibliographie :\u003c\/strong\u003e Inocêncio, III, p. 357 ; non dans Sabin\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eBenjamin Breen, ‘Semedo’s sixteen secrets: tracing pharmaceutical networks in the Portuguese tropics’. In: \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eEmpires of knowledge, \u003c\/em\u003eBrill, 2023.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eChelsea L. Berry, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003ePoisoned Relations: Medicine, Sorcery, and Poison Trials in the Contested Atlantic, 1680-1850\u003c\/em\u003e. Diss. Georgetown University, Washington D.C., 2019.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eHugh Cagle, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eAssembling the Tropics: Science and medicine in Portugal’s Empire, 1450-1700\u003c\/em\u003e. Cambridge University Press, 2018.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cimg data-mce-fragment=\"1\" alt=\"\" src=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/Afbeelding1_480x480.png?v=1700749796\" data-mce-src=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/Afbeelding1_480x480.png?v=1700749796\"\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eCarte des sources de médicaments dans le \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eMemorial\u003c\/em\u003e de Semedo.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eSource : Hugh Cagle, \u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eAssembling the Tropics: Science and medicine in Portugal’s Empire, 1450-1700\u003c\/em\u003e. Cambridge University Press, 2018, fig. 13.3.\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47373532528983,"sku":"","price":4500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/20231123_142655.png?v=1713953861"},{"product_id":"muhammed-rezai-a-lily-and-a-rose-qajar-iran-ca-1750-1850","title":"Muhammed Rezai, un lys et un coquelicot, Iran qadjar, vers 1750-1850.","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(255, 128, 0);\"\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003ePar le peintre de Chiraz, en Iran\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eMuhammed Rezai.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eDessins de deux fleurs : un lys et une coquelicot.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eIran Qadjar, vers 1750-1850.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003ePigments opaques et encre sur papier, signés « Muhammed Rezai Shirazi » et « Muhammed Rezai ». 30,5 x 19,5 et 21,6 x 13,5 cm. Montés sur papier. \u003cspan style=\"color: red;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eDeux belles peintures Qadjar d'un lys et d'une rose, signées par le célèbre peintre de fleurs iranien du XIX\u003csup\u003ee\u003c\/sup\u003e siècle Muhammed Rezai. Ses œuvres sont conservées dans de grands musées du monde entier, mais ce qui est intéressant concernant les deux dessins que nous proposons ici, c'est que celui avec le coquelicot (probablement \u003cspan\u003ePapaver somniferum ou pavot d'opium\u003c\/span\u003e) est signé « Shirazi », ce qui signifie qu'il venait de la ville iranienne de Chiraz. Nous n'avons pas vu d'autres dessins de Rezai signés de cette façon. Comparez BM \u003cspan\u003e1983,0315,0.1.24.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003ePeut-être issus d'un album car des numéros de page sont inscrits au crayon d'une main moderne sur les montages.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eÉtat : \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003ecouleurs très vives.\u003cb\u003e \u003c\/b\u003erousseurs mineures, dessin du lys légèrement bruni, sinon en très bon état.\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48215530930519,"sku":"","price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/H0900-L368229114_original.jpg?v=1715774911"},{"product_id":"printed-in-alexandria-napoleon-admits-his-first-defeat","title":"Imprimé à Alexandrie : Napoléon admet sa première défaite","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff2a00;\"\u003e\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eNapoléon Bonaparte (1769-1821); Louis Antoine Fauvelet de Bourrienne (1769-1834).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eRépublique française. Au camp devant Acre, le 21 Floréal an 7. \u003c\/span\u003eBonaparte, Générale en chef, au Directoire exécutif. \u003c\/b\u003e[incipit:] \u003cb\u003eJe vous ai fait connaître qu' Ahhmet Djezzar, Pacha d'Acre, de Tripoli et de Damas, avait été nommé Pacha d'Egypte.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e[incluant :]\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eRépublique française. Au quartier-général devant Acre, le 8 Floréal \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e[sic]\u003cb\u003e an 7. Bonaparte, Générale en chef, au Directoire exécutif. \u003c\/b\u003e[incipit:] \u003cb\u003eJe vous ai fait connaître par le courrier que je vous ai expédié le 27 floréal, les événements glorieux pour la République qui se sont passés depuis trois mois en Syrie.\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e[Alexandria, \u003ci\u003eImprimerie orientale et française,\u003c\/i\u003e après le 16 mai 1799].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e4°. 8 pp. Collates: A-A4.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDeux rapports du général Napoléon depuis les champs de bataille de l'actuel Israël, imprimés à Alexandrie. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003ePendant l'invasion de l'Égypte, les Français ont d'abord installé une imprimerie à Alexandrie, mais en octobre 1798, ils ont transféré le meilleur équipement d'impression au Caire. En raison de l'équipement limité, ils étaient incapables d'imprimer un accent sur le « E » majuscule et ont ajouté à la place une apostrophe ('). Cette particularité apparaît également dans d'autres publications de l'imprimerie d'Alexandrie. Une autre caractéristique est l'utilisation d'un papier épais et fibreux, contrairement au papier plus fin utilisé au Caire. Le rapport présenté ici a également été imprimé au Caire en même temps, avec un exemplaire conservé à la Bibliothèque nationale de France.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLe général Napoléon a entrepris sa campagne de Syrie après avoir pris le contrôle du Caire, s'engageant dans plusieurs batailles à travers ce qui est aujourd'hui l'Égypte, Gaza et Israël. La campagne s'est achevée par sa défaite au fort d'Acre (aujourd'hui Akko, Israël). Pour tenir son peuple informé et contrôler le récit, Napoléon envoyait régulièrement des rapports militaires en Égypte, où ils étaient imprimés pour diffuser des informations de propagande.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLa présente publication contient deux de ces rapports. Le premier, daté du 10 mai 1799, a été écrit à Acre par le secrétaire de Napoléon, Fauvelet de Bourrienne. Dans ce rapport, Napoléon admet sa première défaite en tant que chef militaire. Il a été vaincu par Ahmed Pacha al-Jazzar, qui a réussi à défendre le fort d'Acre pour les Ottomans. Cette victoire a apporté à Jazzar une grande renommée dans le monde musulman, lui valant le surnom de « l'esclave qui a vaincu Napoléon ». Le rapport note également qu'en conséquence de cette victoire, « Ahhmet Djezzar, Pacha d'Acre, de Tripoli et de Damas, avait été nommé Pacha d'Egypte [par les Ottomans] », remettant ainsi en cause le contrôle de Napoléon sur le territoire.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAprès cette nouvelle, Napoléon décrit dans le présent rapport les progrès de la campagne depuis sa dernière dépêche deux mois auparavant, détaillant divers engagements militaires dans la région de Gaza\/Israël\/Palestine, y compris les batailles de Nazareth, de Cana et du mont Tabor.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDans le deuxième rapport, daté du 16 mai, Napoléon explique les raisons de sa défaite à Acre et expose sa stratégie de repli vers l'Égypte, y compris son intention de détruire Jaffa (près de l'actuel Tel-Aviv, Israël) sur son chemin de retour.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eÉtat : \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003epremière et dernière pages très légèrement frottées, sinon en excellent état.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eExemplaires :\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e aucun, un seul exemplaire de l'édition du Caire à la BnF : FRBNF33764485.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49116139356503,"sku":"","price":15000.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/5.png?v=1726149200"},{"product_id":"arrest-and-imprison-men-and-women-who-according-to-the-divan-of-cairo-falsely-claim-to-be-saints-wander-the-streets-either-fully-or-partially-naked","title":"« Arrêtez et emprisonnez les hommes et les femmes qui, selon le Diwan du Caire, prétendent faussement être des saints et errent dans les rues entièrement ou partiellement nus »","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #ff2a00;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"text-decoration: underline;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAbdullah (Jacques-François de Boussay de) Menou (1750-1810). \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAu quartier-général du Kaire, le 9 nivose an 9 de la République Française, une et indivisible. Ordre du jour, du 9 nivôse an 9.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAu Kaire [Gizah], de l’Imprimerie nationale, [30 décembre 1800].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eFolio, 2 pp. Avec motif en bois sur le titre et signature en bois à la fin.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eCet \u003ci\u003eOrdre du jour\u003c\/i\u003e non répertorié, imprimé au Caire, constitue un exemple saisissant du choc culturel pendant l’occupation française de l’Égypte. Le document énonce les ordres et règlements émis par le général Menou en réponse à une plainte du Divan du Caire concernant le comportement public de certains Français, soulignant la nécessité de respecter les coutumes locales et les pratiques religieuses. Il apporte notamment un éclairage rare sur le rôle des femmes dans cette brève société coloniale. Reflétant les tensions et les conflits culturels de l’époque, ces ordres mettent en évidence les efforts de Menou pour maintenir l’ordre et respecter les lois islamiques sur le territoire occupé. Ce document extrêmement rare, dont aucune autre copie n’a été trouvée, souligne un changement important dans la phase finale de la domination française, marquée par un respect et une adaptation accrus aux coutumes et traditions locales.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLe document mentionne deux articles et un cas particulier :\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"margin-top: 0cm;\" type=\"disc\"\u003e\n\n\u003cli class=\"MsoNormal\" style=\"mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt;\"\u003e\n\n\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eL’article I\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e décrète que les généraux, commandants, chefs militaires et tout fonctionnaire chargé de l’application de la loi doivent arrêter et emprisonner les hommes et les femmes qui, selon le Divan du Caire, prétendent faussement être des saints, déambulent dans les rues entièrement ou partiellement nus et se livrent à des actes publics expressément condamnés par la loi. Ces personnes seront jugées selon les normes de toute société qui maintient la morale publique.\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\n\n\u003cli class=\"MsoNormal\" style=\"mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt;\"\u003e\n\n\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eL’article II\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e stipule que les hommes comme les femmes, au Caire ou ailleurs en Égypte, qui commettent des actes — souvent contre rémunération — présentant un comportement immoral, scandaleux ou contre-nature, seront également arrêtés.\u003c\/span\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\n\n\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDe plus, le document ordonne la libération de Denis Cicéron, sapper du 2e bataillon de la 13e demi-brigade d’infanterie légère, qui avait été accusé d’avoir tenté de violer et d’enlever une jeune fille turque.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLe document est signé par le président du Divan Abd-Allah Cherqaoui et le secrétaire Mohammed el-Mohdy, daté du 7 Cha’ban 1215 selon le calendrier hégirien, et porte également la signature en bois de l’Adjudant général René.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAprès l’assassinat de Kléber en juin 1800, Jacques-François « Abdallah » Menou prit le commandement des forces françaises en Égypte, adoptant une approche singulière envers le peuple égyptien. Il avait l’intention de s’intégrer à la culture égyptienne en se convertissant à l’islam, en prenant le nom d’Abdullah et en épousant une Égyptienne, Sitti Zobeida, qui était dite descendante du prophète Mohammed. Contrairement à son prédécesseur, qui traitait l’Égypte comme un territoire occupé, Menou avait des ambitions coloniales, allant jusqu’à envisager d’accorder la citoyenneté française aux Égyptiens. Son commandement fut sujet à controverse, en particulier après la bataille de Canope, où ses décisions furent critiquées, provoquant des dissensions parmi ses officiers. Malgré ses efforts pour maintenir le contrôle, Menou finit par se rendre aux Britanniques en 1801, marquant la fin de la campagne française en Égypte et son retour en France.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eCopies : \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eaucune copie répertoriée n’a été trouvée.\u003cspan class=\"MsoHyperlink\"\u003e\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eUn troisième article ordonne la traduction en arabe, la publication, l’affichage et l’impression en colonnes parallèles françaises et arabes. La présente feuille est en français. Son imprimatur de l’Imprimerie nationale la rattache à l’imprimerie multilingue de l’expédition, placée sous la direction de Jean-Joseph Marcel. La demande d’une version bilingue révèle la fonction administrative de la presse : transmettre les ordres entre le commandement français et les lecteurs arabophones. La communication du Divan mentionne son président, Abd-Allah Cherqaoui, et son secrétaire, Mohammed el-Mohdy, et est datée du 7 Chaʿban 1215 AH.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eÉtat :\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e non rognée, ancien pli légèrement brun, par ailleurs en très bon état.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\u003ch2\u003eRéférences sur l’imprimerie\u003c\/h2\u003e\u003cul\u003e\u003cli\u003eBibliothèque nationale de France. « Imprimerie nationale (Alexandrie, Égypte \/ Le Caire \/ Gizeh, Égypte) ». Notice d’autorité FRBNF12239216. \u003ca href=\"https:\/\/catalogue.bnf.fr\/ark:\/12148\/cb12239216h\"\u003eSource\u003c\/a\u003e\n\n\u003c\/li\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49116311421271,"sku":"","price":5500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/9_fb596123-270a-4d2b-9f38-807a03240bda.png?v=1730900063"},{"product_id":"kleber-s-last-report-presentation-copy-inscribed-to-the-commander-of-the-french-engineering-corps-in-egypt","title":"Dernier rapport de Kléber ; exemplaire de présentation dédicacé au commandant du Génie français en Égypte","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #ff2a00;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eJean-Baptiste Kléber (1753-1800); François-Étienne Damas (1764-1828).\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003eRapport fait au Gouvernement Français, des évenemens qui se sont passés en Egypte, depuis la conclusion du Traité d’el-A’rych, jusqu’à la fin de prairial an 8.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAu Kaire [Gizah], de l'Imprimerie nationale, [après le 19 juin 1800]. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e4°. [2], 65, [1 blanc] p. Signatures : \u003c\/span\u003eπ\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, A-H4, \u003c\/span\u003eπ\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eRelié. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eInscrit à la main à l'encre sur le haut de la demi-page de titre : « Au commadt. du génie ». \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eRapport des opérations militaires françaises en Égypte entre janvier et juin 1800, par les généraux Kléber et Damas. Exemplaire de présentation inscrit par l'auteur\/éditeur au commandant du génie français en Égypte : le général Marie Théodore Urbain Garbé.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAprès l'échec de la campagne de Syrie et la retraite de l'armée d'Orient en Égypte, Napoléon décida spontanément de retourner en France. Le 22 août 1799, il nomma le général Kléber comme successeur, lui laissant la tâche redoutable de combattre les forces britanniques et ottomanes coalisées.\u003cbr\u003eLe 24 janvier 1800, Kléber conclut le traité d'El Arich avec les Britanniques, visant une évacuation honorable de l'armée française d'Égypte. Cependant, les Britanniques trahirent l'accord, forçant Kléber à affronter la bataille d'Héliopolis aux portes du Caire le 20 mars. Après une victoire, Kléber affronta la deuxième révolte du Caire, qui éclata simultanément et dura jusqu'au 21 avril.\u003cbr\u003ePendant la révolte, des insurgés pénétrèrent dans les quartiers de Marcel à l'imprimerie du Caire. Marcel fut blessé, son secrétaire Henrici fut décapité, et l'atelier fut incendié. Heureusement, les imprimeurs avaient déjà été mis en sécurité à Gizeh, bien que la situation y fût guère plus sûre. Alors que les forces turques, soutenues par les Britanniques, avançaient sur la ville, le général Belliard, gouverneur de la ville, décida de relocaliser les imprimeurs dans la citadelle de Gizeh, plus sûre et située à proximité, où ce présent rapport fut ensuite imprimé.\u003cbr\u003ePendant que le rapport était rédigé, le général Kléber fut assassiné au Caire le 14 juin 1800. Son ancien aide de camp et successeur, le général Damas, acheva le rapport. La partie de Kléber se termine à la page 38, après quoi Damas continue : « Ici est terminée la partie du Rapport qu’avait écrite le Général en Chef Kléber » (\"Here ends the part of the report written by General-in-Chief Kléber\").\u003cbr\u003eLes quatre dernières pages du document comprennent la « Capitulation accordée par le Général en Chef Kléber à Nassyf Pacha, Othman-Effendy et Ibrahyn-Bey, pour l’évacuation du Kaire par les troupes Ottomanes et les Mamelouks » (\"Capitulation granted by General-in-Chief Kléber to Nassyf Pacha, Othman-Effendy, and Ibrahyn-Bey for the evacuation of Cairo by the Ottoman and Mamluk troops\").\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eExemplaires :\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e 2 : BnF : RES 8-LC2-999 (ALPHA,2,10) ; Bibliothèque nationale autrichienne : 179468-B.5 ALT MAG.\u003cbr\u003eNon présent à la BL, QNL, Yale, Harvard, Princeton etc.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eÉtat : \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eentièrement non rogné. Tache délavée dans la marge des 3 premiers feuillets, sinon en excellent état.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eBibliographie : \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eFreitag, Ulrike, et al., éditeurs. Urban Violence in the Middle East: Changing Cityscapes in the Transition from Empire to Nation State. 1re éd., vol. 14, Berghahn Books, 2015.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49116371550551,"sku":"","price":12500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/15641d95-8751-4d79-8662-c4ac33fdecaf.png?v=1726150633"},{"product_id":"lithographed-in-tehran","title":"Lithographié à Téhéran","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAnonyme [Dar al-Funun].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZubdat al-Hikayat (La Quintessence des récits \/ \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eزبدة\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالحكايات\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e).\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eTéhéran (Dar al-Saltanah-ye Tehran \/ \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eدار\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eالسلطنه\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eطهران\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e), Imprimerie royale (Chapkhaneh-ye Dowlati \/ \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eچاپخانه\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eدولتي\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e), Nowrouz 1285 AH \/ mars 1868 CE (\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eنوروز\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e١٢٨٥\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eهجری\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eقمری\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e8°, 65 p.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eMaroquin vert tardif(?) richement orné de motifs à la feuille d’or, avec rabat (rabat \/ \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eرباط\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e) sur la couverture supérieure, dos lisse, cadre de guirlande estampé à sec sur l’intérieur du rabat, tranches dorées, gardes en papier collé sur soie blanche.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eRare livre persan lithographié imprimé à Téhéran en 1868, compilé sous l’égide d’un professeur de langue persane au Dar al-Funun (l’institut d’enseignement supérieur de Téhéran, en Iran, sous la dynastie Qadjar), possiblement associé au pédagogue de la cour Mirza Mohammad-Hossein Gharib. Le colophon indique que le livre a été produit dans le but explicite d’instruire les étudiants du Dar al-Funun et d’autres institutions modernes. Au Moyen-Orient, la lithographie était la méthode privilégiée pour imprimer des livres, car elle préservait l’esthétique de la calligraphie manuscrite. À Téhéran, l’imprimerie lithographique s’est établie dans les années 1830 grâce au soutien de la cour royale et à la demande croissante de manuels scolaires, de textes religieux et de manuels administratifs. Les premiers livres persans lithographiés — comme l’exemplaire présenté ici — sont d’une grande rareté, d’autant plus lorsqu’ils sont dans un état aussi bien conservé.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZubdat al-Hikayat\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e (\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eزبدة\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eالحكايات\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e) est une collection d’anecdotes morales, didactiques et humoristiques en prose persane. Les récits vont de l’humour populaire, notamment des histoires de Molla Nasreddin (\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eملا\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eنصرالدین\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e), aux dialogues instructifs entre sages et chercheurs, médecins et patients, sultans et courtisans. Le ton est tantôt spirituel, tantôt contemplatif, caractéristique de la tradition \u003ci\u003eadab\u003c\/i\u003e (\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eادب\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e). Le texte est lithographié dans une élégante écriture \u003ci\u003enasta‘liq\u003c\/i\u003e, avec environ 10 à 12 lignes par page. La première page présente une frontispice décorative aux motifs floraux entourant le titre.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eÉtat :\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eReliure très légèrement frottée aux coins. L’exemplaire examiné est propre et bien conservé. Légère jaunissement des pages. Reliure intacte et joliment conservée.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eSources : \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eGreen, Nile. \u003ci\u003eThe Persianate World: The Frontiers of a Eurasian Lingua Franca\u003c\/i\u003e. University of California Press, 2019.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eMarashi, Afshin. “Nationalizing Iran: Culture, Power, and the State, 1870–1940.” \u003ci\u003eUniversity of Washington Press\u003c\/i\u003e, 2008.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eMiller, Michael. “Educational Reform and the Persian Press in Qajar Iran.” \u003ci\u003eIranian Studies\u003c\/i\u003e, vol. 36, no. 2, 2003, pp. 207–229.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eRypka, Jan. \u003ci\u003eHistory of Iranian Literature\u003c\/i\u003e. Reidel Publishing Company, 1968.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eSubtelny, M. E. “Socioeconomic Bases of Cultural Patronage under the Later Timurids.” \u003ci\u003eInternational Journal of Middle East Studies\u003c\/i\u003e, vol. 20, no. 4, 1988, pp. 479–505.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eWalcher, Heidi A. \u003ci\u003eIn the Shadow of the King: Zill al-Sultan and Isfahan under Qajar Rule\u003c\/i\u003e. I.B. Tauris, 2008.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":50907501527383,"sku":"","price":2400.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/d28f4fa7-6f79-4466-bfda-9ddd526235dd.png?v=1749639240"},{"product_id":"a-firsthand-encounter-with-arab-life-in-the-desert","title":"Une rencontre directe avec la vie arabe dans le désert","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eGustave-Achille Guillaumet (1840-1887).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eTente faite avec 2 nattes unies et cousues\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e [Camp arabe].\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAlgérie, vers 1861-1867.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eFusain et craie blanche sur papier. 29 × 45 cm. Signé \u003ci\u003eG. Guillaumet\u003c\/i\u003e en bas à droite. Inscription de Guillaumet en haut à droite : \u003ci\u003e« tente faite avec 2 nattes unies et cousues »\u003c\/i\u003e ; au verso : \u003ci\u003e« 60–90 \/ bleuté sans carte à cadre \/ Lundi matin … »\u003c\/i\u003e (probablement des notes du cadreur).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e        Ce grand dessin montre un campement arabe dans le désert, où un groupe de personnages se rassemble sous une tente basse faite de nattes et de perches. La scène est rendue avec de rapides traits de fusain, rehaussés de touches de blanc pour suggérer le jeu des ombres contre la lumière éblouissante du Sahara. Les personnages sont esquissés avec spontanéité plutôt qu’avec précision, leurs gestes évoquant l’intimité de la vie quotidienne dans le camp. Une inscription de la main de l’artiste décrit la construction de la tente, soulignant son désir de rendre compte à la fois de l’atmosphère et de l’observation. Créée lors des voyages de Gustave-Achille Guillaumet en Algérie au début des années 1860, cette œuvre appartient à un rare groupe de dessins réalisés sur le vif qui ont ensuite nourri ses peintures d’atelier. Contrairement à de nombreux orientalistes de son époque qui recherchaient le spectacle, Guillaumet s’est profondément immergé dans la vie algérienne et est reconnu pour la sobriété, l’empathie et l’authenticité de son regard ; ses longs séjours parmi les communautés arabes lui ont permis de connaître leur culture de manière rare et directe. Ici, le spectateur a l’impression d’être présent dans le campement lui-même. Plus grand et plus abouti que la plupart de ses croquis de voyage, ce dessin ne documente pas seulement son processus de travail, mais révèle également les qualités qui ont fait de lui l’un des interprètes les plus singuliers de la vie dans le désert dans l’art français du XIXe siècle.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eÉtat : \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003elégères rousseurs, sinon en très bon état.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":51817167487319,"sku":null,"price":3500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/100_1328-Bewerkt.png?v=1759322856"},{"product_id":"printed-naval-science-from-bulaq-knowledge-in-transit-in-the-arab-region","title":"La science navale imprimée à Bulaq : un savoir en transit dans la région arabe","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e[«Kapudân Antûn (Capitaine Antoine)» ; traduit par Meḥmet Efendi Mustafâ el-Tercüman(?)].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eمجموعة\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eفن\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالبحرية\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003cspan lang=\"EN-GB\"\u003e[Mecmûa-i Fenn-i Bahriye ; Compendium of Naval Science].\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eBulaq [Le Caire], Dâr al-Tibâ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003ea al-\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: 'Aptos Display'; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eÂ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003emira \/ Bulaq Press, Muharram 1254 AH [mars\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: 'Aptos Display'; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e–\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eavril 1838].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eFolio, 30,5 x 20 cm. XIV, IV, 92, 48, 98, 176, 158 pp. Avec 10 planches lithographiées pliées, comprenant des cartes, des diagrammes astronomiques et géométriques, des instruments de navigation et des tables. Turc ottoman en caractères arabes.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eAvec des inscriptions de propriété en turc ottoman sur le garde-chapitre avant, comprenant la formule «bu kitābın ṣāḥibi» («le propriétaire de ce livre») et des noms comprenant, apparemment, Seyyid Davud, Mehmed, Ömer et Necib.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eContemporain en \u003cspan style=\"color: #0e2841; mso-themecolor: text2;\"\u003epeau\u003c\/span\u003e vert complet, avec un petit ornement floral doré, dos nu, tranches jaunes. Reliure frottée et partiellement usée ; garde-chapitres manquants ; première feuille partiellement détachée ; note de propriété sur le carton supérieur intérieur.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e               \u003c\/span\u003eUn remarquable exemple précoce de connaissances scientifiques diffusées par l'imprimé dans la région arabe : ce manuel imprimé à Bulaq avec des planches lithographiées pliées transforme la science navale européenne en un enseignement en turc ottoman destiné à être utilisé dans le monde maritime arabe. Produit au Caire en turc ottoman, \u003ci\u003eMecmûa-i Fenn-i Bahriye\u003c\/i\u003e n'est pas seulement un livre sur la navigation, mais aussi un témoin matériel de la circulation des connaissances techniques à travers les langues, les institutions et les régions dans le monde arabe du début du XIXe siècle.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eL'imprimerie de Bulaq était la première imprimerie moderne indigène arabe et donc l'une des institutions fondatrices de la culture imprimée moderne dans la région arabe. Bien que l'imprimerie en caractères arabes ait eu des précédents antérieurs, et que l'expédition de Napoléon\u003cspan style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e’\u003c\/span\u003ee ait brièvement introduit l'imprimerie en Égypte, Bulaq fut la première imprimerie d'État durable en Égypte, établie sous le règne de Mu\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eḥ\u003c\/span\u003eammad \u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eʿ\u003c\/span\u003eAl\u003cspan style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eī\u003c\/span\u003e Pacha. Ce travail appartient à son programme précoce de publications techniques et militaires et, par sa portée et sa présentation, il constitue un exemple particulièrement ambitieux.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eCette «première édition» (voir le colophon) offre un compendium substantiel de science navale et maritime, préparé comme un manuel pratique et didactique pour la navigation, l'art de la mer et l'éducation navale. L'ouvrage est divisé en cinq parties et couvre les fondements mathématiques, astronomiques et pratiques de la navigation, y compris la géométrie, le calcul, les mouvements des corps célestes, les marées, l'hydrographie, les phénomènes côtiers et les directions de navigation. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eLe livre s'ouvre sur une page de titre lithographiée ornementale intitulée \u003ci\u003eFenn-i Bahriye\u003c\/i\u003e, «Science maritime», suivie de la première partie, \u003ci\u003eMabādi\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e-i Fenn-i Ba\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eriyye\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e, «Principes de la science maritime». L'introduction définit la navigation comme le déplacement d'un navire d'un point de la mer à un autre au moyen d'une direction, d'une distance et d'une position calculées. L'ouvrage commence donc par les disciplines mathématiques nécessaires à la navigation avant de passer à l'art pratique de la mer. Les sections ultérieures traitent des mouvements des marées, du calcul des routes et des distances, de la détermination de la latitude et de la longitude, et de l'application des tables numériques aux problèmes de navigation réels.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eLes dix planches lithographiées pliées constituent l'appareil scientifique du livre. Elles comprennent une carte côtière avec des lignes de rhumb, des diagrammes astronomiques circulaires, des constructions géométriques, une sphère armillaire, des rapporteurs et des instruments de navigation, y compris un instrument semblable à un sextant. Ces planches ne sont pas de simples illustrations décoratives : les dernières pages du texte renvoient explicitement le lecteur aux tables et diagrammes suivants pour le calcul de la latitude, de la longitude, de la distance, de la route et du point d'arrivée. La dernière mention imprimée, placée sur le verso de la dernière planche pliée, enregistre l'impression au Caire en Muharram 1254 AH et indique qu'il s'agissait de la première édition. Elle nomme également ce livre \u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eKitāb al-Ba\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003er\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e (\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eLe Livre de la mer).\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eÀ ce titre, \u003ci\u003eMecmûa-i Fenn-i Bahriye\u003c\/i\u003e est plus qu'un manuel de l'art de la mer. C'est un cours imprimé sur les sciences de la navigation et l'un des exemples les plus clairs de la manière dont l'imprimerie égyptienne du début du XIXe siècle pouvait transformer des connaissances européennes spécialisées en un enseignement technique utilisable localement. Il se situe à l'intersection de la science navale européenne, de la traduction en turc ottoman, de la réforme d'État égyptienne et de l'émergence d'une culture imprimée technique moderne dans le monde arabe.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eÉtat : \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eReliure un peu frottée. Contenu généralement en excellent état, propre et vif ; quelques taches sur les bords vierges de certaines planches pliées, légères rousseurs sur certaines feuilles d'index. Deux inscriptions contemporaines sur le garde-chapitre avant.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eRéférences :\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eHeyworth-Dunne, J. “Printing and Translations under Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eammad ‘Alī of Egypt: The Foundation of Modern Arabic.” \u003ci\u003eJournal of the Royal Asiatic Society\u003c\/i\u003e, vol. 72, no. 4, 1940, pp. 325–349.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eİhsanoğlu, Ekmeleddin. “The Bulaq Press and the Turkish Books Printed There.” \u003ci\u003eThe Turks in Egypt and Their Cultural Legacy\u003c\/i\u003e, edited by Humphrey Davies, American University in Cairo Press, 2012, pp. 323–344.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eVerdery, Richard N. “The Publications of the Būlāq Press under Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eammad \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: 'Aptos Display'; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e of Egypt.\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: 'Aptos Display'; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e”\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: EN-GB;\" lang=\"EN-GB\"\u003e \u003ci\u003eJournal of the American Oriental Society\u003c\/i\u003e, vol. 91, no. 1, 1971, pp. 129–132.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53862558368087,"sku":null,"price":12500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/bcc73a5e-2f8f-4a4c-aeff-6608f598c917_ec24c98d-8c37-4b2b-9a4d-a9d813b9d0ae.png?v=1782753920"},{"product_id":"1711-ottoman-arabic-manuscript-on-heirs-shares-and-islamic-inheritance-law","title":"Manuscrit arabe ottoman de 1711 sur les héritiers, les parts et le droit successoral islamique","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eRÉSERVE\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eal-Sajāwandī [Sirāj al-Milla Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad b. \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAbd al-Rash\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ed al-Saj\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ewand\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e; dates inconnues].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003eal-Sir\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos;\"\u003eā\u003c\/span\u003ejiyya f\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos;\"\u003eī\u003c\/span\u003e al-far\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eʾ\u003c\/span\u003ei\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eḍ\u003c\/span\u003e.\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eTerres ottomanes, achevé en 1123 AH \/ 1711 CE.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e8° (20 x 14,5 cm), manuscrit arabe sur papier. 120 feuillets. Texte arabe à l’encre noire avec rubrication rouge, soulignements rouges et nombreux marqueurs textuels rouges. Environ 17 lignes par page. Les deux pages d’ouverture sont écrites dans des cadres lignés ornés de bandes dorées et colorées, de séparateurs rouges et de marqueurs en forme de rosaces dorées ; les feuillets suivants présentent des panneaux lignés en rouge, suivis de pages plus simples sans cadre. Nombreuses notes marginales, corrections, calculs successoraux et petits schémas tout au long du manuscrit.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eRelié en maroquin brun sur carton, avec décoration à la presse, usé par l’usage.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eUn manuscrit savant ottoman daté d’al-Sirājiyya fī al-farā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ei\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, l’un des textes hanafites les plus connus sur le droit musulman des successions. L’ouvrage explique la répartition formelle des successions entre les héritiers : enfants, parents, conjoints, frères et sœurs, parents agnatiques et autres ayants droit reconnus par la loi. Il \u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003ea été conçu pour l’étude pratique du droit, et non uniquement à des fins d’apparat. Les marges conservent les traces de l’usage par des lecteurs ultérieurs : glosses, corrections, calculs de fractions et petits schémas successoraux indiquant la répartition des parts. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLes pages d’ouverture ornées présentent l’auteur comme \u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eسراج\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالملّة\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eمحمد\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eبن\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eعبد\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالرشيد\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالسجاوندي\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e — Sirāj al-Milla Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad b. \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAbd al-Rash\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ed al-Saj\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ewand\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e. Le texte s’ouvre sur la basmala, suivie d’éloges à l’égard de Dieu et du Prophète, puis d’une formule traditionnelle exhortant à l’étude et à l’enseignement des lois des successions, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e«\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ecar elles constituent la moitié de la science.\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e »\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e Cette ouverture est particulièrement adaptée à un manuel de farā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ei\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, la discipline technique du droit des successions.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLa première ouverture est présentée de manière attrayante, avec une grande basmala noire inscrite dans un panneau orné de bandes dorées, vertes, rouges et orange. La page en regard poursuit cette mise en page encadrée. Par la suite, le manuscrit devient progressivement plus utilitaire : les premiers feuillets conservent des cadres lignés en rouge, tandis que les feuillets ultérieurs sont plus simples, l’encre rouge étant principalement utilisée pour les titres, les mises en valeur et les divisions textuelles. Cette présentation évolutive souligne le caractère de manuel juridique de travail du manuscrit.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLe texte conserve tout au long sa cohérence en tant que manuel de droit des successions, traitant de la répartition des parts, des exclusions et des substitutions entre les héritiers, de la correction des calculs successoraux et des cas de parenté impliquant les parents, les enfants, les conjoints, les frères et sœurs ainsi que des parents plus éloignés. Plusieurs marges contiennent des exemples numériques détaillés et de petits tableaux schématiques des parts, ce qui montre que le manuscrit a été activement consulté et étudié. Le colophon est conservé et date cet exemplaire de 1123 AH \/ 1711 CE. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLes blancs préliminaires conservent d’autres ajouts ultérieurs. Parmi eux figurent une grande inscription du titre en arabe, des notes en turc ottoman ainsi que des annotations ultérieures relatives à la propriété ou à la lecture. Une note en turc ottoman semble faire référence à la visite d’une relique ou d’un lieu sacré en Égypte ; une autre semble être une brève maxime morale ou dévotionnelle. Ces notes ne sont pas essentielles à l’identification du texte, mais elles enrichissent l’histoire de l’usage et de la circulation du manuscrit.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eÉtat :\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e reliure légèrement frottée, usée au sommet du dos. Premier cahier partiellement détaché au pli, avec couture exposée ; feuillets présentant des taches d’humidité récurrentes dans la marge supérieure et quelques traces d’usure. Texte généralement vif et bien lisible.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53974957752663,"sku":null,"price":2500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/05d779e9-4d09-4c98-8c1b-47a45211e377.png?v=1783592461"},{"product_id":"a-1638-ottoman-manuscript-on-the-art-of-arabic-eloquence","title":"Un manuscrit ottoman de 1638 sur l'art de l'éloquence arabe","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e« al-Kha\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eṭ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī”\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e [Ni\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eẓ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eām al-Dīn \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eUthm\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003en al-Kha\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eṭ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, attribué ; dates inconnues, actif vers 1048 AH \/ 1638 apr. J.-C.].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eāshiyat al-Kha\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eṭ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eā\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eī\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eal\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eā\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003e al-Mukhtaṣar.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eTerres ottomanes, probablement l’Anatolie, achevé en Jumādā al-Ākhira 1048 AH \/ octobre–novembre 1638 apr. J.-C.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e8° (20 x 12,5 cm), manuscrit arabe sur papier. 48 feuillets conservés, paginés 2–49. Texte arabe à l’encre noire avec rubrication rouge, soulignements rouges et nombreux repères textuels rouges. Environ 25 lignes par page. Mot-récapitulatif en bas des pages. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eRelié dans un style islamique, probablement ottoman ou postérieur, avec des plats recouverts de papier marbré brun clair, un dos en cuir brun foncé et des renforts de bords, ainsi qu’une languette de garde antérieure conservée.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eUn manuscrit savant ottoman daté sur la rhétorique arabe, copié en 1048 AH \/ 1638 apr. J.-C. Le manuscrit conserve le commentaire d’al-Kha\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eṭ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e sur l’un des manuels de rhétorique arabe les plus importants utilisés dans l’enseignement supérieur ottoman : al-Taft\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ez\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003en\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003es al-Mukhtaṣar, mieux connu sous le nom de Mukhtaṣar al-Ma\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003en\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e. Il s’agissait d’un texte pédagogique avancé, étudié dans le cadre du programme des madrasas pour l’analyse formelle de l’éloquence, du sens, du style et de l’argumentation en arabe. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLa copie a manifestement été réalisée pour un usage savant sérieux : elle est densément écrite, soigneusement annotée en rouge et structurée autour de courts lemmata cités, suivis d’une explication. Bien que la pagination commence par le chiffre 2, le texte lui-même semble complet au début et s’ouvre normalement par la basmala et les louanges introductives. Le manuscrit est particulièrement intéressant car il conserve son colophon daté, des mentions répétées du titre, des inscriptions de propriété, des empreintes de sceaux et des notes européennes ultérieures tentant d’identifier le texte. Le manuscrit est identifié à plusieurs reprises sur les feuillets de garde comme \u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eخطائي\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eعلى\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالمختصر\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e (\u003ci\u003eKha\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eṭ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eal\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e al-Mukhtaṣar\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e) et dans des notes plus longues comme un \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eshiya sur \u003ci\u003eMukhtaṣar al-Ma\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003en\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLe colophon final est conservé et date l’achèvement du manuscrit en Jumādā al-Ākhira 1048 AH. Les dernières lignes se lisent en partie : \u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eفتمّ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eبحمد\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالله\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالملك\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالوهاب\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e ... \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eوقت\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالعصر\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eيوم\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالأحد\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \/ \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eفي\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eشهر\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eجمادى\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالآخرة\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eسنة\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eثمان\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eوأربعين\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eوألف\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003cspan lang=\"EN-GB\"\u003e— « Achevé, loué soit Dieu, le Généreux Roi ... au temps de \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eaṣr le dimanche, au mois de Jumādā al-Ākhira, en l’an mille quarante-huit. » Aucun lieu de copie n’est clairement visible dans le colophon ; selon les éléments actuels, la localisation la plus probable est les terres ottomanes, probablement l’Anatolie.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLes feuillets de garde conservent d’importantes annotations ultérieures : mentions répétées du titre en arabe, notes de propriété, empreintes de sceaux frottées et annotations ultérieures de catalogues européens. Une inscription de propriété semble répertorier le manuscrit parmi les livres de \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eusayn b. Darwīsh, suivie d’une pieuse invocation. Plusieurs empreintes de sceaux sont présentes, dont de petites empreintes circulaires et de plus grandes empreintes frottées. Une note ultérieure au crayon en français identifie « Hataï » et semble associer ce nom à Shah Ismā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003el Ṣafavī, presque certainement une confusion ultérieure causée par le nom ou le pseudonyme partagé Kha\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eṭ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e. Les mentions du titre en arabe et le texte lui-même identifient le manuscrit non pas comme une œuvre poétique de Shah Ism\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003el, mais comme le ḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eshiya d’al-Kha\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eṭ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e sur \u003ci\u003eal-Mukhtaṣar\u003c\/i\u003e.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eÉtat :\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cbr\u003eReliure usée mais intacte. Feuillets de garde très usés, avec taches d’humidité, frottements et inscriptions de propriétaires. Les feuillets de texte sont généralement en très bon état et lumineux, bien lisibles, bien que quelques pages soient jaunies. Tache d’humidité sur le tiers supérieur des dix derniers feuillets. Il manque peut-être un premier feuillet liminaire ou de titre, bien que le texte principal semble commencer de manière complète par la basmala.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53975080337751,"sku":null,"price":2200.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/859b730d-c0b0-43e2-a70f-e01cb723ba26.png?v=1783593756"},{"product_id":"a-1602-3-ottoman-manuscript-on-arabic-morphology","title":"Un manuscrit ottoman de 1602–3 sur la morphologie arabe","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAbd Allāh b. Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad, connu sous le nom de Naqra-kār [attribué.]\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eShar\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e al-Shāfiya.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eTerres ottomanes, probablement l’Anatolie, partie principale achevée en Shawwāl 1011 AH \/ mars–avril 1603 CE ; section initiale ajoutée ultérieurement, peut-être au XVIIIe siècle.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e8°, ca. 20 x 12 cm. Manuscrit arabe sur papier européen. Codex composite de 173 feuillets : les 24 premiers feuillets sont en une écriture naskh plus tardive et plus grande, suivis de 149 feuillets en une écriture naskh ottomane plus ancienne et plus petite. Texte à l’encre noire, avec rubrication rouge, soulignage rouge et nombreux marqueurs textuels rouges ; principalement 19 lignes par page. Les premiers feuillets sont présentés de manière plus formelle, avec des bordures dorées sur les premiers feuillets ; le reste du texte est écrit dans des panneaux délimités par des lignes rouges. Nombreuses gloses marginales et interlinéaires dans tout le manuscrit, rédigées dans plusieurs mains, témoignant d’une utilisation savante soutenue.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eRelié en cuir brun foncé de style islamique, avec rabat sur le bord de coupe, bordures dorées et médaillon central doré estampé à motifs rayonnants ; le rabat porte un médaillon doré assorti. Gardes en papier rose, avec des réparations ultérieures et une note bibliographique française moderne collée sur la garde avant.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eImportant manuscrit savant ottoman du commentaire de Naqra-kār sur l’\u003ci\u003eal-Shāfiya\u003c\/i\u003e d’Ibn al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājib, l’un des ouvrages centraux du programme d’études de la grammaire arabe et l’un des textes prémodernes les plus importants pour l’étude du \u003ci\u003eṣarf\u003c\/i\u003e, ou morphologie arabe. Le manuscrit conserve une copie pédagogique densément écrite d’un commentaire technique consacré à la structure interne des mots arabes : racines et formes dérivées, modèles verbaux et nominaux, changements flexionnels, lettres faibles, substitutions, assimilations, élisions et règles formelles selon lesquelles les mots arabes sont générés et transformés.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eContrairement aux ouvrages de syntaxe, qui examinent l’agencement des mots dans les phrases, \u003ci\u003eal-Shāfiya\u003c\/i\u003e traite de l’architecture du mot lui-même. Il explique comment le sens est produit par le modèle, l’augmentation, la contraction, le changement phonétique et la dérivation grammaticale. Pour cette raison, l’ouvrage occupait une place importante dans le programme des madrasas ottomanes, où la maîtrise de la morphologie arabe était essentielle pour l’étude approfondie du droit, de la théologie, de la rhétorique, du commentaire du Cor\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eanique et des sciences arabes classiques.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLe présent codex est particulièrement remarquable en tant que copie savante précoce, bien que composite. La partie principale a été achevée en Shawwāl 1011 AH \/ mars–avril 1603 CE, tandis que les vingt-quatre premiers feuillets ont été ajoutés ultérieurement, probablement en 1744–45. Le contraste entre les deux mains témoigne de l’utilisation continue du manuscrit et de sa préservation au fil du temps. Nombreuses gloses marginales et interlinéaires, corrections et notes explicatives montrent que le volume n’a pas été simplement copié pour être conservé ou exposé, mais a été activement lu, utilisé comme manuel et étudié par des propriétaires et des étudiants successifs.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eIl existe plusieurs inscriptions de propriété et notes paratextuelles. Une inscription de propriété claire indique : \u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eتملكه\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالعبد\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالفقير\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eإلى\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eربه\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالغني\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالشيخ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eخيري\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eحيدر\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eالكردي\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003eسنة\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan\u003e١١٥٧\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, « Propriété de l’humble serviteur, dans le besoin de son Seigneur riche, al-Shaykh Khayrī \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eaydar al-Kurdī, année 1157 AH. » Cela correspond à 1744–45 CE et peut être lié à la phase ultérieure au cours de laquelle les premiers feuillets ont été ajoutés ou le volume réparé. Une petite empreinte de sceau est présente sous l’inscription, mais elle est usée. D’autres notes sur le titre et le prix figurent sur les feuillets de garde et le bord de coupe, notamment des références à \u003ci\u003eShar\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e al-Shāfiya\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eÉtat :\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e Reliure frottée, dos endommagé, rabat tenant à peine. Feuillets de garde avec quelques salissures, usures et taches. Légères traces de vers dans les marges vierges des 20 derniers feuillets environ et léger brunissement. Le reste du contenu est en bon état.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53975186342231,"sku":null,"price":3800.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/b92b0270-9d1e-48f5-8ecd-76e07a986a30.png?v=1783595569"},{"product_id":"a-1671-1672-ottoman-arabic-hanafi-legal-manuscript-for-judges","title":"Un manuscrit juridique hanafite ottoman en arabe de 1671-1672 destiné aux juges","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eRÉSERVE\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eMu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad b. al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e (actif vers 1051 AH \/ 1641–42 CE.)\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e; \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e b. al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003easan al-Qaramānī [scribe].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eImdād al-\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eukkām wa-mu\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003en qu\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eāt al-Islām.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eterres ottomanes, probablement l'Anatolie, copié par \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e b. al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003easan al-Qaramānī, achevé en Sha\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eb\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003en 1082 AH \/ décembre 1671\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e–\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ejanvier 1672 CE.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e8° (19,5 x 13,5 cm), manuscrit arabe sur papier. 243 feuillets, numérotés en chiffres arabes. Texte arabe à l'encre noire avec rubrication rouge, soulignements rouges et nombreux marqueurs textuels rouges, écrit dans une nette nastaʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003el\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eq turc ottoman, principalement 27 lignes par page. Table des chapitres au début, organisée en noir et rouge. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAvec de nombreuses notes marginales, inscriptions de propriété, empreintes de sceaux et annotations ultérieures en turc ottoman à travers tout le manuscrit.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eRelié en cuir brun souple et uni avec des inscriptions sur les bords.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eUn texte \u003ci\u003efarāʾ\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ei\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e en turc ottoman plus tardif, daté de 1167 AH \/ 1753–54 CE, a été ajouté au manuscrit ; sa date coïncide avec une note de propriété d'A\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003emad Najīb\/Ahmed Necib b. Wāfī(?) Sulaymān Efendi al-Kutāhī, ce qui suggère que l'ajout appartient à sa période de possession, bien que l'auteur ne soit pas établi.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eL'œuvre principale est de Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad b. al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e et a été copié en 1082 AH par \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e b. al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003easan al-Qaramānī. Il est suivi d'un texte anonyme en turc ottoman sur le droit successoral islamique (\u003ci\u003efarāʾ\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ei\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e), daté de 1167 AH \/ 1753–54 CE.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e               \u003c\/span\u003eUn important manuscrit ottoman daté d'\u003ci\u003eImdād al-\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eukkām wa-mu\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003en qu\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eāt al-Islām\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, un recueil juridique hanafite pour les juges et les administrateurs. L'auteur s'identifie dans l'ouverture comme « le pauvre serviteur ... Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad b. al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, l'un des juges de l'Islam\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e”\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e (Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad b. al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e min qu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eāt al-Islām). L'œuvre appartient à la tradition juridique hanafite pratique, rassemblant des décrets, des conseils de procédure et des questions sélectionnées utiles aux qā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eīs, gouverneurs et fonctionnaires responsables de l'application de la loi islamique.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLe manuscrit s'ouvre sur une table des matières détaillée, énumérant les livres, chapitres et sections de l'œuvre. Le texte cite ou s'inspire des principales autorités hanafites, notamment \u003ci\u003eal-Hidāya\u003c\/i\u003e, \u003ci\u003eQā\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī Khān\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, \u003ci\u003eal-Khāniyya\u003c\/i\u003e, \u003ci\u003eal-Wiqāya\u003c\/i\u003e, \u003ci\u003eKanz al-daqā\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eiq\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, \u003ci\u003eMajma\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e al-ba\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003erayn\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, et des manuels juridiques connexes. La rubrication rouge marque les divisions de chapitres, les termes clés et les autorités citées, donnant au manuscrit l'apparence d'un ouvrage de référence judiciaire de travail.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eMu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad b. al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e était un juriste et juge hanafite actif au milieu du XVIIe siècle. Dans l'ouverture de \u003ci\u003eImdād al-\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eukkām\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, il se décrit comme « l'un des juges de l'Islam », et l'œuvre reflète ce contexte professionnel : c'est un recueil pratique de décrets hanafites pour les juges et les administrateurs. Sa biographie reste obscure, mais les archives manuscrites situent la composition de l'œuvre en ou vers 1051 AH \/ 1641–42 CE.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLe colophon est conservé et enregistre l'achèvement de la copie en Sha\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eb\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eā\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003en 1082 AH \/ 1671\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e–\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e72 CE, de la main de \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAl\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ascii-font-family: Aptos; mso-hansi-font-family: Aptos; mso-bidi-font-family: Aptos; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e b. al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003easan al-Qaramānī. Le texte arabe principal est suivi d'un texte ottoman plus court sur le droit successoral islamique (\u003ci\u003efarā\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ei\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e), commençant par la basmala et un titre rouge mentionnant \u003ci\u003efarā\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʾ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ei\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḍ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e. Ce texte ajouté se termine par une note datée séparée en 1167 AH \/ 1753–54 CE.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLe volume conserve un riche paratexte ultérieur. Plusieurs inscriptions de propriété ottomanes et empreintes de sceaux apparaissent sur les feuillets de garde et les marges. Une importante note en turc ottoman semble appartenir à A\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003emad Najīb\/Ahmed Necib b. Wāfī(?) Sulaymān Efendi al-Kutāhī, datée du 12 Rabī\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e II 1167 AH \/ 6 février 1754, proche de la date du texte successoral ajouté. Ensemble, ces notes montrent que le manuscrit est resté en usage actif dans le domaine juridique et savant ottoman pendant plusieurs générations après sa copie.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eÉtat :\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e Reliure usée, avec frottements et petites pertes. Étiquette olfactive sur la couverture avant. Feuillets de garde souillés, début de desserrage, usure occasionnelle des bords, certaines notes paratextuelles et empreintes de sceaux frottées ou partiellement illisibles. Texte principal généralement en très bon état. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53975424762199,"sku":null,"price":3500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/4ec9025c-4155-4847-994b-2b6da2b62ca7.png?v=1783600086"},{"product_id":"a-1674-75-ottoman-turkish-nbsp-tuḥfat-al-ḥaramayn-predating-nabi-s-pilgrimage-account","title":"Un ouvrage turc ottoman de 1674–75, le Tuḥfat al-Ḥaramayn, antérieur au récit du pèlerinage de Nābī","description":"\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eRÉSERVE\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eal-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad Efendi [scribe] ; [Yūsuf Nābī Efendi, 1052–1124 AH \/ 1642–1712 CE (?)].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eTu\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003efat al-\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eTerres ottomanes, lieu non indiqué, colophon daté de 1085 AH \/ 1674–75 CE.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"color: #ee0000; mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eManuscrit turc ottoman sur papier européen à filigrane (env. 21,5 x 16,5 cm). 73 feuillets, texte à l’encre noire, généralement 19 lignes par page, en une écriture turque naskh soignée, avec mots-repères.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eRelié en cuir brun, probablement contemporain ou de style ottoman ancien, avec couvertures à outils à sec ornées de panneaux rayés et de petits motifs de rosettes\/étoiles, et inscriptions sur le bord du pied ainsi que des gardes en papier décorées de motifs floraux dorés à la feuille.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eManuscrit turc ottoman de \u003ci\u003eTu\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003efat al-\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e, « Le don des deux sanctuaires », un texte littéraire et dévotionnel sur les lieux saints de La Mecque et de Médine, surtout connu dans l’histoire littéraire turque ottomane comme le célèbre récit de pèlerinage de Yūsuf Nābī de 1089–90 AH \/ 1678–79 CE. Le présent manuscrit est toutefois clairement daté dans le colophon de 1085 AH \/ 1674–75 CE et désigne comme scribe al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eājj Mu\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eammad Efendi, \u003ci\u003ekātib-i waqf.\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eS’il s’agit bien du texte de Nābī, cette date rend le manuscrit exceptionnellement ancien et soulève une importante question chronologique concernant la tradition manuscrite. S’il ne s’agit pas du texte de Nābī, il reste un ancien manuscrit turc ottoman \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn portant le même titre, ultérieurement associé à l’œuvre plus célèbre de Nābī. Dans les deux cas, le manuscrit présente un intérêt considérable pour l’étude de la culture textuelle et dévotionnelle de la littérature ottomane sur les pèlerinages.\u003cbr\u003eLe titre \u003ci\u003eTu\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḥ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003efat al-\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e est indiqué au début, dans le colophon et sur le bord de tête. Des notes bibliographiques françaises ultérieures sur la garde avant et sur un feuillet inséré à part identifient le manuscrit comme une copie du célèbre récit de pèlerinage de Nābī, cependant, le manuscrit ne contient aucune mention claire de l’auteur désignant Yūsuf Nābī.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLe texte s’ouvre sur une introduction religieuse et morale ornée en turc ottoman, invoquant Dieu, le Prophète, le pardon, la dévotion et le mérite spirituel du pèlerinage. Les sections suivantes abordent le principal \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earamayn, avec des descriptions de la Ka\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eba, Bayt al-\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eḤ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003earām, \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eṭ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eawāf, Ṣafā et Marwa, les portes, les stations, l’architecture sacrée et les rites de visite. Vers la fin, le texte comprend des passages d’adieux et de salutations, conférant au manuscrit le caractère à la fois d’un récit de voyage et d’un guide dévotionnel des lieux saints.\u003cbr\u003eLes feuillets liminaires conservent d’autres traces de propriété et d’études ultérieures, notamment un sceau ovale noir portant apparemment l’inscription \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eʿ\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eAbd al-Qādir ainsi qu’une note de propriété ou d’avertissement plus longue en turc ottoman.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eÉtat :\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e déchirure au niveau du dos, reliure froissée et légèrement frottée, mais par ailleurs en bon état. Structure fragile, avec couture apparente, mors fendus et cahiers détachés ou en train de se détacher. Feuillets de fin et feuillets extérieurs tachés, froissés, déchirés et partiellement détachés, avec des pertes près des mors et des bords. Texte principal généralement bien lisible malgré les taches d’humidité, les salissures, les frottements, l’usure des bords et quelques transferts d’encre.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53975533912407,"sku":null,"price":4500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/c5b925a9-6652-419b-be47-79105536682c.png?v=1783601139"},{"product_id":"the-ottoman-world-engraved-by-a-venetian-nun","title":"Le monde ottoman gravé par une religieuse vénitienne","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eIsabella Piccini (1644–1734), graveuse ; Paul Rycaut (1629–1700).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eIstoria dello stato presente dell’Imperio Ottomano.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eVenise [Venetia], chez Combi, \u0026amp; La Noù, 1672.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eQuarto [16], 296 p., avec un frontispice supplémentaire gravé ; 20 gravures en demi-page dans le texte et une petite vignette gravée représentant un turban. Marque d’imprimeur en bois, initiales et ornements. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eVellum contemporain, dos lettré à la main, tranches rouges. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eUn vaste programme d’illustrations réalisé par la graveuse vénitienne Isabella Piccini pour la première édition italienne du récit de Rycaut sur le gouvernement, la religion et l’organisation militaire de l’Empire ottoman. Son frontispice supplémentaire signé et les dix-neuf gravures du texte également signées constituent le cœur de l’iconographie de l’ouvrage. À ces dernières s’ajoutent deux illustrations non signées : le petit turban à la p. 65 et les femmes de Constantinople à la p. 209. Ses signatures attestent d’une contribution importante et solidement documentée à l’ouvrage. Il s’agit de la première édition à en contenir ses gravures.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eLes gravures offrent une succession saisissante de sujets de cour, religieux et militaires. Mehmed IV est assis sous un dais richement orné ; le grand vizir chevauche, entouré de ses serviteurs ; l’émir en chef apparaît à cheval devant un décor urbain animé. La scène des serviteurs sourds et des nains de cour met particulièrement en valeur les gestes et les échanges. Au-dessus du portrait du sultan, les mots « Suor Isabella Piccini » sont suivis d’une référence abrégée à son couvent. De telles signatures font entrer directement la femme responsable de la gravure de ces images dans le regard du lecteur sur le monde ottoman.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eNée Elisabetta Piccini dans une famille vénitienne de graveurs, elle a été formée par son père Jacopo et a obtenu un privilège d’imprimerie vénitien en 1663. En 1666, elle entre au couvent franciscain de Santa Croce, adoptant le nom d’Isabella tout en poursuivant son activité professionnelle. Ses commandes s’étendaient à l’édition dévotionnelle comme profane. Sa correspondance conservée avec les Remondini révèle une artiste qui gère les commandes, les matériaux et les paiements, et dont les revenus subvenaient à la fois à son couvent et à sa famille. Les illustrations de Rycaut datent des premières années de cette longue carrière au sein du couvent.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eL’étude de 2025 de Klara Ćapalija et Ivana Čapeta Rakić retrace l’iconographie de cette édition, des albums de costumes ottomans à Londres, Paris et Amsterdam, jusqu’à Venise. Elles identifient le travail de Piccini comme un processus de traduction visuelle : ses modèles directs étaient probablement principalement des estampes amstellamoyennes dérivées des illustrations françaises de Sébastien Leclerc, bien qu’elle ait pu utiliser plusieurs éditions ou des dessins intermédiaires. Le derviche Kalenderi à la p. 201 en offre un exemple éloquent. La gravure de Piccini inverse la composition parisienne, tandis qu’un autre groupe de derviches suit une disposition amstellamoyenne. Leurs conclusions l’inscrivent dans les réseaux internationaux par lesquels les images étaient copiées, adaptées et diffusées, soutenus par les relations étrangères de Combi \u0026amp; La Noù. Cela fournit une base précise pour considérer le livre comme le témoignage de la contribution substantielle d’une femme à la production et à la transmission des connaissances sur l’Empire ottoman.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eÉtat : \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eVellum frotté, moucheté et irrégulièrement assombri, avec de petites bosses et de légères traces d’usure sur les bords et les coins. Une courte trace de vers bien réparée dans le coin supérieur du frontispice supplémentaire gravé ; pages de garde présentant de légers défauts. Contenu légèrement bruni, avec quelques rares taches, salissures et transferts d’encre ; les illustrations restent nettes et fortement imprimées. Un exemplaire sain et attrayant.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eRéférences :\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eĆapalija, Klara, and Ivana Čapeta Rakić. “From Ottoman Costume to Venetian Print: Isabella Piccini and the Istoria dello stato presente dell’Imperio Ottomano.” \u003ci\u003eIl capitale culturale: Studies on the Value of Cultural Heritage\u003c\/i\u003e, no. 32, 2025, pp. 571–606. \u003c\/span\u003e\u003ca href=\"https:\/\/doi.org\/10.13138\/2039-2362\/4187\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ehttps:\/\/doi.org\/10.13138\/2039-2362\/4187\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eDi Fazio, Laura. “Elisabetta Piccini.” \u003ci\u003eEnciclopedia delle donne\u003c\/i\u003e, 2012, mise à jour en 2023. \u003c\/span\u003e\u003ca href=\"https:\/\/www.enciclopediadelledonne.it\/biografie\/elisabetta-piccini\/\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eBiographie\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eMellby, Julie. “Engravings by Suor Isabella Piccini (1644–1734).” \u003ci\u003eGraphic Arts\u003c\/i\u003e, Princeton University Library, 11 août 2021. \u003c\/span\u003e\u003ca href=\"https:\/\/graphicarts.princeton.edu\/2021\/08\/11\/engravings-by-suor-isabella-piccini-1644-1734\/\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eArticle\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":55118022902103,"sku":null,"price":5500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/artem-piccini-istoria-1672-01-tone-20261027.jpg?v=1793111323"},{"product_id":"the-holy-land-s-flora-in-women-s-hands","title":"La flore de la Terre sainte entre les mains des femmes","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\" style=\"mso-bidi-font-style: italic;\"\u003eBlumen des heiligen Lande. Fleurs de la Terre Sainte. \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL; mso-bidi-font-style: italic;\"\u003eFleurs de la Terre Sainte.\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL; mso-bidi-font-style: italic;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eJérusalem : sans éditeur ni date [vers 1900].\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003ePetit album oblong. 12 feuillets. Page de titre florale imprimée en bleu-violet, avec du texte en allemand, anglais, français et russe ; fleurs et feuillages pressés montés en compositions décoratives sur des feuillets en carton, avec des protections en papier de soie et des légendes de lieux en hébreu, français, allemand, anglais et russe. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003ePlanches en bois d'olivier à bords biseautés et bordure géométrique incrustée, la planche avant portant l'inscription « Jérusalem » en hébreu et en lettres romaines ; dos en tissu rouge orné et lettré en noir en anglais et en français.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"\u003e              \u003c\/span\u003eUn album de fleurs disposées en couronnes miniatures, bouquets verticaux et motifs rayonnants, préservant des nuances de violet, de bleu et de crème sur le carton pâle. Les légendes associent ces compositions à des lieux bibliques, notamment Jérusalem, le mont Sion et Siloé. Leurs cinq langues s'adressent à un lectorat international, tandis que la combinaison de plantes réelles et de bois d'olivier donne au souvenir un lien physique avec le paysage qu'il commémore.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eDes témoignages contemporains révèlent le travail à l'origine de ce commerce de souvenirs. Le guide Baedeker de 1894 identifiait des cartes de fleurs séchées réalisées par des diaconesses allemandes et les Sœurs de Sion. Un rapport de 1907 de l'American Colony de Jérusalem décrit des femmes produisant des cartes de fleurs et des albums tout au long de l'année, aidées par des cueilleurs saisonniers et le long travail de pressage, de séchage et de conservation. Ces documents éclairent le contexte de production plus large de cet exemplaire anonyme, reliant l'art botanique au travail des femmes, aux institutions religieuses et au marché international des souvenirs de la Terre Sainte.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eÉtat. \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eDos en tissu légèrement délavé ; marques mineures sur les planches. Rousseurs et brunissements épars, plis mineurs et petits défauts sur les bords du papier et du papier de soie ; quelques fragments botaniques détachés. Les zones de couleur violette, bleue et crème sont conservées.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eRéférences :\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eGurevich, Dmitry. « Herbaria Albums from the Holy Land Exhibited at the State Hermitage Museum. » \u003ci\u003eChristian Orient\u003c\/i\u003e, vol. 9 (XV), 2021, pp. 383–406. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003ePop, Adina-Nicoleta, et al. « Flowers of the Holy Land—A Rare Botanical Album from Late XIXth–Early XXth Century in the Țării Crișurilor Museum’s Collection. » \u003ci\u003eBrukenthal. Acta Musei\u003c\/i\u003e, vol. 20, no. 3, 2025, pp. 501–14 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003eZehavi, Ami. « \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eאלבומי\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eהפרחים\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eהמיובשים\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eכמזכרות\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eלתיירים\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e” [« Albums de fleurs séchées comme souvenirs touristiques »]. \u003ci\u003eTzemach HaSadeh\u003c\/i\u003e, Keren Kayemeth LeIsrael, 11 nov. 2014.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e———. \u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eאלבומי\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eהפרחים\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eהמיובשים\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003eמירושלים\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan lang=\"EN-GB\" style=\"mso-ansi-language: EN-GB;\"\u003e [\u003ci\u003eAlbums de fleurs pressées de Jérusalem\u003c\/i\u003e]. \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"mso-ansi-language: NL;\"\u003e2e éd., Ami Zehavi, 2026. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Artem Rare Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":55651842294103,"sku":null,"price":450.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/files\/221_01_flowers_mount_zion.jpg?v=1793264528"}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0601\/9248\/9647\/collections\/Maggio_4.jpg?v=1703150893","url":"https:\/\/artemrarebooks.com\/fr\/collections\/middle-east.oembed","provider":"Artem Rare Books","version":"1.0","type":"link"}