RÉSERVE

Muḥammad b. al-Ḥājj ʿAlī (actif vers 1051 AH / 1641–42 CE.); ʿAlī b. al-Ḥājj Ḥasan al-Qaramānī [scribe].

Imdād al-ḥukkām wa-muʿīn quḍāt al-Islām.

terres ottomanes, probablement l'Anatolie, copié par ʿAlī b. al-Ḥājj Ḥasan al-Qaramānī, achevé en Shaʿbān 1082 AH / décembre 1671–janvier 1672 CE.

8° (19,5 x 13,5 cm), manuscrit arabe sur papier. 243 feuillets, numérotés en chiffres arabes. Texte arabe à l'encre noire avec rubrication rouge, soulignements rouges et nombreux marqueurs textuels rouges, écrit dans une nette nastaʿlīq turc ottoman, principalement 27 lignes par page. Table des chapitres au début, organisée en noir et rouge.

Avec de nombreuses notes marginales, inscriptions de propriété, empreintes de sceaux et annotations ultérieures en turc ottoman à travers tout le manuscrit.

Relié en cuir brun souple et uni avec des inscriptions sur les bords.

Un texte farāʾiḍ en turc ottoman plus tardif, daté de 1167 AH / 1753–54 CE, a été ajouté au manuscrit ; sa date coïncide avec une note de propriété d'Aḥmad Najīb/Ahmed Necib b. Wāfī(?) Sulaymān Efendi al-Kutāhī, ce qui suggère que l'ajout appartient à sa période de possession, bien que l'auteur ne soit pas établi.

L'œuvre principale est de Muḥammad b. al-Ḥājj ʿAlī et a été copié en 1082 AH par ʿAlī b. al-Ḥājj Ḥasan al-Qaramānī. Il est suivi d'un texte anonyme en turc ottoman sur le droit successoral islamique (farāʾiḍ), daté de 1167 AH / 1753–54 CE.

               Un important manuscrit ottoman daté d'Imdād al-ḥukkām wa-muʿīn quḍāt al-Islām, un recueil juridique hanafite pour les juges et les administrateurs. L'auteur s'identifie dans l'ouverture comme « le pauvre serviteur ... Muḥammad b. al-Ḥājj ʿAlī, l'un des juges de l'Islam” (Muḥammad b. al-Ḥājj ʿAlī min quḍāt al-Islām). L'œuvre appartient à la tradition juridique hanafite pratique, rassemblant des décrets, des conseils de procédure et des questions sélectionnées utiles aux qāḍīs, gouverneurs et fonctionnaires responsables de l'application de la loi islamique.

Le manuscrit s'ouvre sur une table des matières détaillée, énumérant les livres, chapitres et sections de l'œuvre. Le texte cite ou s'inspire des principales autorités hanafites, notamment al-Hidāya, Qāḍī Khān, al-Khāniyya, al-Wiqāya, Kanz al-daqāʾiq, Majmaʿ al-baḥrayn, et des manuels juridiques connexes. La rubrication rouge marque les divisions de chapitres, les termes clés et les autorités citées, donnant au manuscrit l'apparence d'un ouvrage de référence judiciaire de travail.

Muḥammad b. al-Ḥājj ʿAlī était un juriste et juge hanafite actif au milieu du XVIIe siècle. Dans l'ouverture de Imdād al-ḥukkām, il se décrit comme « l'un des juges de l'Islam », et l'œuvre reflète ce contexte professionnel : c'est un recueil pratique de décrets hanafites pour les juges et les administrateurs. Sa biographie reste obscure, mais les archives manuscrites situent la composition de l'œuvre en ou vers 1051 AH / 1641–42 CE.

Le colophon est conservé et enregistre l'achèvement de la copie en Shaʿbān 1082 AH / 1671–72 CE, de la main de ʿAlī b. al-Ḥājj Ḥasan al-Qaramānī. Le texte arabe principal est suivi d'un texte ottoman plus court sur le droit successoral islamique (farāʾiḍ), commençant par la basmala et un titre rouge mentionnant farāʾiḍ. Ce texte ajouté se termine par une note datée séparée en 1167 AH / 1753–54 CE.

Le volume conserve un riche paratexte ultérieur. Plusieurs inscriptions de propriété ottomanes et empreintes de sceaux apparaissent sur les feuillets de garde et les marges. Une importante note en turc ottoman semble appartenir à Aḥmad Najīb/Ahmed Necib b. Wāfī(?) Sulaymān Efendi al-Kutāhī, datée du 12 Rabīʿ II 1167 AH / 6 février 1754, proche de la date du texte successoral ajouté. Ensemble, ces notes montrent que le manuscrit est resté en usage actif dans le domaine juridique et savant ottoman pendant plusieurs générations après sa copie.

État : Reliure usée, avec frottements et petites pertes. Étiquette olfactive sur la couverture avant. Feuillets de garde souillés, début de desserrage, usure occasionnelle des bords, certaines notes paratextuelles et empreintes de sceaux frottées ou partiellement illisibles. Texte principal généralement en très bon état.