Ga direct naar productinformatie
  • Opening with a decorated headpiece above framed manuscript text. Ottoman manuscript on Islamic inheritance law.
  • Calligraphic Arabic note near the top of a leaf. Ottoman manuscript on Islamic inheritance law.
  • Red and black text inside ruled frames with notes at the side. Ottoman manuscript on Islamic inheritance law.
  • Framed manuscript text and handwritten marginal notes. Ottoman manuscript on Islamic inheritance law.
  • Binding. Ottoman manuscript on Islamic inheritance law.
  • Handwritten pages with red headings and a diagonal marginal note. Ottoman manuscript on Islamic inheritance law.
1 van 6
Lees de beschrijving

1711 Ottomaans-Arabisch manuscript over erfgenamen, aandelen en islamitisch erfrecht

Reserved

RESERVED

 

 al-Sajāwandī [Sirāj al-Milla Muḥammad b. ʿAbd al-Rashīd al-Sajāwandī; dates unknown].

al-Sirājiyya fī al-farāʾiḍ.

Ottomaanse gebieden, voltooid in 1123 AH / 1711 CE.

 

8° (20 x 14,5 cm), Arabisch manuscript op papier. 120 vellen. Arabische tekst in zwarte inkt met rode rubricering, rode overlijning en veelvuldige rode tekstmarkeringen. Ongeveer 17 regels per pagina. De eerste twee pagina's zijn geschreven binnen lijngestructureerde kaders met vergulde en gekleurde banden, rode scheidingstekens en gouden ronde markeringen; latere vellen in rood gelijnde panelen, gevolgd door eenvoudigere, onomlijnde pagina's. Talrijke marginalia, correcties, erfverdelingsberekeningen en kleine schematische diagrammen door het hele manuscript.

Gebonden in bruin morocco over kartonnen kaften, met blindgesteukte versiering, versleten door gebruik.

 

               Een gedateerd Ottomaans wetenschappelijk manuscript van al-Sirājiyya fī al-farāʾiḍ, een van de bestbekende Hanafi-teksten over de islamitische wet van erfverdeling. Het werk legt de formele verdeling van nalatenschappen onder erfgenamen uit: kinderen, ouders, echtgenoten, broers en zussen, agnatische verwanten en andere wettelijk erkende aanspraakmakers. Het  was bedoeld voor praktische juridische studie, niet uitsluitend ter presentatie. De marges bewaren de sporen van gebruik door latere lezers: glossen, correcties, breukberekeningen en kleine erfverdelingsdiagrammen die laten zien hoe de aandelen verdeeld moesten worden.

De versierde opening noemt de auteur als سراج الملّة محمد بن عبد الرشيد السجاوندي — Sirāj al-Milla Muḥammad b. ʿAbd al-Rashīd al-Sajāwandī. De tekst opent met de basmala, gevolgd door lof voor God en de Profeet, en vervolgens een traditionele uitspraak die oproept tot het bestuderen en onderwijzen van de wetten van erfverdeling, “want zij zijn de helft van kennis.” Deze opening is bijzonder geschikt voor een handboek over farāʾiḍ, de technische discipline van het erfrecht.

De eerste opening is aantrekkelijk vormgegeven, met een grote zwarte basmala in een versierd paneel van vergulde, groene, rode en oranje banden. De tegenoverliggende pagina gaat verder in een bijpassende ingekaderde lay-out. Daarna wordt het manuscript geleidelijk utilitairder: de vroege vellen behouden rode lijngestructureerde kaders, terwijl latere vellen eenvoudiger zijn, met rode inkt voornamelijk gebruikt voor koppen, nadruk en tekstuele verdeling. Deze veranderende presentatie versterkt het karakter van het manuscript als een werkend juridisch handboek.

De tekst blijft gedurende het hele manuscript consistent als een handboek over erfrecht, met besprekingen over de verdeling van aandelen, uitsluitingen en substituties onder erfgenamen, correcties van erfverdelingsberekeningen en familie-relatiezaken met ouders, kinderen, echtgenoten, broers en zussen en verder verwante familieleden. Verschillende marges bevatten uitgewerkte numerieke voorbeelden en kleine schematische aandelenoverzichten, wat aantoont dat het manuscript actief werd geraadpleegd en bestudeerd. De colofon is bewaard gebleven en dateert het exemplaar op 1123 AH / 1711 CE.

De voorlopige blanco vellen bewaren extra latere paratekst. Deze omvatten een grote Arabische titelinschrift, Ottomaans-Turkse aantekeningen en latere eigendoms- of leesnotities. Eén Ottomaans-Turkse aantekening lijkt te verwijzen naar het bezoeken van een heilig relikwie of een heilige plaats in Egypte; een andere lijkt een kort moreel of devotioneel gezegde te zijn. Deze aantekeningen zijn niet essentieel voor de identificatie van de tekst, maar ze dragen bij aan de geschiedenis van gebruik en circulatie van het manuscript.

Conditie: binding licht afgewreven, versleten aan de bovenkant van de rug. Eerste kwartier gedeeltelijk los bij de vouw, met blootliggende hechtingen; vellen met terugkerende vochtplekken in de bovenmarge, incidentele slijtage. Tekst over het algemeen helder en goed leesbaar.

 

Neem contact op om te reserveren

Dit object is momenteel gereserveerd.

Informeer naar dit object