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  • Ornamented opening of the Gulistan in Artem copy 209 of Sadi.
  • Persian text opening in Artem copy 209 of Sadi.
  • Persian prose and verse opening in Artem copy 209 of Sadi.
  • Chapter opening with prose and verse in Artem copy 209 of Sadi.
  • Text opening with original bookmark in Artem copy 209 of Sadi.
  • Persian verse and prose in ruled panels in Artem copy 209 of Sadi.
  • Text opening with marginal page numbers in Artem copy 209 of Sadi.
  • Final opening and colophon in Artem copy 209 of Sadi.
  • Gilt decorated green binding in Artem copy 209 of Sadi.
  • Ornamented colophon dated 1261 AH in Artem copy 209 of Sadi.
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Littérature persane et éducation morale : le Gulistān de Saʿdī à Būlāq

Prix habituel
€3.500,00 EUR
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€3.500,00 EUR

Muṣliḥ al-Dīn Saʿdī Shīrāzī (d. 1292)

Gulistān [La Roseraie]

Le Caire [Būlāq] : Maṭbaʿat Miṣr al-Maḥrūsa, Ramaḍān 1261 AH [1845].

Pagination jusqu’à 161. Texte persan, intégrant des passages en arabe, avec une ouverture ornementale, des compartiments de texte lignés et un colophon décoré.

Cuir vert foncé, les plats décorés à la feuille d’or d’une bordure ornementale, de motifs d’angle et d’un losange central ; dos doré avec étiquette rouge.

Une édition du Caire du Gulistān, où Saʿdī entremêle prose, vers, anecdotes et observations éthiques, achevée en 1258. Ses huit sections abordent la conduite à travers des histoires et des tournures de phrases mémorables, mettant l’expérience du monde en dialogue avec la réflexion morale.

Le Gulistān occupait une place à la fois littéraire et pratique. Son persan offrait un modèle d’expression élégante, tandis que ses histoires fournissaient un matériau d’enseignement et de discussion. Franklin Lewis retrace son usage considérable dans les terres ottomanes comme texte d’apprentissage du persan et de l’éthique. Une édition persane produite au Caire appartient donc à un monde de lecture qui s’étend au-delà des frontières d’une seule langue ou d’une seule région.

Le colophon date cet exemplaire de Ramaḍān 1261 AH, soit 1845. Sa typographie invite à une comparaison entre les centres d’impression. Yazıcıgil et Izadpanah (2026) juxtaposent des spécimens du Gulistān pour démontrer les affinités entre le naskh de Būlāq et les types antérieurs d’Istanbul. Cela fournit un contexte à la présente édition sans en identifier le type précis. La reliure dorée ajoute une autre dimension à sa présentation et à son usage.

État

Surface frottée et éraflée, avec usure aux mors et aux extrémités. Taches éparses et traces d’humidité en marge, avec quelques petits plis aux coins.

Références

  • Lewis, Franklin. « Golestān-e Saʿdi. » Encyclopaedia Iranica, vol. XI, fasc. 1, 2001, pp. 79–86. Mis à jour en 2016. Source
  • Çiçekler, Mustafa. « Saʿdî-i Şîrâzî. » TDV İslâm Ansiklopedisi, 2008. Source
  • Yazıcıgil, Onur Fatih, et Borna Izadpanah. « Crafting Global Typography: Origins, Dissemination, and Adaptation of Naskh Types from Istanbul. » Journal of the Royal Asiatic Society, vol. 36, no. 3, 2026, pp. 503–42. Publié en ligne pour la première fois le 30 avril 2026. Source

Référence Artem : 209.

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